修羅

佛教護法神天龍八部之一

阿修羅,直譯為“非天”,意思是“果報”似天而非天之義,也就是相對於“天人(即天眾、提婆)”的存在。

是六道之一,獨立的修羅道,是由人或神轉世而成,有大的福報,神的神通,卻有人的七情六慾,是欲界天的大力神或是半神半人的大力神。阿修羅易怒好鬥,驍勇善戰,曾多次與提婆神惡戰,是佛教護法神天龍八部之一。

阿修羅原是印度遠古諸神之一,最初被視為善神,同時屬於兇猛好鬥的鬼神,亦正亦邪,崇尚力量的極致,褒貶不一。

經常與帝釋天爭鬥不休。一次與帝釋天,天神大戰的地方又叫修羅戰場,由於阿修羅王眾多,其形不一,阿修羅王的形象,也有多種說法。阿修羅與修羅是近親,阿修羅男醜陋,女的貌美經常進入凡間饒人修行。而修羅外貌多氣宇軒昂,端正。

人物來源


阿修羅的略稱。
1.《佛學大詞典》
梵語asura。音譯阿修羅、阿須倫、阿蘇羅、阿素羅、阿素洛。意譯作不端正、非善戲、非天等。為六道之一,十界之一。最初為善神,后又轉為惡神之名。修羅有美女而無好食,諸天有好食而無美女,互相憎嫉,經常戰鬥,故後世亦稱戰場為修羅場。帝釋天多敗,但每到最後都會用佛祖給的咒語而反敗為勝,而後他們藏匿於藕孔之中。其果報勝似天而非天,雖有福德,然性憍慢,執著之念強,雖被種種教化,其心不為所動,雖聽聞佛法,亦不能證悟。[長阿含經卷二十阿須倫品、增一阿含經卷三阿須倫品、大乘義章卷八末、大唐西域記卷九](參閱‘阿修羅’3651)
2.《丁福保佛學大辭典》
(異類)阿修羅之略。常與帝釋天戰鬥之鬼神也。見阿修羅條。
3.《陳義孝佛學常見辭彙》
阿修羅的簡稱,是一種常與帝釋天戰鬥的鬼神。
4.阿修羅,是梵文音譯,漢譯佛經中還譯為阿須羅、阿索羅、阿蘇羅、阿素落、阿須倫、阿須輪等。意譯為非天、非同類、不端正、不酒神。它們是佛國六道眾之一,天龍八部神之一。說它是天神,卻沒有天神的善行,和鬼蜮有相似之處。說它是鬼蜮,可它具有神的威力神通。說它是人,雖有人的七情六慾,但又具有天神、鬼蜮的威力惡性。因此,它是一種非神、非鬼、非人,界於神、鬼、人之間的怪物。

起源

修羅和阿修羅來自於梵文,修羅就是‘端正’,國人稱其為天神,梵文‘阿’是否定冠詞,阿修羅翻譯過來叫‘無端正’。無端正自然長相醜陋,且兇狠而好鬥,而修羅的長相倒可稱作氣宇軒昂。其實他們是親戚關係,血緣離開也不算很遠。在攪拌乳海(ChurningoftheOceanofMilk)的故事中,阿修羅從頭到尾就被毗濕奴和修羅算計了,出力多少不說,不但長生不老葯沒嘗到,還落得個身首異處。