廟

廟 miàoㄇㄧㄠˋ

● ● 供奉祖先的房屋：家～。宗～。太～。

● ● 供神佛或歷史上有名人物的地方：孔～。岳～。寺～。　

● ● 王宮的前殿，泛指朝廷：～堂。

廟

廟 miào

〈名〉

● ● (形聲。從廣( yǎn),朝聲。「廣」與建築物有關。本義:宗廟,供奉祭祀祖先的處所)

● ● 同本義[temple]

廟，尊先祖貌也。——《說文》。按，當作宗廟尊先祖貌也。

廟祧壇墠，鬼祭先祖也。——《廣雅•釋天》

室有東西廂曰廟，無曰寢。——《爾雅•釋宮》

寢廟必備。——《禮記•月令》。注:「前曰廟，后曰寢。」

復於小廟。——《周禮•祭仆》。注:「高祖以下也。始祖曰大廟。」

太廟，天子明堂。——《禮記•明堂位》。按，周制：天子七廟,…諸侯五廟，大夫三廟，士一廟。

廟成。——《戰國策•齊策四》

一夫作難而七廟墮。——賈誼《過秦論》

廟在山之西蔍，額曰「惠濟」。——陸遊《過小孤山大孤山》

至八月朝，詣廟中坐。——《搜神記》

藏之於廟。——宋· 歐陽修《伶官傳》序

● ● 又如:少年告廟;廟視道士(廟中管香火的道人);廟主(廟中的牌位;總管全廟事務的僧道);廟見(新婦謁見祖廟);廟祝(管廟裡香火的人);廟貌(宗廟中供奉的祖先像);廟堂(宗廟);廟社(宗廟和社稷)

● ● 古時供奉神佛的處所 [temple;shrine]

林教頭風雪山神廟。——《水滸傳》

廟在山之西。——宋· 陸遊《過小孤山大孤山》

● ● 又如:廟有小姑像;小艇游廟中;方立廟門;土地廟;城隍廟

● ● 古時供奉祭祀歷史上有名人物的處所[temple]

詔為亮立廟於 沔陽。——《三國志》

● ● 又如:文廟(孔廟);武廟(關公廟);岳廟

● ● 「朝廷」的代稱[royal or imperial court]

居廟堂之高，則憂其民。——宋·范仲淹《岳陽樓記》

● ● 又如:廟算(朝廷議定的克敵謀略);廟謀(朝廷的謀略);廟朝(專指朝廷);廟略(朝廷的謀略);廟廊(朝廷;借指天子)

● ● 古代貴族住房的前廳,王宮和廟宇的前殿都稱廟[hall]

宮前曰廟，后曰寢。今王宮之前殿，士大夫之聽事是也。——《六書故》

● ● 已死皇帝在宗廟中的稱呼[deceased emperor]

及英廟崩, 溥預有入閣之喜。——《典故紀聞》

● ● 又如:廟號;廟諱

● ● 廟會[temple fair]。如:趕廟;去廟買點東西

詞性變化

廟

廟 miào

〈動〉

● ● 祭祀;立廟祭祖[worship]

(季春之月)以共郊廟之服。——《呂氏春秋》

● ● 又如:廟祀(即太祝;立廟奉祀);廟食(謂死後立廟,受人奉祀,享受祭饗)

形聲字。西周金文由“廣（yǎn）”和“朝”（也是“潮”的古字）構成。其中“廣（yǎn）”為形旁，漢字中以“廣（yǎn）”為意符的字的初義均與房屋有關，這裡表示供奉祖宗神位的地方，即宗廟。“朝”在字中作聲旁，表示這個字的讀音。“朝”除表聲外，還有“朝廷”的意思，它還表示被祭祀者是一些與朝廷君王一樣應受到尊重的人，或者宗廟與朝廷一樣同時受到尊重。

