信義兄弟

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俗話說“誠信二字丟，莫在世上走”“君子一言駟馬難追”，武漢黃陂孫水林兄孫水林弟倆每年都會在年前給農民工結清工錢，在大年三十的前一天，將工錢送到了農民工的手中。兄弟倆的誠信之舉深深打動了全中國的人。孫東林20年來堅守“新年不欠舊年賬，今生不欠來生債”的承諾在網上廣為傳播，這兄弟倆，被人們稱為“信義兄弟”。

2010年2月9日，臘月廿六。在北京做建築工程的孫水林回到天津，原定與暫住在天津的家人和弟弟孫東林聚一天再回武漢，但他查看天氣預報了解到，此後幾天，天津至武漢沿線的高速公路，部分地區可能因雨雪封路。他決定趕在封路前，趕回武漢，給先期回漢的民工發放工錢。春節前發放工錢，是他對民工的承諾。

當晚，孫水林提取26萬元現金，帶著妻子和三個兒女出發了。次日凌晨，他駕車駛至南蘭高速開封縣隴海鐵路橋段時，由於路面結冰，發生重大車禍，20多輛車連環追尾，孫水林一家五口全部遇難。

2010年2月10日早上，弟弟孫東林打電話回家，發現哥哥仍未到家，手機也聯繫不上。預感不妙的孫東林開車沿途查找，結果在河南蘭考縣人民醫院太平間發現了哥哥及家人的遺體，孫東林心如刀絞、痛不欲生。

撬開撞得扭成一團的轎車後備箱，捆好的26萬元現金還在。“我們家這個年是過不成了，但不能讓跟著哥辛苦一年的工友們也過不好年。”沉浸在傷痛中孫東林含淚決定，先替哥哥完成遺願。

臘月廿九，兩天未合眼、沒吃飯的孫東林趕回黃陂家中，通知民工上門領錢。因為哥哥離世后，賬單多已不在，孫東林讓民工們憑著良心領工錢，大家說多少錢，就給多少錢！錢不夠，孫東林就貼上了自己的6.6萬元和母親的1萬元。就這樣，在新年來臨之前，60多名民工都如願領到工錢，孫東林如釋重負。

忍著巨大的悲痛，孫東林熬過新年。來不及安慰年邁的父母，孫東林返回河南，處理哥哥的後事。因為諸事不順，孫東林向湖北日報傳媒集團《楚天都市報》求助。從孫東林的哭訴中，敏感的記者發掘了這段可歌可泣的新聞故事。

2010年2月21日，《楚天都市報》拿出幾個整版率先報道了這段兄終弟及的信守承諾的事迹。隨後央視播發了此條新聞。22日，《新聞聯播》再次播發，時長1分45秒，並盛讚孫家兄弟“帶給人們的卻不僅僅是幾十萬元的工錢，而是比這更加珍貴而沉甸甸的一份誠信”。《人民日報》、新華社也分別刊發報道，聚焦“信義兄弟”接力送薪的感人事迹，展現“信義兄弟”20年來重信守諾決不拖欠農民工工錢的樸素情懷。《湖北日報》及旗下《楚天都市報》、《荊楚網》、《騰訊·大楚網》等子媒體連日進行了大量深度和跟蹤報道，新華網、人民網、新浪網等全國數百家網站予以轉載，成千上萬的網友點擊並跟帖，留下肺腑之言。

2010年2月25日，《湖北日報》在頭版顯著位置刊發了全景式長篇通訊《超越生命的承諾——記生死接力的“信義兄弟”孫水林、孫東林》和評論《千秋萬代信義為本》，深度挖掘和全方位報道“信義兄弟”的感人事迹，新浪網等主要門戶網站轉載，讓無數讀者和網友為之落淚。

眼下，“信義兄弟”已成熱詞。截至25日晚18點，在百度、谷歌上鍵入“信義兄弟”關鍵詞，相關網頁均在50萬條以上。據統計，全國約50家主流媒體關注此事，其中半數媒體配發了評論。

