方便般若
佛教指如實理解一切事物的智慧
方便般若，佛教語，般若（bō rě），梵語的譯音，或譯為“波若”，意譯“智慧”，佛教用以指如實理解一切事物的智慧，為表示有別於一般所指的智慧，故用音譯，大乘佛教稱之為“諸佛之母”，方便智與般若慧，證悟了真理叫做般若慧；通達利益他人之方法和手段，叫做方便智。
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經上經常講方便，假使我手裡沒有紙，請你給我一張方便方便，這可不是佛學的方便。西漢的霍光大將軍，是大元帥，也是大宰相，西漢武帝后一代的天下，是他扶正的。可是歷史批評 他四個字：「不學無術」，說他讀書太少，處理國家大事，在知識見解上，沒有恰當的方法，所以是「不學無術」。術，不是手段。一個有學問有道德的人，要教化別人，自然有他無師自通的方法；做人做事，也自然有他高度的藝術。譬如說看佛經，他能夠用特殊的一種方法，把難懂的立刻就懂進去，最難表達的東西，他用一種方式表達出來，別人一聽就懂了，這就屬於方便般若。
方便般若是大智慧，比如把最難懂的東西用特殊的一種方法，讓別人一聽就懂。千手千眼觀世音菩薩的千手表示遍護眾生，千眼則表示遍觀世間。所以要真正做到大慈大悲，要具備有千手千眼那麼多的方便方法才行，這就是方便般若。
般若這個智慧包含五種，就是所謂的五般若，第一種是實相般若，第二種是境界般若，第三種是文字般若，第四種是方便般若，第五種是眷屬般若。五種的內涵就是金剛般若。