九重天

“九重天”中的“重”字為多音字，有[zhòng]和[chóng]兩個讀音，讀音視詞義而定。當釋義為“層”時，應讀[chóng]。

基本解釋

(1).古人認為天有九層，因泛言天為“九重天”。

《淮南子·天文訓》：“天有九重，一為月天，二辰星，三太白，四日，五熒惑，六歲星，七鎮星，八恆星，九左旋天。”晟非，唐 張鷟 《朝野僉載》卷六引 宋善威 詩：“月落三株樹，日映九重天。”

《封神演義》第二回：“愁雲直上九重天，一派敗兵隨地擁。”

(2).指帝王或朝廷。

唐 韓愈 《左遷至藍關示侄孫湘》詩：“一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。”

宋 晏殊 《浣溪沙》詞：“可惜異香珠箔外，不辭清唱玉尊前。使星歸覲九重天。”

元 吳昌齡 《張天師》第一折：“穩請受著九重天雨露恩和寵。”

清 李漁 《風箏誤·請兵》：“羽書飛上九重天，佇望旌旗自日邊。”

《莊子·逍遙遊》：“鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”《五運歷年紀》：“數起於一，立於三，成於五，盛於七，處於九，故天去地九萬里。”鯤鵬超脫於九重天之外仍有所待。

《太玄》曰：有九天，一為中天，二為羨天，三為從天，四為更天，五為晬天，六為廓 天，七為咸天，八為沈天，九為成天。又曰：天以不見為玄。

《正義太玄經》云：“九天謂一為中天，二為羨天，三為從天，四為更天，五為晬天，六為廓天，七為咸天，八為沈天，九為成天。”

《爾雅》曰：穹蒼，蒼天也，春為蒼天，夏為昊天，秋為旻天，冬為上天。

《呂氏春秋》曰：天有九野，何謂九野，中央曰鈞天，東方曰蒼天，東北曰變天。北方曰玄天，西北曰幽天，西方曰皓天，西南曰朱天，南方曰炎天，東南曰陽天。

《淮南子》云：“中央曰鈞天，東方曰蒼天，東北旻天，北方玄天，西北幽天，西方魭天，西南朱天，南方炎天，東南陽天”也。

《二十四史通俗演義》曰：“從來言天地者，曰形如雞卵，誠哉斯言。第以為悉如雞卵，則又與雞卵不同。蓋雞卵只一重，而天凡九重。其第一重宗動天，無星轉動，有氣無形。為黑罡風，瞬息千里，其力甚猛，帶三垣二十八宿天，以至土、木、火、日、金、水月輪諸重天，自東而西，一日繞地一周，而過一度。其外則渾淪一氣，沖穆無際矣。又曰宗動天之外，為元際天，為常靜天，元遠無極，宗動天之內。其第二重為經星三垣二十八宿天，與宗動天甚近，帶轉甚速，其自西而東轉也，一歲只差得一分，六十年只行得一度，七千年作一周。此以下八重天，俱自西而東行。然為宗動天所帶轉，故在下望之，俱升東而沒西也。第三重填星，即土星天，去宗動天稍遠，帶轉稍遲，其自西而東行也，二十八日差一度，二十八年一周天。第四重歲星，即木星天，去宗動天漸遠，帶轉漸遲，其自西而東行也，一日差一度，十二年一周天。第五重熒惑，即火星天，去宗動天較遠，帶轉較遲，其東行也。二日差一度，二年一周天。第六重日輪天，去宗動天遠，帶轉遲，其東行也，一日差一度，一年一周天。第七重太白，即金星天。第八重辰星，即水星天，去宗動天遠，帶轉俱遲，其東行也，一日差一度，一年一周天。第九重月輪天，去宗動天愈遠，且以近地，帶轉極遲，其東行也，一日差十三度有奇，一月一周天。”

故天分九重，乃：

一重天：宗動天

二重天：元際天、常靜天

三重天：土星天

四重天：木星天

五重天：火星天

六重天：日輪天

七重天：金星天

八重天：水星天

九重天：月輪天

但丁寫《神曲》，就有第一重月天到第九重水晶天。

第一重天——月天，居住著信仰不堅定的靈魂。

第二重天——水星天，居住著為追求世上榮耀而建功立業的靈魂。

第三重天——金星天，居住著多情的靈魂。

第四重天——日天，居住著智慧的靈魂。

第五重天——火星天，居住著為信仰而戰亡的靈魂。

第六重天——木星天，居住著公正賢明的靈魂。

第七重天——土星天，居住著隱逸默想的靈魂。

第八重天——恆星天，代表基督的勝利，對瑪利亞的讚美。

第九重天——原動天（水晶天），代表天使的凱旋。

此外，還有超越時間空間的凈火（即上帝所在的嚴格意義上的天國）。