湖北省、武漢市高度關注“信義兄弟”。省委常委、省總工會主席張昌爾批示：“孫東林兄弟講誠信，接力送薪，保障農民工利益的事迹感人至深，是個好典型，值得大力頌揚。請省市總工會上門看望，並研究表彰辦法。”省委常委、省委宣傳部長李春明批示：“孫氏兄弟接力踐約守諾的動人事迹，再展了荊楚兒女的時代風貌和良好形象，理當充分肯定和高度讚賞！望中央在鄂媒各及省內其他媒體一同跟進，掀起新的宣傳熱潮，使之成為又一個在全國有深遠影響的重大典型。”武漢市市長阮成發批示：“孫氏兄弟事迹感人。這就是典型的武漢人，信義、守諾、豪氣，我為這樣的武漢人而自豪。”

24日，武漢市黃陂區精神文明建設指導委員會授予孫水林、孫東林兄弟及其家庭“誠信兄弟”、“道德模範家庭”稱號。同日，省總工會授予兄弟倆“五一”勞動獎章。

在這個乍暖還寒的季節里，“信義兄弟”成為坊間熱議的話題，帶給無數無數相識的、不相識的人溫馨、感動和震撼。在騰訊網上，8萬餘參與調查的網友中，74821人表示深受感動。網友睿寶寶留言：“我哭了，當老闆不忘自己是貧民出身，永遠珍藏著做人的良知，高尚的品德感天動地，其弟弟也是個好人。願你們保重。”一位重慶網友說：“言出必諾，真漢子。”

在黃陂泡桐，許多街坊鄰居自發來到孫家探望，安慰仍沉浸在悲痛中的老人。“大娘，別哭了，您都兩天沒吃什麼東西了。”一位大嬸拉著孫母的手，一邊抹去老人家眼中的淚水，一邊掉下自己的眼淚。還有一位老人，天天來孫家，摟著孫母說說話，或給孫父點支煙。

武湖農場的李剛強年臘月廿九接到孫東林的電話，要他來領工錢。當時，他只知孫水林出了車禍，怎麼也沒想到他已離開人世。當他從《新聞聯播》中得知消息后，第二天一大早他坐車60公里，趕到孫家，看望他的父母和家人。

曾經的工友鄒十斤騎著摩托車從孝感楊店鎮趕來了。他說，他曾跟著孫水林打過8年工，老闆重情重義，從來沒有拖欠過工錢。後來，他又跟著一位本地老闆打工，工錢要了三番五次，至今也沒結清。“孫老闆是好人，我們一定要來看看他，還要來送他一程。”

大愛的過程是萬念聚成一念的過程，許多感動、許多關懷、許多承擔匯成生死相諾的一念，兄終弟及，接力送薪，因為這是孫水林、孫東林兄弟一生的信念——新年不欠舊年薪，今生不欠來生債。

“信義兄弟”用義舉告訴我們，什麼是誠信，什麼是責任，什麼是良知，什麼是值得我們堅守和尊敬的品德。他們的故事還在傳頌……

作為工商聯繫統開展的向“信義兄弟”學習活動的組成部分，全國工商聯7日在北京召開學習“信義兄弟”先進事迹踐行社會主義核心價值體系座談會，學習討論20餘年未欠農民工一分錢的湖北“信義兄弟”孫水林、孫東林兄弟的先進事迹。

武漢市黃陂區李家集街泡桐社區居民孫水林生前為黃陂在北京的一家建築公司項目經理，其弟孫東林為黃陂在天津的一家建築公司的項目經理。2010年2月10日，孫水林為搶在大雪封路前給已回武漢的農民工發放工資，籌集26萬元連夜駕車回黃陂，一家五口不幸在南蘭高速蘭考段重大車禍中遇難。為完成哥哥在農曆臘月三十前結清農民工工資的遺願，孫東林擱置哥哥的後事，在農曆臘月二十九將籌集33．6萬元工資，全額發放到60多名農民工手中。

與會的民營企業家認為，孫氏兄弟作為普通民營企業家，20年堅守“義利兼顧，以義為先”，他們樸素而平凡的義舉，彰顯了中華民族的傳統美德和中國特色社會主義事業建設者的時代風貌，是非公有制經濟人士自覺踐行社會主義核心價值體系的生動體現。

他們表示，作為千萬非公經濟人士的代表和楷模，孫氏兄弟使人們看到了中國民營企業家的精神力量和道德力量，時代呼喚更多的孫氏兄弟出現。我們將向孫氏兄弟學習，致富思源、富而思獻，積極踐行社會主義核心價值體系，提升道德責任和思想境界，既創造社會財富，也創造精神財富，為國家的經濟社會建設作出自己的貢獻。

