蘭陽平原

蘭陽平原位於台灣島東北部，宜蘭縣境內。西北以雪山山脈山麓帶為界，西南為中央山脈北段山麓，東臨太平洋，略呈等邊三角形。邊長均約30公里，面積約330平方公里,屬於小型平原。宜蘭平原是台灣東部最早開發的地區，日期可追溯到1796年時，吳沙與漳州移民兩百多人共同墾殖的歷史。考古資料上則有噶瑪蘭人居住的遺址。早期宜蘭本稱噶瑪蘭，小名為”蛤仔灘“。今日此平原又常稱為蘭陽平原。

蘭陽平原為蘭陽溪沖積而成的扇狀平原，以頭城、三星、蘇澳為頂點，外形呈一等邊三角形，稱宜蘭三角。在大地構造上，它是琉球海溝的延伸，地勢平坦，最低處在東北部頭城的南面，海拔僅1米左右，雨季時常為積水淹沒。這裡位於台灣省東北部中央山脈的北端，三面環山，一面臨海，氣候溫和，雨量充沛，有“蘭雨”的雅號。又因土地肥沃，素有“蘭陽米倉”之稱。

全年有雨的氣候，使蘭陽平原成為全台水資源最為豐富的地區；而豐沛的雨水水，在自山地流向海洋的過程中，所展示的各種不同的形式，則呈現了蘭陽平原地理環境獨特的空間安排。

位於雪山山脈和中央山脈之間的蘭陽平原，原是由地塊陷落而成的海灣；豐沛的雨水由北、西、南三面的山地，匯流刻蝕成眾多大小河流，並經侵蝕攜帶大量沙泥土石，一方面將海灣逐漸埋積成平原，另一方面則在出山處形成一系列的沖積扇。部分河水經由扇面繼續東流，但亦有部分河水在扇頂流入地下成為伏流，至扇端再度湧出，而在沖積扇的前端，海拔高度約十五至二十公尺處，形成一寬窄不一的湧泉帶。湧泉帶的泉水再匯流成河東流，使平原上的河流更為密布。

導源於山地和湧泉帶的大小河流，雖經縱橫交錯匯流成數條較大的河流，但因受與海岸平行的數條南北向新舊沙丘的阻擋，無法直接東流入海，而於沙丘西側蜿蜒曲折，或向北，或向南流動，於海拔高度二、三公尺以下的地區形成低濕地，甚至沼澤地，最後才經過頭城、東港及頂寮等三處沙丘的缺口東流入海。

蘭陽平原由雨水、河水和湧泉所串聯組織而成的自然區，自北、西、南三面向東到海的空間變化順序是：山地及其河谷地帶、沖積扇帶、湧泉帶、低濕地帶、沼澤地帶、沙丘帶和海岸。

蘭陽平原略成帶狀分佈的自然環境，為不同文化背景和維生方式的族群，提供多重選擇的機會。

至今1000多年以前，蘭陽平原已有平埔族噶瑪蘭人的足跡，他們在山海間的沙丘地建立聚落，過著魚獵為主的生活。溪南的噶瑪蘭人的聚落主要分佈在冬山河流域。1796年漢人大規模開墾蘭陽平原，使得噶瑪蘭族賴以生存的土地大量流失、人口銳減，部分族人於一百多年前大舉遷移到花蓮、台東沿海一帶，成為今日島上唯一持母語的平埔族，留在平原的族人則漸被漢化。

史籍上記載的噶瑪蘭族三十六社有五千多人，大部分居住在冬山河流域的五結，現今僅存流流社仍保有舊觀，昔日逐水而居的景象已不復見，僅留下噶瑪蘭人精神象徵的大葉山欖，迄今仍生意盎然地豎立在這塊土地上。大葉山欖原是噶瑪蘭族嗜食的果樹，通常種植於村社或是住屋附近，因為值株高大，種類特殊，容易形成醒目地標，具有社樹功能。這種社樹功能因噶瑪蘭族勢力削減，而消失或隱晦，但卻在在流流社及南遷的噶瑪蘭後裔中，成為本族精神象徵或識別記號，意即凡栽有大葉山欖處，即為噶瑪蘭所居。噶瑪蘭人依水而居，即使不是依附在河水主流分佈，至少也是傍著支流而相互聯繫。河流，是每日飲食，洗滌的場所，魚獵的地方，傳達部落間的訊息，支配著住民存亡的命運。

最早進入蘭陽平原的噶瑪蘭，是以漁獵為其主要的維生方式，因此，絕大部分選擇海拔高度五公尺以下的低濕帶、沼澤地及沙丘帶的沿河地區為其主要生活領域。原居於南投一帶，其後沿大安、大甲等溪谷向北遷移而於二、三百年前進入噶瑪蘭地域及其周邊的泰雅族，包括南澳群、溪頭群、卡奧灣群和屈尺群等，雖以狩獵為生，散居內山，而未以蘭陽平原為其生活領域，但是為了獲得日常生活用品如鹽等，亦經常翻過分水嶺，沿山地河谷帶進入蘭陽平原活動。

以傳統水稻農業為主要謀生技能的漢族，於嘉慶元年大規模進入蘭陽平原后，則選擇湧泉至低濕地之間，這一帶有泉水足夠灌溉，土地堪開闢成田的適耕平原，作為其最早的生活據點。並自此地帶向東到海及向西到山，逐漸擴張生活領域，最後不但打破原先族群的分佈界限，並且將整個平原徹底改造成以集約水稻耕作為主的農業景觀。

沿海不僅盛產海鮮產品，而且西南的太平山有茂盛的森林，為木材的主要產地。水資源豐富，宜蘭三角的西北和西南有一系列的高山，積雨面積較大，加之這些山地又是台灣的多雨區，所以大量雨水匯流而下，進入平原后，流速驟緩，致使蘭陽平原上溪流縱橫交錯。主要河流為蘭陽溪。

蘭陽平原上旅遊資源十分豐富，瀑布、溫泉比比皆是。遊客可以泡溫泉，到五峰旗山觀看飛瀑，站在海邊眺望龜山島，拜訪蘇澳良港，領受一下冷泉水的舒暢，或者登太平山觀賞“雲海日出”。