裹肚

裹肚

裹肚,宋元時男子長衣外包裹腰肚的綉袍肚;有花紋裝飾的闊腰巾。又名圍肚看帶;兜肚。包圍著胸部和腹部,具有保溫護腑的功能,也有遮擋的作用。

解釋


裹肚(guo du)
1.宋元時男子長衣外包裹腰肚的綉袍肚。
2.有花紋裝飾的闊腰巾。又名圍肚看帶。
3.兜肚。貼身的內衣。

歷史


根據中國歷史記載,它的起源最由可追溯至公元前818年,《左傳》“陳靈公與孔寧儀行父通於夏姖,皆衷其衵服,以戲於朝。
”這裡所說的衵服就是近身衣,也可能是後來的肚兜。先秦稱“膺”,漢謂之“抱腹”,流行於魏晉南北朝。亦有一說肚兜是楊貴妃為遮掩她和安祿山私通的痕迹而發明的。民間亦有一說肚兜起於漢時,獨身女子因怕被粗魯漢子欺負,所以用布纏胸,再以帶子系至背後,稱之為“縛胸”。

實用價值


包圍著胸部和腹部,具有保溫護腑的功能。成年人肚兜貼身不外露,小孩在熱天露在外面顯得天真爛漫。肚兜裡外兩層,兩邊附有大小口袋,口袋有單層和雙層,有些口袋上還有袋蓋。肚兜的口袋是給小孩裝糖果、玩物、小銅板,大人則放置鑰匙、貴重錢財或小物件。
小孩肚兜上綉有虎頭像、“五毒”圖案,大人以此寄託孩子健康成長。新婚夫婦肚兜上綉有鴛鴦戲水,象徵夫妻恩愛。臨潼地區肚兜圖案多用蛤蟆,成為女媧氏後代子孫的護身符,同時是生殖崇拜的象徵。在西府大荔、合陽地區,肚兜呈葫蘆狀,葫蘆、南瓜曾是農耕先民的主食之一,加之多籽,象徵多子多福。

男子


(1)宋、元時男子長衣外包裹腰肚的綉袍肚。宋·陸遊老學庵筆記》卷二:“又祖妣楚國鄭夫人有先左丞遺衣一篋,袴有綉者,白地白綉,鵝黃地鵝黃綉,裹肚則紫地皂綉。祖妣云:‘當時士大夫皆然也。’”《元典章·工部三·役使》:“祗候不系只孫裹肚。”
(2)有花紋裝飾的闊腰巾。又名圍肚看帶。《京本通俗小說·碾玉觀音》:“適來郡王在轎里,看見令愛身上系著一條綉裹肚。”
(3)兜肚。金·元好問《續夷堅志·延壽丹》:“搗為泥丸作彈子大,黃丹為衣,紙帶子盛此葯一丸,縫合著臍中,上用裹肚系定。”《初刻拍案驚奇》卷一:“那問的人揭開長衣,露出那兜羅錦紅裹肚來。”《古今小說·陳御史巧勘金釵鈿》:“〔金孝〕一日挑了油擔出門,中途因里急,走上茅廁大解,拾得一個布裹肚,內有一包銀子,約莫有三十兩。”

婦女


肚兜,古稱兜肚,是中國傳統服飾中護胸腹的貼身內衣,上面用布帶系在脖頸上,下面兩邊有帶子繫於腰間。關於肚兜的名稱,歷代皆有不同。除了肚兜,又有抹胸、抹肚、抹腹、裹肚、兜兜、兜子、訶子、衵服等別名。
肚兜的藝術以刺繡為主,也有貼補花紋的。由於它包括縫、綉、剪裁、造型及色彩構成,所以肚兜屬於民間婦女藝術中的綜合表現部分。
關於肚兜,說來話長,其來源可追溯到天地混沌初開之時。女媧和伏羲兄妹二人在漫天洪水以後通婚,生兒育女,創造了人類最初的服飾——肚兜,目的是用來遮掩人體之羞。
宋代婦女的貼身內衣有抹胸和裹肚。二者形狀差不多只是抹胸短小而裹肚較長。抹胸有時還可以穿在外面。宋代婦女等同男子一樣在腰間圍一個腰圍,即“腰上黃”也有腰上系青花布中的。
明代之後,婦女已普遍有使用肚兜的習慣,當時叫“兜子”,俗稱抹胸。是用交料兩塊,斜裁,上尖下平而成。清代的抹胸有兩種款式,一種是短小貼身的,縛於胸腹之間,俗稱“肚兜”。另一種是束於腰腹之間的,稱為“抹胸肚”。《清稗類鈔》記載:“抹胸,胸間小衣也,一名抹腹,又名抹肚;以方尺之布為之,緊束前胸,以防風寒內侵者,俗稱兜肚。男女皆有之”。

兒童


“裹肚”,亦稱“護肚”,又稱肚兜、摟兜、兜兜。橢圓形,一般用紅布製作,大小是剛能護住小孩的肚腹。上有帶子繫於脖上,左右帶子捆在腰間。每年端陽節以後,天氣逐漸炎熱,孩子晚上睡覺時,常將被子蹬開,戴上它可以免受涼感冒。所以每年端陽節,由外婆給小孩送裹肚,這種風俗在我國廣大農村中普遍流行。給“裹肚”上綉有蟾蜍、蠍子、蜈蚣、壁虎、蛇的圖案,叫做“五毒裹肚”。
據說戴上這種裹肚,可以避邪氣、除毒害,所以陝西臨潼、長安、太白、千陽一帶的許多農家,每年端陽節都有由外婆安排,由巧婦精心綉作“五毒裹肚”,送給她心愛的外孫和外孫女兒的習俗。
裹肚造型講究,依據人的大小設計可貼可綉。裹肚開口有多種式樣。有正面開口,也有側面開口;有獅子開口、人頭魚開口、蝙蝠開口、蝴蝶開口、蓮藕開口、雙鳥開口、如意開口等等。裹肚禦寒保暖,緊貼腹部而穿,在最裡層,可以隱藏個人的秘密物品,諸如私房錢、珠寶之類。肚子涼,裹兜里墊上艾葉等藥物,就有治病的功能了。裹肚,是千百年來慶陽婦女們創作的刺繡之花,是獨具匠心的藝術瑰寶。在裹肚這一上部為梯形,下部為弧形的特殊空間內,創造了很有特色的構圖形式,上簡下繁,上懸於高天,下植於大地,空間非常開闊,而中間的開口處,多為飛鳥蝙蝠飛翔,動感很強,左右對稱,形成一個呼應的中心。慶陽裹肚可分為布貼裹兜與刺繡裹肚兩種。