全國工商聯、湖北工商聯有關人員和20多位在京民營企業家代表出席了會議。

“新年不欠舊年薪，今生不欠來生債”，“包工頭也要講誠信，不能賺昧心錢，這是自己的良心賬。”孫東林如是說。近日來“孫家兄弟”的感人故事也引發了社會公眾的共鳴。有網友發帖留言說：“一到年關，有些包工頭就玩‘潛伏’，逼得農民工跳樓、爬高塔討薪。包工頭成了黑心人的代名詞，孫家兄弟讓人改變了這個印象。”

說“改變包工頭黑心人的形象”有點過早了，或許這只是千萬沙粒中的一點水而已，這些誠實的包工頭太少見了，否則，“民工荒”為何鬧的如此凶？

試想08年天寒地凍，金融危機肆虐全球的時候，裁員、降薪、最低工資標準也要降的消息紛至沓來。很多企業為求得生存，無奈之下選擇了裁員、降薪等措施。一些企業家一走了之，拖欠員工工資，把一大堆問題推給社會和民眾。在這種形勢下，有多少企業能夠做到“不裁員、不減薪、不拖欠員工和工人一分錢”的？

一個企業對社會負責，首先要對員工負責，如果不把員工放在心上、看在眼裡，員工到企業難道只是為了“給你”工作嗎？員工工作是為了要生存、要養家糊口、要通過工作來提升生活品質。所以，企業一定要對員工提供較高的收入保障和較好的福利待遇，否則，員工憑什麼安心在你這個企業工作呢？

一些人總愛將“對社會的責任、講誠信”掛在嘴邊，那就必須要對員工負責任、講誠信，贏得員工內心的尊重。一個企業能夠為員工保證持續和穩定的就業，使每一位員工都能夠長期安心工作，使他們的家庭都能得到穩定的保障，才能夠增加員工對企業的歸屬感，從而激發他們的工作熱情，更好地投入工作，這才是一個企業對社會、對員工實實在在地負責。只有企業與職工同甘共苦，員工也才能與企業同生共死，企業的持續發展才能有更堅實的保障和後勁。但願湖北“包工頭兄弟”生死接力發放農民工工資的事情讓每個中國人記在心裡，烙在心底，真正讓“誠信”開花遍地，感動整個中國。

“信義兄弟”20年來恪守不拖欠工薪的承諾，這在欠薪猶如家常便飯的今天，的確讓人喟嘆。有人用“俠肝義膽”形容他們，有人用“真漢子”形容他們，總之，這些語詞充滿敬重與感動之情，而這些情感皆發自人們真實的內心，不加掩飾，也不顯浮誇。

“信義兄弟”是我們這個時代的英雄，這倒不是說他們的事迹有多麼傳奇，他們的形象有多麼高大，而是因為他們以最平凡的行為，恪守著社會生活中最基本的道義良知，面對這份道義良知，我們卻如同久旱逢得甘露。

誠信原本是基本的道義良知，當然，在現代的陌生人社會，我們離不開制度化的構建以維繫誠信的底線，只是這種誠信體現的是一種基本的現代規則，所依靠的是外在的約束力量。推崇如此制度化的誠信機制，卻並不代表作為基本道義良知的誠信不再被珍視。一個是他律，一個是自律，如果這個社會只有他律，人們雖然也能做到互不侵犯，但人與人之間在精神上難有交集，人與人之間在心靈上都仍將處於遊離狀態。

惟其如此，在傳統中國，史家每逢下筆於基礎道德不被堅守的時代，總會哀嘆禮崩樂壞；惟其如此，西方國家也有新教倫理與資本主義精神的探討。這些都表明，任何社會都離不開基礎性的道德，即便人性的弱點能夠依靠外在的社會規則予以約束，這種基礎性的道德仍然不可離、不可棄，它讓人心可以被凝聚而不再遊離，讓人人目光相向時不再默然、冷淡。人人遵守社會規則，不代表人人會因此彼此尊重、友善、真誠。

我們為“信義兄弟”所感動，因為他們的言行值得珍視，值得人人關注與探討。哪怕是作為一種個體行為，也總可以通過報道與言說來增進其社會效應，並進而填補我們社會情感的空白之處。當然，“信義兄弟”更非完美得幾近符號化的兩個人，他們太平凡，他們恪守承諾也不是靠著超乎人性的激情。但正因如此，這份堅守了20年的承諾，又是珍貴的，它值得被拿到公眾的視野中，讓人們感動的同時，也促動人們思考：這種基本的道義良知如何能被人遵守，體現於個體中的道義良知如何能具備公共意義，能成為這個社會的基礎道德。

