海棠觀

海棠古觀，原名嶼腳庵，是潮陽最早全真派道教點，位於河溪桑田馬鞍山南麓，始建於明末天啟五年（1625年），由桑田鄉人林朝傅倡建，谷饒鄉歲貢，林登施祖谷二十五石作為本觀香火之用，清初期間，為保護朝庭衛兵，受草寇燒毀。嘉慶十二年（1807）老道長日高重修，道光七年（1872）清庭仰釋揚道，古觀香火昌盛，日寇侵華后，鄉村被毀，古觀只存舊址，後由揭陽錢崗人黃宗惜道長護修，他受法於江祖師，並在羅浮山受戒，以醫德感應萬民，弘揚道法，供奉道祖太上老君；後由桑田鄉人林志全道長（俗名林典明）暫住持該觀；文革時期，神像全毀，古觀作為山林場所，古碑文失散，古觀破落不堪。

1992年，中國道協會長黃信陽、副秘書長袁志鴻到本觀訪問和指導，表示熱心支持潮汕道教事業的發展。一九九四年五月份，由宗教部門頒發宗教活動場所許可證，海棠古觀成為潮汕第一個道教開放點。古觀原來只有三百平方米的破屋，四周怪石嶙峋，后經林道長一番獨具匠心的設計和改造，現佔地面積約六千平方米，建築面積約一萬平方米。古觀總體面積設計共分三進，前廳供奉“王靈官”即道教神明中的護法神，中座是“玉皇殿”，分戶門用木雕漆金門、龍翔鳳舞，殿內供奉一尊高為一丈零八寸的木雕漆金玉皇像，後座為“三清寶殿”，供奉原始天尊、靈寶天尊、道德天尊，二樓“大羅寶殿”供奉鴻鈞老祖，三樓“瑤池天宮”，供奉瑤池金母，東西兩側分別為“菩提洞”、“斗姥閣”、“藏經閣”、靜房和宿舍等，主體建築為仿古水泥、木雕混合結構，別具一格。另古觀素有雙龍集觀、企鳳展翼、龜蛇相會、石缽沉香、雙牛上山、水簾洞天、石鏡明台、石獅朝觀八大景點，隱藏於自然中，實而不華，令人嘆為觀止。古觀現已是鎮級文保單位，2000年被市文化部門評為文保先進單位。

聯繫地址：汕頭市潮陽區河溪鎮桑田鄉中田村 郵編：515164

林誠慧道長是龍門正宗全真派丘祖師的玄裔弟子，他出生於一九四九年，他有高明的醫術和崇高的道德，皈依弟子便布在汕、潮、揭等各市及海內外。一九五七年林道長因體弱多病，被送到海棠古觀黃宗惜道長處撫養調醫，並拜老道長為師，一九六五年老道長羽化升天，一九六七年文革期間，林道長在家修持，早晚供奉太上道祖，直至一九八四年，落實宗教政策后，道觀才得以復興，林道長把古觀易址重建，並把平時勤儉樸素長期的積蓄，作為復建古觀的原始資金，經過將近十八年的修建，古觀現已成為潮汕旅遊勝地。林道長不但辛勤復建古觀，更可貴的是連年來一手撫養棄嬰七個；他還用高明的醫術，連年來醫治了來自汕頭、潮陽、關埠、金玉、揭陽等地患奇難雜症的病人上千人，還親自採摘草藥贈送病人；他還熱心公益事業，支持本地教育建設，先後捐款支持山區扶貧工作和本鄉特困戶孩子上學讀書。

風水墓地初建於農曆庚辰年（2000年），農曆戍子年（2008年）重修，是本觀開山祖師林誠慧道長的紀念墓園。三面環山，龍畔大鑽石穩踞是石廊上，虎畔鏡台石橫空而出，後腦象鼻石俯飲泉眼，遠眺西臚山脈，山巒疊嶂，蜿蜒迤儷，俯視近處，一條逶迤的石廊時而仰天長嘯，時而俯伏潛行，成為墓園一道壯麗的風景線。

潮陽最早的道教點，據縣誌記載，是潮陽東山玄帝廟西的超真觀，唐咸亨（670-673）龍虎山道士陳假庵創建，宋進士吳丙重修，舍園地60畝（有石刻存），明成化之季（1465-1487）邑人葉崇馨等改作三清殿，崇禎五年（1632年）邑人吳仕訓重修。這是潮陽最早的道教發源地之一。

全真派因擇徒嚴格，創派較慢，上傳下接，脈脈相承，清同治年間傳至東初張祖師，系浙江人氏，張祖師秉承祖命，始開中外東半球道場，故稱東初祖師；後傳性空沈祖師，系廣東大埔縣人，始開道於南洋（即現在新加坡）故稱南山祖，沈祖師位傳燦然祖師，系潮陽縣人，許祖師傳來雲祖師，系潮陽關埠人，江祖師傳黃宗惜祖師，系揭陽錢崗人，黃祖師傳後任海棠古觀住持林誠慧道長。

海棠古觀，原名嶼腳庵，是潮陽最早全真派道教點，位於河溪桑田馬鞍山南麓，始建於明末天啟五年（1625年），由桑田鄉人林朝傅倡建，谷饒鄉歲貢，林登施祖谷二十五石作為本觀香火之用，清初期間，為保護朝庭衛兵，受草寇燒毀。嘉慶十二年（1807）老道長日高重修，道光七年（1872）清庭仰釋揚道，古觀香火昌盛，日寇侵華后，鄉村被毀，古觀只存舊址，後由揭陽錢崗人黃宗惜道長護修，他受法於江祖師，並在羅浮山受戒，以醫德感應萬民，弘揚道法，供奉道祖太上老君；後由桑田鄉人林志全道長（俗名林典明）暫住持該觀；文革時期，神像全毀，古觀作為山林場所，古碑文失散，古觀破落不堪，在黨的十一界三中全會落實宗教政策后，經查閱縣誌，才得知古觀以上的歷史淵源。

潮陽另一全真道教點，是西臚泉塘的永覺古觀，永覺古觀始建於光緒三十二年（公元1906年），由老道姑黃宗馨主持創建，黃道姑以縫紉為生，平時以修道行善為己任，早晚供奉太上老君，日寇侵華后，古觀失修，僅存舊址，於一九四五年第二代住持林誠智道姑修復古觀，后因古觀失修，破落不堪，於一九九一年，由第三代住持人陳信英道姑復建，陳道姑系林誠慧道長的後學，仍以縫紉為生，早晚修持，供奉三清祖師，余不再贅述。

道教是中國的傳統宗教之一，更是土生土長的宗教。她以神道設教，追求天人感應，天人合一。道教述“人法地、地法天、天法道、道法自然”的人本主義, 其依順自然 求其逆返天道的“求生”、“貴德”建立天道共享的太平極樂的大道“無為”境界。