子規

子規

峽里雲安縣，江樓翼瓦齊。

兩邊山木合，終日子規啼。

眇眇春風見，蕭蕭夜色凄。

客愁那聽此，故作傍人低。

《竹坡詩話》：

（余）又嘗獨行山谷間，占木夾道交陰，惟聞子規相應木間，乃知“兩邊山木合，終日子規啼”之為佳句也。

《對床夜語》：

老杜詩：“兩邊山木合，終日子規啼。”以“終日”對“兩邊”……句意適然，不覺為偏橘，然終非法也。柳下惠則可，吾則不可。

《詩藪》：

“兩邊山木合，終日子規啼。”盧仝、馬異之渾成。

《杜臆》：

“見”字連下，蓋兩句作一句也，杜詩多有此法。不然，則“眇眇春風見”不可解矣。一云：子規非杜鵑，乃叫“不如歸去”者，是也。此於客愁更切。

《杜詩解》：

看他前解一、二、三句，都不是子規，至第四句，方輕點；后解五、六、七句，又都不是子規，至第八句，方輕寫。一首詩便只如二句而已。我從未睹如是妙筆。“故”字、“傍”字、“低”字妙。不知為是子規真有是事，抑並無是事？然據客愁耳邊，則已真有其事也。道樹云：“那聽此”妙，便如仰訴子規，求其曲諒；“故傍人”妙，便如明知客愁，越來相聒。寫小鳥動成情理，先生每每如此。

《義門讀書記》：

後山云：此等語蓋不從筆墨徑中來。其所熔裁，殆有造化也。“眇眇春風見”，含傍人；“蕭蕭夜色凄”，含愁聽。

《杜詩詳註》：

申涵光曰：“兩邊山木合，終日子規啼，”爽豁如彈丸脫手，此太白雋語也。

《讀杜心解》：

絕無艱澀之態，杜律之最爽雋者。

《杜詩鏡銓》：

張云：真景老筆，寫蜀中如畫。

杜甫（712～770），字子美，詩中嘗自稱少陵野老，世稱杜少陵。其先代由原籍襄陽（今屬湖北）遷居鞏縣（今河南鞏義）。杜審言之孫。開元（唐玄宗年號，713～741）後期，舉進士不第。漫遊各地。天寶三載（744年），在洛陽與李白相識。后寓居長安近十年，未能有所施展，生活貧困，逐漸接近人民，對當時生活狀況有較深的認識。及安祿山軍臨長安，曾被困城中半年，后逃至鳳翔，竭見肅宗，官左拾遺。長安收復后，隨肅宗還京，不久出為華州司功參軍。旋棄官居秦州，未幾，又移家成都，築草堂於浣花溪上，世稱“浣花草堂”。一度在劍南節度使嚴武幕中任參謀，武表為檢校工部員外郎，故世稱杜工部。晚年舉家出蜀，病死湘江途中。其詩大膽揭露當時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內容深刻。許多優秀作品，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術上，善於運用各種詩歌形式，尤長於律詩；風格多樣，而以沉鬱為主；語言精鍊，具有高度的表達能力。繼承《詩經》以來注重反映社會現實的優良文學傳統，成為古代詩歌藝術的又一高峰，對後世影響巨大。杜甫是唐代最偉大的現實主義詩人，宋以後被尊為“詩聖”，與李白並稱“李杜”。存詩1400多首，有《杜工部集》。