大力金剛

大力金剛菩薩位於胎藏界曼荼羅金剛手院第一行金剛薩埵前之使者也。大力，音譯摩訶縛羅。位於密教現圖胎藏界曼荼羅金剛手院第一列金剛薩埵菩薩左方之侍者。密號大勤金剛，種子為韘（he），三昧耶形為獨股。其形像，開口怒目，火發逆立，右手屈臂，手掌上仰，置於胸前，微屈四指，拇指舒展，左手舉臂豎肘，執獨股杵，兩足各踏蓮花。身著天衣，衣之兩端飛揚左右。胎藏圖像所載則是兩手各執獨股杵，交叉於胸前，半跏趺坐。梵雲摩縛羅。譯言大力。為忿怒形，青色。左手執獨股杵。踏蓮花。又為香象菩薩之金剛名。大力金剛還有一種說法，為在中國武術中的大力金剛指，大力金剛掌等。

相傳，大力金剛有五位，分別指指無量力吼菩薩、雷電吼菩薩、無畏十力吼菩薩、龍王吼菩薩、金剛吼菩薩。又稱五大力尊、五方菩薩。《仁王般若波羅蜜多經》卷下〈受持品〉雲（大正8．833a）∶“若未來世有諸國王護持三寶者，我使五大力菩薩往護其國。(一)金剛吼菩薩，手持千寶相輪，往護彼國。(二)龍王吼菩薩，手持金輪燈，往護彼國。(三)無畏十力吼菩薩，手持金剛杵，往護彼國。(四)雷電吼菩薩，手持千寶羅網，往護彼國。(五)無量力吼菩薩，手持五千劍輪，往護彼國。”

由於新舊譯本的不同，菩薩名也有差異，依不空譯《仁王護國般若波羅蜜多經》（即新[P1066-a]譯《仁王經》）卷下〈奉持品〉及《瑜祇經疏》所述，金剛吼又名金剛波羅蜜多，手持金剛輪；龍王吼又名金剛寶，手持金剛摩尼；無畏十力吼又名金剛手，手持金剛杵；雷電吼又名金剛葯叉，手持金剛鈴；無量力吼又名金剛利，手持金剛劍。

另據《仁王護國般若波羅蜜多經道場念誦儀軌》及《仁王般若經念誦次第》所說，可知以上五菩薩依兩種輪而現身有異，一依法輪現真實身，二依教令輪示威怒身，如東方金剛手菩薩之正法輪身即普賢菩薩，教令輪身是威怒降三世金剛，有四頭八臂。總之，五大力菩薩乃五佛之正法輪身，其教令輪身為五大明王；祀之有除盜難之利益。

金剛手菩薩又名秘密主。梵名班雜巴尼，藏名“恰那多傑”，屬金剛部，由於手持金剛杵而得名，屬金剛部，是大勢至菩薩的忿怒化現，司大能力，亦稱“大力尊”。金剛手為統攝財寶天王（毗沙門）與財神護法等夜叉部之主尊，亦為象頭王、龍王、阿修羅之部尊。與觀音、文殊三尊合為“事部三怙主”。傳說，龍樹菩薩入南天鐵塔內傳出的密教聖典，就是金剛手所結集的。

徠金剛手形相亦有多種，但最常見者為一面二臂三日，身黑藍色，頭戴五骷髏冠，發赤土揚，鬚眉如火，獠牙露齒捲舌，三紅目圓睜，十分怖畏，右手施期克印，執金剛杵，左手忿怒拳印，持金剛鉤繩當胸，以骨飾與蛇飾為莊嚴，藍緞與虎皮為裙，雙足右屈左伸，威立在蓮花日輪座上，於般若烈焰中安住。

金剛手菩薩法，有無量無邊之不可思議功德。簡言之，能具足大威權，制服諸魔外，消滅一切地水大風空等所生之諸難，一切所求，無不如願成就等。

聖無能勝金剛又名大力金剛，西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿傳教大師臣法天奉。一時佛在妙高山寶峰樓閣之中。以種種金寶而用莊嚴。出無數光周匝照曜於諸山岩。復有栴檀沉水塗香粖香種種名花。及諸寶蓋鈴譯如是嚴飾，爾時有天龍夜叉阿修羅干闥婆迦樓羅緊那羅摩睺羅伽。及持明仙部多頻那夜迦毗舍左有形無形末怛里眾等。來集會坐可遍五百由旬，復有菩薩摩訶薩七千五百人。苾芻眾一萬二千五百人。俱來會坐而為聽法。

爾時會中天龍夜叉阿修羅干闥婆迦樓羅緊那羅摩睺羅伽。及持明仙眾部多頻那夜迦毗舍左。有形無形末怛里眾等。高聲唱言苦哉苦哉。時釋迦牟尼如來應正等覺而復問言。汝等云何高聲唱言怖畏苦惱。彼眾等白言。世尊我被大力聖者恐怖降伏而今來此。唯願慈悲特垂救護。世尊告言。今此一切最上廣大曼拏羅中。有菩薩摩訶薩得大地補處。當紹灌頂法王之位。而能覺悟善惡諸業。當為安慰汝之心意說是語已剎那之間有菩薩摩訶薩名金剛手。

如金剛山放金色光普照世界。頂戴寶冠面如滿月。手執金剛棒金剛橛金剛羂索。具大福力能破諸惡。領五千金剛族而為眷屬。其名曰金剛難拏大將。金剛嚩日羅誐羅婆大將。金剛嚩日羅計都大將。金剛嚩日羅嚩婆娑大將。金剛你攞嚩日羅大將。金剛羅怛曩嚩日羅大將。金剛玉呬也嚩日羅大將。金剛作訖羅嚩日羅大將。金剛摩訶嚩日羅難拏主。金剛護世明王。及金剛魔金剛頻那夜迦。金剛曜童子金剛烏娑多羅迦金剛大惡等。俱來集會大曼拏羅中。放清凈光照曜一切。能令眾生心懷歡喜。時金剛手菩薩。偏袒右肩頂禮佛足。右繞三匝合掌住立。

大勢至菩薩守護我們能足大威勢力，遍動十方法界。大勢至菩薩是大乘佛教中，具足大力的代表。根據《觀無量壽經》的記載：由於他的智慧光明，能夠普遍照耀一切，使眾生遠離地獄道、惡鬼道、畜生道的痛苦，得致無上大力。這也是大勢至菩薩之所以名為“大勢至”“大力金剛”的由來。

大勢至菩薩的威德勢力在他的行進動作間即可看到端倪，當大勢至菩薩行走時，十方世界中的一切都會產生震動，而且連菩薩坐下時，七寶的國土也都同時搖動，這是大勢至菩薩出現時所伴隨的現象。

大勢至菩薩與觀世音菩薩同為阿彌陀佛的侍，其實他們相互之間有著極為深密的因緣，在他們過去生中不斷的相互扶持著；而在未來世，繼阿彌陀佛成佛后，接著觀世音菩薩成佛了，而大勢至菩薩將步觀世音菩薩之後而成佛，名為善住功德寶王佛。

現在，大勢至菩薩與觀世音菩薩是阿彌陀佛極樂世界中，最為重要的兩位菩薩，他們三位聖者合稱為“西方三聖”，在極樂世界中教化眾生，接引娑婆世界的有情大眾。