王鼎新

1914年春，王鼎新東渡日本求學，先後畢業於東京成城學校和高等師範學校。留日期間積極參加彭湃等組織的“赤心社”，曾因反對袁世凱賣國，在日本被捕入獄。1921年春回國后，在廣州任潮洲旅省八邑中學校長，致力於改革舊教育，翌年辭職回家。1923年在汕頭創辦《時報》，擔任總編輯，宣傳民主革命新思想和“聯俄、聯共、扶助工農”三大政策。1925年出任澄海縣教育局長，分別聘請進步人士杜國庠為澄海縣立中學校長，共產黨員朱叟林為縣立風山小學校長。是年年底，任澄海中學校長。12月，他以國民黨左派身份，在汕頭受到周恩來接見，並接受負責改組國民黨澄海縣黨部任務。1926年1月，當選為國民黨澄海縣黨部執委。在職期間，堅持國共合作，發展左派勢力。1929年1月，往上海與杜國庠、夏衍等創辦南強書局，任經理兼編輯，印發進步書籍，宣傳馬列主義。

戰爆發后，投身抗日救國事業。1938年回廣州后歷任廣東省第八區民眾抗日自衛團統率委員會秘書，以及第十二集團軍政治特派員辦公室秘書兼政工隊政治教官、宣傳科長等職。

抗戰勝利后，1946年協助進步民主人士陳卓凡在澄海樟林創辦蘇北中學，任校長。他於1954年參加中國農工民主黨，連續兩屆選為該黨汕頭市委員會委員。1957年任澄海縣副縣長，，主管文教和統戰工作，建樹良多。

王鼎新畢生酷愛書法、精研書法，是廣東省書法研究會委員。其書法最初以歐體入手，留學日本后，開始攻學漢隸、魏碑，回國后又潛心研究北朝的墓誌、造像題記和碑版，終以《魏南陽張玄墓誌》(即“張黑女”)，融合《張猛龍碑》、《楊大眼造像記》的字體問世，熔諸家於一爐，鑄造出自己的風格，有“鼎新體”的美稱。鼎老書法，論者謂其楷書寬博端莊，雄俊健美，能化古拙粗獷於靈秀清逸之中，點畫精到，結體端莊，意態自然，既有神清骨秀的南方書風，又不失北派書風暢達粗獷的意象。其行書則用魏碑筆法加以熔鑄脫化，下筆收鋒，牽絲映帶，拙中見巧，柔中有剛，錯落有致，灑脫雋逸，給人以秀雅恬靜的美感。文化名人林之原贊他的書法是“七十下筆如擒虎，春到嶺東一枝花”。1962年上海人民出版社和廣東人民出版社出版他四本楷書字帖，1978年人民美術出版社出版其楷書手跡《毛主席詩詞三十七首》一冊。

以前潮汕地區很多地方都可以看到鼎老題寫的匾額，如蘇北中學老校址內的“策謀球場”石匾（現 四字由鼎老學生林紹波先生仿題）、東里“新聲戲院”木匾、“蓮陽大橋”石匾、汕頭市區“遍照寺”木匾、潮州市區“開元鎮國禪寺”木匾等，但大多在“文革”中遭到破壞，乃至失落。

民間還有不少書畫收藏愛好者藏有鼎老書寫的楷書或行書紙本墨跡。而收藏於澄海博物館的一幅行書，是1963年鼎老為澄海縣中學生書法作品展覽題詞：“學書之法無他謬巧，要在多看多寫而已。多看可吸取各家之精華，化為己有；多寫則搦管揮毫，便能隨手應心。至於氣魄神韻，要視各人之襟懷修養如何耳。”這是鼎老一生潛心書藝的經驗之談。