不可否認，儘管“信義兄弟”的事迹為人發掘，儘管這事迹廣為傳播，並不斷為人言說，但並不表明作為普遍現象的欠薪能得到根除，更不表明各行業、各領域的人之言行都能因之而學會遵守底線。我們情願認為，“信義兄弟”之於“人心不古”的現狀而言，僅僅是為人們帶來了精神上的再次觸動。觸動還不足以成為一種根治的良藥，但這種觸動卻是人們久經壓抑的情感開始釋放的表徵，這至少是一個嘗試著重拾基礎道德的開始吧。

“新年不欠舊年賬，今生不欠來生債”，這本該是一種普普通通的做人信條，但如今，這句話讓人肅然起敬，讓人異常感動。作為普通人的“信義兄弟”，應和這個時代的稀缺精神，也當為這個時代所尊敬。

孫氏兄弟“接力還薪”的意義在於，它不僅體現了做人的良知，更反映了我們當前最需要的東西：社會信義。

哥哥發薪路上遭遇車禍，弟弟忍痛“接力”還錢，發生在荊楚大地上的一幕令人動容。“無論多困難，絕不拖欠一分錢”，在哥哥一家遭難后，弟弟孫東林樸實而堅定的話語，折射出這對“信義兄弟”的道德魅力。

這樣的信義舉動，源於20年來的承諾與堅守：“新年不欠舊年賬，今生不欠來生債”。20年來，孫氏兄弟從未拖欠工人一分錢的工錢，他們用誠信踐諾，靠信義發展。俗話說，財聚人散，財散人聚；君子之財，取之有道。

孫氏兄弟“接力還薪”的意義在於，它不僅體現了做人的良知與品格，更反映了我們當前最需要的東西：社會信義。按照當下社會上某些人的邏輯，“信義兄弟”似乎也有理由拖欠農民工的工錢：孫水林本人被別人拖欠了許多工程款，因此，他再拖欠農民工的工錢，似乎也是沒“辦法”的事；哥哥一家5個人都走了，弟弟至少可以暫緩替哥哥發還工錢，而沒有拿到工錢尾款的農民工，從情理上，似乎也不會因此緊追不放……從這個角度來看，孫氏兄弟的堅守更加可貴：信守承諾，寧可自己難，也不讓他人憂。如此做人做事，誰不願意和他們合作呢？

孫氏兄弟的義舉，當讓那些惡意拖欠農民工工錢的不良老闆，羞愧難當，無地自容。那些靠昧心錢致富的人，是否覺得手燙？有些人挖空心思、鑽山打洞，可事業就是做不大、做不好，是不是可以從自己的德行上找找原因？

毋庸諱言，信義的缺失，不只體現在農民工和包工頭之間，一定程度上，它已成為一種社會現象。

有位勞模去世多年，生前的工資至今未結清，有關方面為此推來推去。如此事情，別說於理、於法所不容，於心、於情又何忍？還有一例，法院已終審判決，被告向原告還錢。可是，被告至今非但不還，還動用行政的力量，向上級政府“說情況，講理由”。如此無休止地扯下去，不僅浪費了大量的社會資源，也挑戰著道德和法律的尊嚴。如此行事，和諧從何說起？如此環境，誰還再來投資？現實中，“開門招商、關門打狗”，正是一些地方長期發展滯后的一個重要原因。

一個人、一級組織，都需要自律和他律。對不講信義的人，當務之急便是，不僅要讓他們在經濟上占不到任何便宜，而且還要讓他們為此付出沉重代價。比如，對惡意不執行法律的相關單位負責人，果斷地採取必要的組織措施。因為，一個良性的社會，應該通過一系列規則和制度，讓守信義者得人心，讓得人心者得財富。這樣，善行義舉才會有強大的依託，守信義的人才會越來越多。

人無信則不立。誠信和道義，是做人做事的基本準則，也是構建和諧社會的重要基礎，實現科學發展的必備要素。感謝孫氏兄弟在這個乍暖還寒的季節里，給我們帶來的溫馨、感動和震撼，為我們這個社會培植了一方道德沃土。