慎修庵

慎修庵

慎修庵位於離上海市僅一水之隔的崇明島東山濕地畔,1300多年來,崇明島從長江口兩個沙洲演變成祖國的第三大島,並是中國現今河口沙洲中面積最大的一個典型河口沙島,氣候宜人,植被茂盛,莊嚴恢弘的廟宇建築群就座在綠林之中。

簡介


慎修庵
慎修庵
慎修庵原名“慎修蓮社”,於1913年由施文德、沙顯明、黃希齡等禮佛居士修建,後來慎修庵幾經劫火,又多次重修。庵內主供觀音菩薩、地藏菩薩、純陽等像,參悟凈土宗。每逢農曆二月十九、四月十四、六月十九,香客紛至,信徒點燃檀香,四面祭拜,虔誠祈禱、祈求來世今生富貴平安。香煙裊裊,直升西庭,佛聞歡喜,古木參天,遠山肅穆,佛法莊嚴。

所藏菩薩


慎修庵
慎修庵
觀音菩薩,梵文Avalokite瘁愀爀愀,又作觀世音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩等,從字面解釋就是“觀察(世間民眾的)聲音”的菩薩,是四大菩薩之一。他相貌端莊慈祥,經常手持凈瓶楊柳,具有無量的智慧和神通,大慈大悲,普救人間疾苦。當人們遇到災難時,只要念其名號,便前往救度,所以稱觀世音。在佛教中,他是西方極樂世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩,同大勢至菩薩一起,是阿彌陀佛身邊的脅侍菩薩,並稱“西方三聖”。
地藏菩薩,亦地藏王菩薩,梵名 Ksitigarbha,中文譯音克施地嘎訶帕,八大菩薩之一。據《地藏十輪經》講,其道場在安徽省池州市九華山,與浙江普陀山、山西五台山、四川峨眉山並稱為中國佛教四大名山。曾說出:“地獄不空,誓不成佛!”“我不入地獄,誰入地獄!”的堅定佛語。
呂純陽,字洞賓,別號純陽子,又號回道人。乃八仙之首,道教仙人,號“玉清內相金闕選仙純陽演正景化孚佑帝君三曹主宰興行妙道天尊”,又稱廣濟正道神人,靈寶真人,一氣真君,妙通宏仁普惠帝君,孚佑真人,孚佑帝君東華帝君,圓通文尼真佛,光圓自在通佛,興隆大道天尊,道法玄明仁極無上天尊,伭元廣法天尊等。全真道祖師,鍾呂內丹派代表人物,被尊稱為呂祖、呂祖師、呂仙祖、純陽祖師。
凈土宗,佛教宗派之一。因專修往生阿彌陀佛極樂凈土的念佛法門,故名。該法門以信願念佛為正行,凈業三福、五戒十善為輔助資糧。凈土信仰是佛教的基本信仰,大乘各宗多以凈土為歸。佛法西來,東晉,慧遠在廬山東林寺建立蓮社,提倡專修該往生凈土的念佛法門,又稱蓮宗。唐代善導大師也是凈土宗重要倡導與推動者,被奉為凈土宗第二代祖師。凈土宗歷代祖師並無傳承法統,很多還是宗門教下的大祖師,均為後人據弘揚凈土貢獻推戴而來。中國凈土宗十三祖分別是:慧遠、善導、承遠、法照、少康、延壽、省常、祩宏、智旭、行策、實賢、際醒及印光大師

建造歷史


進入慎修庵,首先映入眼帘的是莊嚴的慎修庵山門,從山門進入后就是錯落有致的古建築群。慎修庵創立於1913年,伴隨著百年風雨,注視著世界最具活力的城市----上海,保持著自己獨有的法度。