梅娘

1920年12月22日出生在海參崴，在吉林省長春市長大。父親名叫孫志遠。梅娘11歲考入吉林省立女子中學，17歲出版中學時期習作集《小姐集》，隨 即赴日本求學，20歲出版《第二代》，其創作由單純描寫“小兒女的愛與憎”發展為“橫透著大眾的時代的氣息”。

1942年歸國，受聘在北平《婦女雜誌》任職，先後在《大同報》、《中華周報》、《民眾報》、《中國文藝》、《中國文學》、《華文大阪每日》、《婦女雜誌》等媒體發表小說、散文及翻譯作品，並結集為《魚》、《蟹》出版，在華北淪陷區影響廣泛，分別獲得“大東亞文學賞”的“賞外佳作”和“副賞”。

1942年北平的馬德增書店和上海的宇宙風書店聯合發起“讀者最喜愛的女作家”評選活動，梅娘與張愛玲雙雙奪魁，從此有“南玲北梅”之譽。

“梅娘”來歷，現代文學史“淪陷區作家”里，梅娘是依然健在的為數不多的一位。已屆耄耋之年的她，談到自己的童年經歷及青年時期經歷過的那場戰爭，平靜的語氣陡然換為激動。

“說起我和日本，真是恩怨相疊”。梅娘回憶道，她在日本接受高等教育，“但是，那場戰爭，讓我家破人亡。”

出身豪門的梅娘剛兩歲，身為偏室的母親被正房驅逐，從此生死不明。經受了失親之痛的她，長大后自定筆名“梅娘”，取諧音“沒娘”。

梅娘之父，是東北實業巨子孫志遠。“九一八”事變，粉碎了他實業救國的壯志。不久，孫志遠拒絕受聘擔任“滿洲國”中央銀行副總裁和“通產大臣”的職位，舉家輾轉華北，他聯絡石友三、韓復榘等各地軍政大員共謀反滿抗日，終無結果，后被迫回到被日軍佔領的故土。1936年，孫志遠在憂憤中病逝。這一年，梅娘16歲。

孫志遠生前好友張鴻鵠（周恩來好友，周總理那首“大江歌罷掉頭東”的名詩即是贈給他），時任哈爾濱電業局局長，他說服了孫家，送梅娘赴日留學。

梅娘進入東亞日本語學校高級班學習。創辦該校的松本老人，是個中國通，一直反對日本侵華。松本老人對梅娘說，“日本進滿洲，是趁菩薩瞌睡，小鬼偷吃了供奉給菩薩的油豆腐”。梅娘後來回憶，“侵略者造成的各種傷害，是嵌在我們的骨髓之中的。松本老人給我的啟迪，至今難忘。”

正當梅娘墜入書海，勤奮閱讀魯迅、郭沫若、朱光潛、鄒韜奮、蕭紅、蕭軍等人的作品時，盧溝橋的炮聲使她坐不安席，彷徨無措。此時，梅娘認識了在日本內山書店打工的中國留學生柳龍光，二人開始了為孫家所不容的自由戀愛。

孫家斷絕了對梅娘的經濟援助，但這並沒有動搖梅娘追求愛情和自由的信念，她選擇隨柳流浪。“我們如饑似渴地尋覓著救國之路，究竟一個什麼樣的政權才能打敗侵略者？我們互相辯論，互相啟示，度過了無數個不眠之夜。”

梅娘和柳龍光身邊，聚集了一批中日反戰作家。與此同時，梅娘筆下流淌出的文字，也浸透了身世之悲和家國之痛。“殘酷野蠻的戰爭，不僅禍害了我的故土，也無情地吞噬了日本善良的百姓”，“我的好朋友澄子，我善良的山口媽媽，包括那從遙遠的烽火後方運中國書來京都的日本經理，我確信，他們都不需要戰爭。我不知道戰爭怎麼才能結束，在異國的星空下，我的心困惑地戰慄著。”

被讀者評為最受歡迎的青年女作家

1942年，梅娘發表《魚》、《蟹》及大量短篇小說，她的寫作在這一年達到巔峰。

1942年成名的梅娘，其時才22歲。而她後來的榮辱沉浮和悲歡離合，卻也都在這一年埋下伏筆。

正是這一年，梅娘與柳龍光回北平定居，她受聘北平《婦女》雜誌做編輯記者。當時梅娘只知道丈夫應日本友人龜谷利一的約請主持一份雜誌，卻不知道他還肩負著中共北平地下黨員的秘密使命。龜谷本想通過辦雜誌掃卻戰爭陰霾、化解中日仇恨，結果被扣上宣傳“大東亞共榮共存”不力的諸多罪名遣送回國。

這一年，梅娘懷上了大女兒柳青，6年後，柳龍光遇海難身亡，梅娘從此與孩子相依為命。

1957年，梅娘被劃為“右派分子”，開除公職，寫作權力被剝奪，被送進地處北京昌平的一處勞改農場。因無人照料，她體弱多病的二女兒被強制送進福利院，不久因病夭折，家中只剩正念中學的柳青帶著年幼的弟弟艱難度日。文革中，梅娘的兒子染上肝炎，治療不及時，於1972年死去，從此，梅娘只剩下柳青一個親人。柳青被作家史鐵生視為“自己寫作的領路人”。在史鐵生看來，正是這位大女兒，讓“孫姨”（史鐵生這樣稱呼梅娘）有了決心活下去並且“獨自歌唱”的理由。

