蘇東坡傳

本書十之八九取材自東坡詩詞，參照其他文獻資料，勾勒出他一生不平 凡的際遇。以詩人少有的人生經歷，與其心血結晶的詩作相印證，使一個活生生的蘇東坡躍然眼前。

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大磨難成就大風流 大悲歡書寫大人生 立體呈現蘇東坡至真至性之傳奇

著名蘇東坡研究專家李一冰教授八年嘔心瀝血之作

比林語堂《蘇東坡傳》更嚴謹、全面和生動的蘇東坡傳記

余秋雨評價此書：“是文字較為典雅的學術著作，大抵讓蘇軾以其詩文來自道生平，作者的歸結甚有見地。”

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我們未嘗不可說，蘇東坡是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實驗者，是工程師，是假道學的反對派，是瑜伽術的修鍊者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癮者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持已見者，是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人。可是這些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌。我若說一提到蘇東坡，在中國總會引起人親切敬佩的微笑，也許這話最能概括蘇東坡的一切了。

——林語堂

人們有時也許會傻想，像蘇東坡這樣讓中國人共享千年的大文豪，應該是他所處的時代的無上驕傲，他周圍的人一定會小心地珍惜他，虔誠地仰望他，總不願意去找他的麻煩吧？事實恰恰相反，越是超時代的文化名人，往往越不能相容於他所處的具體時代。中國世俗社會的機制非常奇特，它一方面願意播揚和轟傳一位文化名人的聲譽，利用他、榨取他、引誘他，另一方面從本質上卻把他視為異類，遲早會排拒他、糟踐他、毀壞他。起鬨式的傳揚，轉化為起鬨式的貶損，兩種起鬨都起源於自卑而狡黠的覬覦心態，兩種起鬨都與健康的文化氛圍南轅北轍。小人牽著大師，大師牽著歷史。小人順手把繩索重重一抖，於是大師和歷史全都成了罪孽的化身。一部中國文化史，有很長時間一直捆押在被告席上，而法官和原告，大多是一群群擠眉弄眼的小人。

——余秋雨

李一冰，台灣著名學者，蘇東坡研究專家。

上 冊

第一章 食蓼少年

一、蜀道難

二、宋之平蜀

三、世系

四、雙親

五、少年

六、但願一識張益州

七、登進士第

八、母喪

九、南行

十、老蘇的一官難求

十一、制策之試

第二章 變法與黨爭

一、初仕鳳翔

二、懷鄉念弟

三、陳希亮

四、亡妻·喪父

五、荊公變法

六、黨爭的發端

七、新政暴風

八、上皇帝書

九、遭誣

十、惘惘出都

第三章 馬入塵埃

一、湖眫孤鴻

二、湖寺尋僧

三、監試鄉舉

四、相度堤岸工程

五、富春山行

六、紅裙白酒

七、常潤道中

八、別西湖

九、密州利病

十、超然台與蓋公堂

第四章 黃樓

一、作客東園

二、諫用兵書

三、徐州大水

四、秦七黃九

五、黃樓之會

六、詩僧參寥

七、文同

八、重遊江南

第五章 烏台詩獄

一、始作俑者--沈括

二、被台諫圍剿

三、追捕

四、勘問

五、審理

六、論救

七、定讞

第六章 黃州五年

一、出獄赴黃

二、初到黃州

三、孤立於風雨沙洲

四、朋友

五、東坡

六、書齋生活

七、飲食生活

八、黃泥坂和赤壁

九、臨皋·東坡·雪堂

十、老農憂國

十一、神宗的救贖

十二、別黃州

第七章 飄泊江淮

一、廬山紀游

二、訪弟·殤子

三、金陵謁荊公

四、求田問舍

五、南都來去

六、陽羨一夢

第八章 風雨京華

一、元祐更化

二、從調和到衝突

三、不到中書不是官

四、老成凋謝

五、學士院風波

六、經筵與驅程

七、元祐黨爭

八、一士諤諤

九、試院掄才

十、金蓮燭

十一、乞郡避謗