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飯牛歌
歌曲名
飯牛歌【fàn niú gē】,又名《扣角歌》﹑《牛角歌》﹑《商歌》。古歌名。相傳春秋時衛人寧戚喂牛於齊國東門外,待桓公出,扣牛角而唱此歌。《楚辭·離騷》"寧戚之謳歌兮,齊桓聞以該輔"王逸注引《三齊記》所載歌辭:"南山矸,白石爛,生不遭堯與舜禪,短布單衣適至骭,從昏飯牛薄夜半,長夜漫漫何時旦。"后遂用作寒士自求用世的典故。
【詞目】飯牛歌
【拼音】fàn niú gē
南山矸,白石爛,生不遭堯與舜禪。短布單衣適至骭,從昏飯牛薄夜半,長夜漫漫何時旦?
明 馮夢龍 《東周列國志》第十八回:“南山燦、白石爛,中有鯉魚長尺半。生不逢堯與舜禪,短褐單衣才至骭。從昏飯牛至夜半,長夜漫漫何時旦?”
或稱“寧戚飯牛”。《呂氏春秋·離俗覽》載:甯戚欲干齊桓公,窮困無以自進,於是為商旅將任車以至齊,暮宿於郭門之外。桓公郊迎客,夜開門,辟任車,爝火甚盛,從者甚眾。甯戚飯牛居車下,望桓公而悲,擊牛角疾歌。桓公聞之,撫其仆之手曰:“異哉!之歌者非常人也!”命後車載之。桓公反,至,從者以請。桓公賜之衣冠,將見之。甯戚見,說桓公以治境內。明日復見,說桓公以為天下。桓公大說,將任之。群臣爭之曰:“客,衛人也。衛之去齊不遠,君不若使人問之。而固賢者也,用之未晚也。”桓公曰:“不然。問之,患其有小惡。以人之小惡,亡人之大美,此人主之所以失天下之士也已。”凡聽必有以矣,今聽而不復問,合其所以也。且人固難全,權而用其長者,當舉也。桓公得之矣。