1978年平反后的梅娘，回到農業電影製片廠工作，相當長一段時間，出版社寄給“梅娘”的信，傳達室都稱“查無此人”，因為，整個單位沒人知道“梅娘”就是孫嘉瑞，更沒人知道當年名震文壇的“南玲北梅”。

經過一些文學史研究學者上下求索，終於在茫茫人海中考古般地“發現”了尚在人間的梅娘。曾經在中國現代文學史上佔據重要一席的她，重新浮出水面。

“現在的年輕人，還有多少能理解我們那一代人的處境呢？”梅娘說，“青空悠悠，時序裊裊，強力壓頂時我敢於按著良知行事，可以說已經煉就了泰山崩於前而不驚的坦蕩。我只執著於人類的共同願望，那就是理解、和諧、前進。”

抗戰結束以後，政治風雲的變幻影響梅娘至深：從1948年到1978年，她先後在北京、東北、台灣、上海間奔波，當過中學教員、電影製片廠編輯，雖加入了北京市文聯和大眾文藝創作研究會，卻因被打成日本特嫌、右派，強迫接受勞動教養，開除公職16年，完全靠干各種零工粗活維持一家三口的生存，再經歷了亡偶、喪女、摺子之痛，她最終失去了創作的權利。

1978年平反，梅娘回農業電影製片廠工作，她“以極其複雜的心緒”，拿起筆重新投入散文創作：“一脈心聲，構不成故事，也不想構成故事。就這樣開始寫散文；這是凝聚著渴望的載體——”先後在香港、上海、深圳、吉林、北京等地一些報刊雜誌發表一系列回憶、遊記、雜感文字，“那文字別具魅力，可以說是爐火純青。二十多年的苦難，曾剝奪了她的寫作權利，但也使她的話語少有浸染仍保持著原有的生氣和明敏。”（邢小群《人間事哪有那麼簡單》）從90年代開始，她的作品重新出版，逐漸獲得讀者與研究者的喜愛和認同。1997年，被列入中國現代文學百家，至今筆耕不輟。

擁有“南玲（張愛玲）北梅（梅娘）”之譽

梅娘，一個即陌生的名字，又略顯神秘的作家。這位成名於上世紀30年代末40年代初中國淪陷區的文壇才女，當年曾擁有“南玲（張愛玲）北梅（梅娘）”之譽。然世事滄桑，新中國后的梅娘，在文壇上沉寂了半個多世紀。2005年8月，85歲高齡的梅娘出版新書《梅娘近作及書簡》。書中匯錄梅娘散文近作60篇，書信88封，有關於趙樹理、蕭紅、張愛玲、關露、遇羅克、劉索拉的描寫，以及致丁景唐、丁東、成幼殊、釜屋修、岸陽子等中外名家信札，文字爐火純青。而這位文壇奇女子“生活流程中的許多故事，也都在這本書中。”

這是一位出土文物般的作家———梅娘，原名孫嘉瑞。

然而，梅娘卻很快在文壇上銷聲匿跡。幾十年以後，這位曾被打為“漢奸”、“右派”的作家終被平反，她恢復了寫作的權利，也開始在文學史上“復活”。1997年，梅娘被列入現代文學百家，她的大幅照片，如今也高踞在中國現代文學館展板的醒目位置。

2013年5月7日上午10時35分，著名作家女梅娘病逝，享年92歲。梅娘的義子，作家侯健飛表示，按照梅娘的遺願，不舉行追悼會和遺體告別式，包括梅娘女兒以及親友在內的十餘人明天將為梅娘送別。

她的作品以婚姻戀愛為題材，凸顯追求獨立、自由的女性形象，關注女性的生存狀態與困境。當時有人評論說：“不僅在滿洲，在當今的華北，梅娘也是首屈一指的一流作家，創作歷史已近十年，是真正地獻身於文學的女性。她那豐富的創作力在當今的女作家中很屬罕見，而且，不僅在創作，還在譯著，可以說梅娘的文學前途無可限量。”（1942年大連《滿洲女作家短篇作品選》評語）由於淪陷區特殊的文化氛圍，梅娘的創作如張愛玲一樣，只能站在女性與弱勢群體的立場，以“一種女人的鬱結”，講述殘破的男女情愛故事，展示女人的不幸和人世間的不平，以強烈的女性意識反抗男權壓抑和社會不公，“從男女的愛欲間而追求社會的倫理問題”。纖巧細膩之筆，悲天憫人之懷，訴哀矜凄婉之歌。

對梅娘的作品，已經去世的北大教授、知名學者張中行評價甚高，“實感之一是，也是值得驚詫的，作者其時是個大姑娘，而竟有如此深厚而鮮明的悲天憫人之懷。我一向認為，走文學的路，面貌可以萬端，底子卻要是這個，她有這個，所以作品的成就高，經歷的時間長仍然站得住。”

北京社會科學院文學所所長張泉認為，梅娘的小說“通過朦朧的女權主義，實現了梅娘描寫現實、暴露現實的目標。她對日本帝國主義控制下的中國女孩子的狀況做了真實的描述”。