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白說
白岩松著長篇自傳集
《白說》是現代新聞人白岩松所撰的長篇自傳集，出版時間為2015年。
《白說》內容時間跨度長達十五年，涵蓋時政、教育、改革、音樂、閱讀、人生等多個領域，通過白岩松近年來在各個場合與公眾的深入交流，希望以平等自由的態度，分享其世界觀和價值觀，力求溫暖發聲，理性執言。
《白說》傳達了白岩松“在有權保持沉默的年紀拒絕沉默，為仍然熱血有夢的人們敲鼓撥弦”的信念。
《白說》的內容主體是白岩松在大學、劇場、機構等地講座的內容，在此基礎上新加了“讀後感”。
《白說》是白岩松對自己一段時間內心路歷程的總結，包含了其對時政、教育、改革、音樂、閱讀、人生各領域的理解和看法。
| 代序、說話不是件好玩的事兒 | 十二、中國人不缺德，可是缺啥？ |
| 一、幸福可以無限靠近，無法徹底到達 | 十三、都在短跑，你試試長跑 |
| 二、做點無用的事兒 | 十四、好醫生一定會開“希望”這個藥方 |
| 三、漂亮的失敗是另一種成功 | 十五、“痛並快樂著”是我們的宿命 |
| 四、致青春：做一個和自己賽跑的人 | 十六、將志願的行動，變成志願的心 |
| 五、書讀久了，總會信點兒什麼 | 十七、我們從哪兒來，到哪兒去？ |
| 六、文字停止之處，音樂開始了 | 十八、時間軸上的中國 |
| 七、被念歪的《道德經》 | 十九、留住鄉愁，而不是想起故鄉就發愁 |
| 八、學會講一個好故事 | 二十、打造一副讓世界喜歡的面孔 |
| 九、智商很高，情商卻低 | 二十一、我的故事以及背後的中國夢 |
| 十、資訊爆炸時，別被忽悠了 | 代後記說一個更好點兒的未來 |
| 十一、今天的新聞是明天怎樣的歷史？ |
白岩松曾打算以10年為一個節點，出一本新書，《白說》和《幸福了嗎》相隔只有5年時間。相比《痛並快樂著》《幸福了嗎》這兩部作品，《白說》有點不太一樣，白岩松希望把這個時代的發展嵌在書中，“這本書更多的是著急，期待一個更好的國家，期待一個更好的人生格局和一個更好的你”。
主題思想
《白說》堅持在自己的立場上用著作發聲，嚮往“說出一個更好點兒的未來”。無論是對於古典音樂、體育、閱讀等生活話題，還是對於醫改、公益等社會和政治話題都給出一個全新的思考角度。《白說》講述了白岩松對人生的參悟，體現了其作為新聞人的敏感和對社會的責任感。
● 關於新聞
而談及“說話”的話題，白岩松在《白說》中寫道：“我用嘴活著，也自然活在別人嘴裡。網際網路時代更強化了這種概念，說話的風險明顯加大。今天為你點贊，明天對你點殺，落差大到可以發電，你無處可躲。”不過，白岩松還是寫道：“我還是選擇理解。目前的中國，人群中的對立與撕裂愈演愈烈，作為一個新聞人，不能加重它，否則後果不堪設想。所以，面對誤解甚至有時是曲解，也總得努力去理解。我很少辯解，原因是：你以為是理性溝通，可常常被當成娛樂新聞，又讓大家解一回悶。而這，還真不是我的職能。”
● 關於理性
針對當下社會的紛紛擾擾，白岩松則在《白說》中表示：“理性，是目前中國輿論場上最缺乏的東西，有理性，常識就不會缺席，但現在，理性還是奢侈品。也因此，中國輿論場上總是在爭鬥、搶奪、站隊並解氣解悶不解決。
● 關於時政和改革
對於中國時政和改革，白岩松在書中也直言不諱，他說“中國結束了挨打的時代、挨餓的時代，正在進入一個挨罵的時代。”“眼下這個時代的不夠公平，是通往更高層次的公平的必經之途。”
對於中國在國際上的形象和中國軟實力，白岩松在書中說：“中國人似乎在用望遠鏡看美國，看美國所有的美好，都被這個望遠鏡給放大了，美國人似乎也在用望遠鏡看中國，但我猜他們拿反了。”“日本外交部曾想把‘哆啦A夢’選作‘國民大使’，中國也有這樣的大使嗎？”
內容特色
《白說》中秉承了白岩松主持節目的風格，充滿了睿智，以其凌厲且平實的筆鋒直面現實，親切自然。比如說其在汶川地震災區時的直播，朗誦了一首詩《生死不離》，並用《德意志安魂曲》配樂，白岩松在書中稱之為“莫名其妙覺得它對”，歸納出沒有信仰的時候，音樂也是信仰。
《白說》集中了白岩松在不同場合的講座，通過後期對內容的重新編排使得文章邏輯更清晰，語言更“白岩松”。“歲月”“價值”“時代”三個篇章，文字背後有時間的沉澱和文化人的隱憂。每篇文章后都有一篇“自己的讀後感”，像小說的番外一樣，增加了文章的豐富性。
《白說》是他作為公共人物在公共場域的言論結集。這些言說不僅指向公共議題，也同時指向轉型時代個人心靈的安置與皈依。所謂“白說”，終歸併非白說，白岩松以他個人的巨大影響力，以並不沉默的姿態，以理性的聲音，以常識的尺度，傳達出“言說”本身蘊含著的巨大力量。（新京報評）
