方便般若

佛教指如實理解一切事物的智慧

方便般若,佛教語,般若(bō rě),梵語的譯音,或譯為“波若”,意譯“智慧”,佛教用以指如實理解一切事物的智慧,為表示有別於一般所指的智慧,故用音譯,大乘佛教稱之為“諸佛之母”,方便智與般若慧,證悟了真理叫做般若慧;通達利益他人之方法和手段,叫做方便智。

術語解釋


經上經常講方便,假使我手裡沒有紙,請你給我一張方便方便,這可不是佛學的方便。西漢霍光大將軍,是大元帥,也是大宰相,西漢武帝后一代的天下,是他扶正的。可是歷史批評 他四個字:「不學無術」,說他讀書太少,處理國家大事,在知識見解上,沒有恰當的方法,所以是「不學無術」。術,不是手段。一個有學問有道德的人,要教化別人,自然有他無師自通的方法;做人做事,也自然有他高度的藝術。譬如說看佛經,他能夠用特殊的一種方法,把難懂的立刻就懂進去,最難表達的東西,他用一種方式表達出來,別人一聽就懂了,這就屬於方便般若。
方便般若是大智慧,比如把最難懂的東西用特殊的一種方法,讓別人一聽就懂。千手千眼觀世音菩薩的千手表示遍護眾生,千眼則表示遍觀世間。所以要真正做到大慈大悲,要具備有千手千眼那麼多的方便方法才行,這就是方便般若。
般若這個智慧包含五種,就是所謂的五般若,第一種是實相般若,第二種是境界般若,第三種是文字般若,第四種是方便般若,第五種是眷屬般若。五種的內涵就是金剛般若。