掌紋學
概念
中國是世界上應用掌紋學最早的國家。1959年在西安半坡遺址出土的陶器上就有制陶者的指紋，距今有6000年的歷史，在是世界上最早的指紋印跡。早在4300多年前就有"雷紋"掌紋的專用名詞記載。戰國末期至秦代既以"手跡"作為偵破盜案的物證。1998年10月在西安周至縣仙游寺法王塔拆遷中，共拆遷100多種型號50多萬塊塔磚，在部分塔磚上有手掌印紋，這也許是隋開皇十八年制磚者把掌印作商標。1914年孫中山先生髮表《批釋加蓋指紋之室義》一文中就說："欲防假偽，當以指模為證據，蓋指模人人不同，終身不變，無論如何巧做，終不能作偽也。”
掌紋學又稱掌紋診病學或掌部醫學，在我國也有悠久的歷史。在商朝甲骨文就有掌紋辨病的記載。兩千多年前《黃帝內經》認為人體局部與整體有辨證統一的地方。《靈樞》也有診魚際紋路之法及爪甲診病法。唐代王超《水鏡圖訣》就介紹過小兒指紋診病方法。后又經過中外歷代研究者共同探索實踐，使它不但可以進行預測診治生理性疾病，還可以從心理上調節診治疾病。
1956年，我國制定了十指指紋分析法，並應用於臨床和司法系統。
“從外知內。”“視其外，以知其內臟，則知所疾矣。”“有諸內，必形諸外”。。。是古代醫學家診斷疾病的重要方法之一。凡事物的局部都相似於該事物的整體，這是全息論的基本定責。論語也講“人焉庚哉”，就是說人的精神健康狀況必然要在外部表現。德國著名哲學家康德指出：“手是人類外在的頭腦”。古人曰：“面相不如身相，身相不如骨相，骨相不如手相。”
淮南市國立掌部醫學研究所，所長徐本東指出脈診僅通過“手太陰肺經”一條經絡就可以診斷，而掌紋學則是在6條經絡上檢測，更科學更細緻。並最先針對中醫學提出的人體三寶“精、氣、神”在手掌紋線上作出了科學定位（精線、氣線、神線），由於不再使用幾千年來命理學中的手掌紋線名詞，標誌著掌紋學和手相命理學完全徹底的劃分開來，從此掌紋學真正進入了科學系統的研究軌道。
國內外體育界就利用掌紋學選擇優秀運動員。研究表明：皮紋與運動員體質、智力、素質、耐力都有密切關係。指紋紋路角度越小，示腦子反映越靈敏，同時，雙手箕斗紋絡要多，使指肚弓型紋要少。這一理論早在前蘇聯體育界盛行。
掌紋學，是一門實踐性很強的科學。多年來在最發達的美國和日本也出現眾多掌紋醫學專家。它之所以有生命力，最根本的一點在於臨床有效，如果臨床用之無診斷價值，它就會自行滅亡，怎麼保護也是沒有用的。
它不論膚色人種，南北氣候關係影響，一律通用，且簡便又經濟。不需儀器設備，又無任何毒副作用，即使在火車上、飛機上也可以進行觀察檢查，能得出較為準確的結論。
