蓮壇

今日之蓮壇，由上園、豐美、神仙溝、安田、沙堆、下園共六個自然村組成蓮壇行政村；位於廣東省普寧市東南11公里處，是普寧市軍埠鎮下轄的一個行政村。

蓮壇村，別字“蓮耘村”蓮壇（例如如今網路地圖沿用了蓮耘村）。原名蓮塘壇（今日之蓮壇英歌頭帆旗號沿用蓮塘壇），口音為“蓮頂耘”（老一輩人最習慣之稱呼）。

現人口近一萬九之多，舊社會時期蓮壇曾作為“潮汕五十三鄉”之一。

北臨軍埠社區、下架山倪厝鄉，南臨占隴朴兜、軍埠石橋頭，東與第三壇村、樹腳村、何厝圍村隔河相望，西臨下架山南湖、軍埠隴頭以及占隴鎮小部分地方。

蓮壇村，又名蓮耘村，現今隸屬於廣東省普寧市軍埠鎮下轄的一個行政村。過去，曾經受區域劃分的影響，一度在普寧縣（已為縣級市）與潮陽縣（已拆分為兩區，屬汕頭管轄）之間的管轄權來迴轉換。（或如原先的汕頭專區，包含了普寧，因而有上世紀六七十年代的人身份證代碼是汕頭的）

蓮壇行政村包括上園、下園、沙堆、神仙溝、安田、豐美6個自然村。是一個多姓雜居村落，有陳、庄、方、林、葉等7姓。其中以陳為主，至少超過70%。

各個自然村人口大致情況，上園（陳、4000人左右）、下園（陳、4000人左右）、豐美（陳、倪、3000人左右）、安田（陳、林、3000人左右）、神仙溝（庄、方、陳、張、4000人左右）、沙堆（葉、1000左右）

註：網路數據，偶有疏誤，純屬正常現象。

建立村委會，由村民代表組成建立村委會，由村民代表組成行政村內設立一個村委會，用於管理蓮壇村的事務，村委會位於村中心，交通方便，方便了周圍的村民。村委會的結構設立如下，一位總支書記，兩位總支副書記和五位總支委員等，村“兩委”幹部16人，農村黨員229人（2010年數據）。

建立村委會，由村民代表組成

明朝中期，陳姓樂然、樂翁兩兄弟先後從福建莆田入潮遷居蓮壇。因水溝池塘廣種蓮荷，取名蓮塘壇。解放后簡稱蓮壇。壇字當地方言讀音ung（潮汕方言）。建村至今超過500年歷史。關於各個自然村區域

這兩大自然村地處蓮壇中心地帶，是蓮壇陳氏創祖發源地中心。關於蓮壇上園及下園的區域名由來，未詳。因為這裡是蓮壇先民為了躲避當時的戰亂，從福建入潮遷至普寧蓮壇。所以在經過超過500多年的歷史繁衍下，內部宗族房親分居相對會比較雜亂，很難分得清在始祖下的各房系居住分佈狀況。因而一般關於傳統習俗活動都會一起合辦。 、

例如：

同：蓮壇上園及下園共同持有三山國王等比較大型的神明神像的供奉。

異：蓮壇下園祭拜五角母是在農曆六月（十一月）的十五日，而蓮壇上園因為一些歷史原因，大多數上園人家，都是到了第二天，也就是十六日才祭拜五角母。

地處蓮壇東南部，是蓮壇本土陳氏分支之一，與少數的倪氏雜居。其下陳氏房系後裔到了現在不僅居住於豐美，在蓮壇中心地帶仍有少部分人家居住。

關於豐美，此區域原名為“九婿地”或“狗屎地”。

關於由來

傳言一：舊時社會年代有一戶人家有九個女兒，

九個女兒嫁出去后每逢節日回家探親時，

女兒及九個女婿（仔婿）一同回來。日積月累下來，

大家都說為九婿地，因而著稱。

因為“婿”與“屎”潮音中是諧音，

因而也有說第二種傳言是由第一種演變而來

傳言二：舊時社會人民生活貧窮，

當地居民中有養狗者，

而狗屎在當時頗有價值，

因而有不少人在當地撿狗屎收集后拿去賣，最後的收購地，就是現在的蓮壇豐美地帶，

因而稱之“狗屎地”。（真實性不得而知）關於倪氏：未詳。

地處蓮壇中心地帶東北部，是蓮壇本土陳氏分支之一，與一部分林氏雜居。其下陳氏房系後裔到了現在不僅有居住於安田，在蓮壇中心地帶也仍有少部分人家居住。

安田，原名為“官田”，關於此區域名的由來，尚不明確。

關於安田陳氏

有一部分祖源是蓮壇本土陳氏分支；

有一部分是占隴鎮垾塘陳氏後裔；

有一部分是鳳巷鄉陳念日的後裔。

真實性暫不明確。

關於安田林氏

按照蓮壇安田林氏朋友的闡述，

祖源自於汕頭市潮南區成田鎮沙隴鄉草埔村

地處蓮壇西南部，主要是有庄氏、方氏兩姓，以及少數的陳氏與張氏。

關於神仙溝，也寫為“神山溝”或“晨山溝”。關於此區域名的由來，尚不明確。而關於神仙溝各個姓氏因何而到此，據說舊社會時期，外地人是來到了軍埠圩趕集販賣東西，由於各種原因，便在現今的蓮壇神仙溝地帶暫居，久而久之在此居住多年，而後並於此建寨。據說在此區域曾經有過十姓氏之多，后又相繼遷出，現在僅有四姓氏。

庄氏，據說來自普寧市燎原鎮果隴。

方氏，分為兩支，據說一支來自普寧洪陽，另一隻未詳，待完善。

陳氏，分為兩支，一支來自蓮壇本土陳氏分支，據說另一支來自軍埠鎮大長隴。

張氏，據說只佔極少數，宗支未詳，待完善。

地處蓮壇西北部，居住著一支葉氏後裔。

關於沙堆，此區域名由來，未詳，待完善。

關於沙堆葉氏，據說來自於普寧市佔隴鎮朴兜村的葉氏後裔。因而蓮壇村民與朴兜村民到今天仍保持友好的關係。

每年正月二十有“營老爺”游神活動的時候，在途徑蓮壇沙堆區域后，還會前往朴兜村游巡；

過去有舉行“營媽祖”大老熱的時候，同樣也會前往，而朴兜人民會熱情設立站點迎接，使得兩村同拜神明，共享平安幸福。