裹肚

裹肚（guo du）

1.宋元時男子長衣外包裹腰肚的綉袍肚。

2.有花紋裝飾的闊腰巾。又名圍肚看帶。

3.兜肚。貼身的內衣。

根據中國歷史記載，它的起源最由可追溯至公元前818年，《左傳》“陳靈公與孔寧儀行父通於夏姖，皆衷其衵服，以戲於朝。

”這裡所說的衵服就是近身衣，也可能是後來的肚兜。先秦稱“膺”，漢謂之“抱腹”，流行於魏晉南北朝。亦有一說肚兜是楊貴妃為遮掩她和安祿山私通的痕迹而發明的。民間亦有一說肚兜起於漢時，獨身女子因怕被粗魯漢子欺負，所以用布纏胸，再以帶子系至背後，稱之為“縛胸”。

包圍著胸部和腹部，具有保溫護腑的功能。成年人肚兜貼身不外露，小孩在熱天露在外面顯得天真爛漫。肚兜裡外兩層，兩邊附有大小口袋，口袋有單層和雙層，有些口袋上還有袋蓋。肚兜的口袋是給小孩裝糖果、玩物、小銅板，大人則放置鑰匙、貴重錢財或小物件。

小孩肚兜上綉有虎頭像、“五毒”圖案，大人以此寄託孩子健康成長。新婚夫婦肚兜上綉有鴛鴦戲水，象徵夫妻恩愛。臨潼地區肚兜圖案多用蛤蟆，成為女媧氏後代子孫的護身符，同時是生殖崇拜的象徵。在西府大荔、合陽地區，肚兜呈葫蘆狀，葫蘆、南瓜曾是農耕先民的主食之一，加之多籽，象徵多子多福。

(1)宋、元時男子長衣外包裹腰肚的綉袍肚。宋·陸遊《老學庵筆記》卷二：“又祖妣楚國鄭夫人有先左丞遺衣一篋，袴有綉者，白地白綉，鵝黃地鵝黃綉，裹肚則紫地皂綉。祖妣云：‘當時士大夫皆然也。’”《元典章·工部三·役使》：“祗候不系只孫裹肚。”

(2)有花紋裝飾的闊腰巾。又名圍肚看帶。《京本通俗小說·碾玉觀音》：“適來郡王在轎里，看見令愛身上系著一條綉裹肚。”

(3)兜肚。金·元好問《續夷堅志·延壽丹》：“搗為泥丸作彈子大，黃丹為衣，紙帶子盛此葯一丸，縫合著臍中，上用裹肚系定。”《初刻拍案驚奇》卷一：“那問的人揭開長衣，露出那兜羅錦紅裹肚來。”《古今小說·陳御史巧勘金釵鈿》：“〔金孝〕一日挑了油擔出門，中途因里急，走上茅廁大解，拾得一個布裹肚，內有一包銀子，約莫有三十兩。”

肚兜，古稱兜肚，是中國傳統服飾中護胸腹的貼身內衣，上面用布帶系在脖頸上，下面兩邊有帶子繫於腰間。關於肚兜的名稱，歷代皆有不同。除了肚兜，又有抹胸、抹肚、抹腹、裹肚、兜兜、兜子、訶子、衵服等別名。

肚兜的藝術以刺繡為主，也有貼補花紋的。由於它包括縫、綉、剪裁、造型及色彩構成，所以肚兜屬於民間婦女藝術中的綜合表現部分。

關於肚兜，說來話長，其來源可追溯到天地混沌初開之時。女媧和伏羲兄妹二人在漫天洪水以後通婚，生兒育女，創造了人類最初的服飾——肚兜，目的是用來遮掩人體之羞。

宋代婦女的貼身內衣有抹胸和裹肚。二者形狀差不多只是抹胸短小而裹肚較長。抹胸有時還可以穿在外面。宋代婦女等同男子一樣在腰間圍一個腰圍，即“腰上黃”也有腰上系青花布中的。

明代之後，婦女已普遍有使用肚兜的習慣，當時叫“兜子”，俗稱抹胸。是用交料兩塊，斜裁，上尖下平而成。清代的抹胸有兩種款式，一種是短小貼身的，縛於胸腹之間，俗稱“肚兜”。另一種是束於腰腹之間的，稱為“抹胸肚”。《清稗類鈔》記載：“抹胸，胸間小衣也，一名抹腹，又名抹肚；以方尺之布為之，緊束前胸，以防風寒內侵者，俗稱兜肚。男女皆有之”。

“裹肚”，亦稱“護肚”，又稱肚兜、摟兜、兜兜。橢圓形，一般用紅布製作，大小是剛能護住小孩的肚腹。上有帶子繫於脖上，左右帶子捆在腰間。每年端陽節以後，天氣逐漸炎熱，孩子晚上睡覺時，常將被子蹬開，戴上它可以免受涼感冒。所以每年端陽節，由外婆給小孩送裹肚，這種風俗在我國廣大農村中普遍流行。給“裹肚”上綉有蟾蜍、蠍子、蜈蚣、壁虎、蛇的圖案，叫做“五毒裹肚”。

據說戴上這種裹肚，可以避邪氣、除毒害，所以陝西臨潼、長安、太白、千陽一帶的許多農家，每年端陽節都有由外婆安排，由巧婦精心綉作“五毒裹肚”，送給她心愛的外孫和外孫女兒的習俗。

裹肚造型講究，依據人的大小設計可貼可綉。裹肚開口有多種式樣。有正面開口，也有側面開口；有獅子開口、人頭魚開口、蝙蝠開口、蝴蝶開口、蓮藕開口、雙鳥開口、如意開口等等。裹肚禦寒保暖，緊貼腹部而穿，在最裡層，可以隱藏個人的秘密物品，諸如私房錢、珠寶之類。肚子涼，裹兜里墊上艾葉等藥物，就有治病的功能了。裹肚，是千百年來慶陽婦女們創作的刺繡之花，是獨具匠心的藝術瑰寶。在裹肚這一上部為梯形，下部為弧形的特殊空間內，創造了很有特色的構圖形式，上簡下繁，上懸於高天，下植於大地，空間非常開闊，而中間的開口處，多為飛鳥蝙蝠飛翔，動感很強，左右對稱，形成一個呼應的中心。慶陽裹肚可分為布貼裹兜與刺繡裹肚兩種。