格力

中國古代詩論、詩歌創作和評論主張，嚴羽《滄浪詩話》認為“詩之法有五：曰體制，曰格力，曰氣象，曰興趣，曰音節”。在唐代以後的詩歌理論中，常常談及詩的“格”、“調”，提倡“文必秦漢，詩必盛唐”。明代前七子、后七子和清代沈德潛所提倡去模擬漢魏盛唐的詩歌，在詩歌創作中的作用，在詩歌的體、格、聲、調等各個方面都制定了許多規則。

①唐·元稹《上令狐相公詩啟》：“然以為律體卑痹，格力不揚，苟無姿態，則陷流俗。”

②前蜀·貫休《上孫使君》詩：“野人有章句，格力亦慷慨。”

③宋·蘇軾《書唐氏六家書後》：“顏魯公 書雄秀獨出，一變古法，如杜子美

詩，格力天縱，奄有 漢、魏、晉、宋 以來風流，后之作者殆難復措手。”

④清·王士禛 等《師友詩傳錄》：“﹝詩﹞以氣韻清高深渺者絕，以格力雅健雄豪者勝。”

⑤清·葉燮《原詩·外篇上》：“抹倒體裁，聲調、氣象、格力諸說，獨闢蹊徑。”