【卷九】【广部】眉召切（miào）

廟，尊先祖皃也。從廣朝聲。

庿，古文。

【註釋】①廟：《釋名·釋宮室》：“廟，貌也。先祖形貌所在也。”②皃（mào）：形貌，指牌位。

說文解字注

廟，尊先祖皃也。

段註：尊其先祖，而以是儀皃之，故曰宗廟。諸書皆曰：廟，皃也。《祭法》注云：廟之言皃也。宗廟者，先祖之尊皃也。古者廟以祀先祖，凡神不為廟也。為神立廟者，始三代以後。

從廣，朝聲。

段註：聲字蓋衍，古文從苗為形聲。小篆從廣朝，謂居之與朝廷同尊者，為會意。眉召切。二部。

庿，古文。

段註：見《禮經》十七篇。凡十七篇皆作庿，注皆作廟。

廣韻

眉召切，去笑明 ‖朝聲宵2部（miào）

廟，皃也。《齊職儀》曰：“周有守禮之官，掌先王之宗廟也。”亦作庿。眉召切。二。

【校釋】守禮之官，《太平御覽》卷二百二十九引《齊職儀》作“守祧之官”，當據改。

【寅集下】【广部】廟·康熙筆畫：15　·部外筆畫：12

古文：庿

《唐韻》《廣韻》《韻會》《正韻》並眉召切，苗去聲。《說文》：尊先祖貌也。《古今注》：廟者，貌也，所以彷彿先人之形容也。《釋名》：先祖形貌所在也。《玉篇》：宗廟也。《爾雅·釋宮》：室有東西廂曰廟。註：夾室前堂。疏：凡大室有東西廂夾室及前堂有序牆者曰廟。

又《六書故》：宮前曰廟，后曰寢。今王宮之前殿，士大夫之廳事，是也。《虞箴》曰：民有寢廟。傳曰：夫鼠不穴寢廟，畏人故也。猶後世言廟朝，廟堂也。《文中子·禮學篇》：山澤有廊廟之志。

又凡祠外神者亦曰廟。《史記·封禪書》：趙人新垣平，以望氣見上，言長安東北有神氣，成五采，於是作渭陽五帝廟。

joss house、shrine、temple

廟號：中國古代給死去的皇帝特起的名號。如太祖，太宗，成祖等。

廟會：於規定的日子在寺廟內外進行焚香禱告活動和交易的聚會。

廟宇：佛教，道教及民間信仰供奉的神佛，進行祭祀活動的建築和地方。

廟祝：廟宇中掌管香火的人。

字形對比

書寫提示

【筆順】①丶（點）②一（橫）③ノ（撇）④丨（豎）⑤㇕（橫折）⑥一（橫）⑦丨（豎）⑧一（橫）

【寫法】❶“廣”從上、左包圍“由”，底部“廣”“由”齊平。❷“廣”，首筆點在豎中線上端右側。❸“由”，首筆豎在豎中線左側，㇕（橫折）的橫段在橫中線，中間豎在豎中線右側。

寺、廟、觀（guàn）

在上古，這三個字意義有很大差別。“寺”是官署，“廟”是祖廟，“觀”是台榭，兩漢以後，它們的意義有了演變：“廟”指供奉神的一般廟宇，“寺”是供奉佛的佛教建築，“觀”是供奉仙的道教建築。

形聲字。西周金文由“廣（yǎn）”和“朝”（也是“潮”的古字）構成。其中“廣（yǎn）”為形旁，漢字中以“廣（yǎn）”為意符的字的初義均與房屋有關，這裡表示供奉祖宗神位的地方，即宗廟。“朝”在字中作聲旁，表示這個字的讀音。“朝”除表聲外，還有“朝廷”的意思，它還表示被祭祀者是一些與朝廷君王一樣應受到尊重的人，或者宗廟與朝廷一樣同時受到尊重。

“廟”字字形的演變主要表現在四個方面：一是西周時期形符廣的方向或朝左寫作圖9；二是西周至戰國時期形符廣或從宀寫作圖5、圖6、圖7等形；三是西周至戰國時期聲符朝字所從的“水”旁也可以放在左側寫作圖3、圖4等形；四是從戰國開始聲旁或從苗寫作圖10、圖12等形，或省艸為屮寫作圖14。現行簡化字“廟”本是“庿”的簡寫，實際上可以分析為苗省聲。

中上古音

韻書集成