陳臨

陳臨　字子然。漢順帝永建年間（公元126——131年）郡舉孝廉，官至蒼梧太寧（管理一郡政務之首席官員，相當於現代的省長）。獻帝建安年間（公元196——205年）晉陞為廷尉（即全國最高法官，地位相當於宰相。）時已愈百歲，然在朝長壽老臣非基一人，司徒許敬亦已愈百歲。

志書載：“臨家居海島，即今廣州香山縣。奮志不同蠻俗。”據考古學家考證：五六千年以前，香山島上已有人類居住，新石器時代之漁業技術，已由木石擊魚發展至以網捕魚。其實，漢時香山島（或稱五桂島）仍被泛稱“南蠻”或“蠻？”之地，惟經濟與文化已有所發展，富饒人家明有雇請由中原充軍流放下來之士仕為家庭教師，或管家、帳房師爺之類。因此，子侄可以享愛文化教育。惟階級分化懸殊，只有極少數漁業主、鹽場主或大地主、土豪或流放地之管教官之家才有這種條件。陳臨生長於富饒之家，故有“奮志不同蠻俗”之說。

黃佐著《廣州人物誌》載陳臨在任蒼梧太守時的表現是：“推誠而理導民以孝悌”。並列舉一例說：民間有一遺腹子，長大成人之後，為與你親報仇，殺死了仇人，被官府逮捕，判處死刑。臨知犯者無嗣，令其妻到獄中服侍同居，待好懷孕產下小孩之後，才施以極刑。由於施行比較開明之政策，見惠於平民百姓，陳臨深得蒼梧百姓擁戴，有歌謠雲；“蒼梧府群恩廣大，……得德參古賢天報賚”（賚音睞，賜給之意）。

獻帝時，乃亂世之代，東漢將亡，在殘破混亂之中，史料散失，故陳臨晚年事迹，難以考究.

古時,廣州府以5有5日為陳臨祀日，每年於其祖神祠舉行拜祭典儀一次。其子孫蕃盛，嶺南陳氏，多為其後代云云.