摩耶夫人

西域記六卷十九頁云：停棺側有窣堵波，是摩訶摩耶夫人哭佛之處。如來寂滅，棺斂已畢。時阿泥撝陀(阿那律尊者)上升天宮。上升天宮，告摩耶夫人曰：大聖法王，今已寂滅。摩耶聞已；悲哽悶絕。與諸天眾，至雙樹間，見僧伽胝缽及錫杖，拊之號慟，絕而復聲曰：人天福盡。世間眼滅。今此諸物，空無有主。如來聖力，金棺自開。放光明，合掌坐；慰問慈母，遠來下降。諸行法爾。願勿深悲。阿難銜哀而請佛曰：後世問我，將何以對？曰：佛已涅盤，慈母摩耶自天宮降至雙樹間。如來為諸不孝眾生，從金棺起，合掌說法。

《大藏經》（其中的《摩訶摩耶經》，又名《佛升忉利天為母說法》）《地藏經》《巴利聖典》（其中的《本生經》）《譬喻》《分別論》《長老偈注》《長老偈》《法句經注》。

大乘的傳說，她和凈飯王結婚後20年沒有生育。然後有一天，摩訶夫人夢見一頭白象進入她的左肋，從而懷孕。她在懷胎十月後，按照當時的習俗回娘家待產，在四月的第八天於藍毗尼園（Lumbini）停留。在園中她舉手攀一根樹枝（無憂樹，或娑羅樹）休息的時候，釋迦牟尼即從她的右肋而出。傳說園中的聖池是她在生產之前沐浴，以及之後她給釋迦牟尼第一次沐浴的地方。

凈飯王在太子出生后第五天，按當時的習俗舉行命名大典，太子被命名為悉達多。摩耶夫人於太子出生七天後去世，升入忉利天。於是摩耶夫人的妹妹摩訶波闍波提嫁給凈飯王，悉達多太子就由姨母撫養。

南傳上座部的說法，是她和凈飯王婚後遲遲未出，摩耶夫人很是憂愁。有一天，夢見一頭白象進入她的子宮，後來她便懷孕。按照當時印度的習俗，她回娘家待產，在五月的一個月圓夜，走到藍毗尼園，稍事休息，便作動要生，她在無憂樹下生出太子。當時的摩耶夫人已是四十幾歲，是高齡產婦。但太子依然是順產出生。

根據南傳上座部的說法，佛陀在證悟后第七年上升忉利天為天眾說法，前生是其母的天人Māyādevaputta來到，聽完佛陀說阿毘達磨后，即證初果。

《大藏經》中有《摩訶摩耶經》，又名《佛升忉利天為母說法》，講述佛陀在涅槃前不久到忉利天為摩耶夫人講授佛法，並向她告別的情景。另外，摩耶夫人也在《地藏經》中被提到。

《巴利聖典》中的《本生經》、《譬喻》、《分別論》、《長老偈注》、《長老偈》、《法句經注》。