枯木怪石圖

該畫作畫面筆墨不多，唯枯木一株，干偃枝曲，逆順有勢；周匝綴以坡石，叢竹。石不作皴，暑微著墨，頗具腴潤之感；叢竹蔓衍，倚石起伏，野趣橫生。此圖無款印。

該畫作右上鈐有乾卦小印，左下有“紹”、“興”聯珠印。別有“風閣王氏”墨印，以及“黃琳美之”、“易庵圖書“諸收藏印。圖后另紙有元鮮於樞題記：“右東坡枯木叢筱怪石圖，世間傳本甚多，此卷前有乾卦印，後有紹興玉印，是曾人紹興內府者，蓋非他本比也。杭州王井西嘗收一本，與此略同，不知今歸何人。”米芾在該畫作上題：“四十誰雲是，三年不制衣；貧如世路險，老學道心微。已是致身晚，何妨知我稀；欣逢風雅伴，歲晏未言歸。”

蘇東坡的一生仕途蹭蹬，在新舊黨爭中屢遭打擊。早年他與王安石政見不合，認為新法步伐太快，容易產生社會流弊，因而不見容於新黨，甚至在“烏台詩案”中險些喪命，后被貶黃州。王安石罷相后，司馬光起用了包括蘇軾在內的舊黨人士，但蘇軾同樣不贊成司馬光全盤否定新黨的舉措，所以又受到舊黨的猜忌，其後蘇軾屢遭貶斥，竟一個月內三貶其官，最終將他貶至廣東的惠州、海南的儋州。但蘇軾在給自畫像題詩時卻說：“問汝平生功業，黃州、惠州、儋州。”其曠達灑脫的性格可見一斑。蘇軾平生嗜作枯木怪石，是因為“怪怪奇奇，蓋是描寫胸中磊落不平之氣，以玩世者也”。

蘇軾特別看重文人畫，在這方面，他不免帶有階級的偏見，但也道出了文人畫的一些特點，“觀士人畫，如閱天下馬，取其意氣”蘇軾喜歡畫枯木竹石，有較強的表現力。在創作實踐方面，蘇軾所作竹石皆造型古怪扭曲，恰如其胸中矛盾鬱結的悶氣。傳世《枯木怪石圖》畫面上的枯木狀如鹿角，怪石狀如蝸牛。用筆簡單草率，不求形似，筆墨靈動，頗具神采。

畫中繪有一枝枯木，虯屈的姿態有如扭曲掙扎而生的身軀，顯示出了無窮的話力，氣勢雄強。樹腳下有一怪石，石狀尖峻硬實，石皴卻盤旋如渦，方圓相兼，既怪又丑，似快速旋轉，造成畫面的運動感，更能顯現出此石頑強的生命力。怪石、古木並不是因物象形，也不是憑空臆造，而是畫家借把熟悉的奇石、古木畫在一起，更鮮明地表露了作者耿耿不平的內心。石后繪有數枝焦墨細竹，給人以希望之感。整個畫面的意境，荒空而沉鬱；石之盤旋，似乎凝聚著不平之氣。古木虯屈向上，權梢衝出右邊畫外，突破了扭曲盤結，沖向天際。古木與怪石的巧妙結合，通過情緒表象的描繪，顯現出更深層的理念。

一怪石盤踞於圖的左下角，被風雨砍斫的條條紋路、殘缺的邊邊角角印證著怪石歷經的滄桑，但石狀仍尖峻硬實。盤旋如渦的石皴．似在飛快地旋轉，“似捲雲皴，實則無皴法，信手寫出，不求形似，不具皴法”，卻造成畫面的運動感，也顯現出怪石頑強的生命力、尤其是石上數枝焦墨竹葉的點綴．給人希望之感，更代表畫家執拗而曠達的內心。竹為蘇軾所喜，“其身與竹化，無窮出清新莊周世無有，誰知此凝神”在竹的身上，蘇東坡找到了一種超脫、高潔之意。

畫面右側有枯樹從怪石邊斜比而來，樹的下半段姿態虯曲卻剛勁有力，有如扭曲掙扎而生的身軀，本有氣沖雲天之勢，但線條的行進突然放緩，隨即展開分枝，分枝上尤一葉，卻悉數向天，枝梢直衝畫外，表達了畫家飽經風霜后的恬淡與安然。

北宋文學家、書法家黃庭堅：“折衝儒墨陣堂堂，書人顏揚鴻雁行。胸中原自有丘壑，故作老木蟠風霜。”

蘇軾的畫在當時很有名氣，有“枯木竹石，萬金爭售”的景象，但蘇軾所作的畫作多見於著錄，傳世真跡極少。此幅《枯木怪石圖》是文人畫典型的作品，足可供人們了解文人畫的發展。

北洋統治時期，白堅夫從北京風雨樓中的古玩店中買走了《枯木怪石圖》和《瀟湘竹石圖》這兩件蘇東坡的稀世珍品。後來他把《枯木怪石圖》賣給了日本人。專家於2018年初在日本找到該畫作，收藏這幅作品的日本家族同意將其公開拍賣，並被估價港幣4億元。2018年11月26日晚，佳士得香港秋季拍賣中，《枯木怪石圖》被一位來自於大中華區的中國人以4.636億港元買走，《枯木怪石圖》又回到中國。

蘇軾（1037—1101），字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。嘉祐二年（1057）進士，曾任鳳翔府簽判、密州知州、湖州知州、翰林學士、禮部尚書、兵部尚書等職。宋孝宗時追謚文忠。其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾同為豪放詞代表，並稱“蘇辛”。詩文合集有《蘇東坡集》，文集有《蘇軾文集》，詩集有《蘇軾詩集》，詞集有《東坡樂府》。《全宋詞》收其詞約350首。《全宋詞補輯》錄其詞1首。