林氏宗祠

林氏宗祠創建於清康熙十一年（1672年），擇地連城縣林坊鄉老街、現大梨村境內，亥山巳向兼乾，堂 號：“崇本堂”。土木結構，始建時規模較小稱“林氏家廟”。清光緒二十一年（公元1895年）重建而成，改稱“林氏宗祠”，總面積達4.4畝（合2928平方米）。其中總祠面積535平方米，公局面積176平方米，後院面積687平方米。戲台坪面積1360平方米，戲檯面積170平方米。總祠坐北朝南，磚木結構，64根木柱立地，分上、中、下三廳，左右建走廊。上廳有神龕三閣，中龕為始祖伯八公至6世祖神主，左為長房神主，右為二房神主，左側廳為三房神主，右側廳為四房神主。中廳“宿人亭”建築別具一格，6柱聳立地面，飛鰲斜閣裝飾，雄偉壯觀。檐下木雕雲衣，雕各式精巧圖案，具有客家古建築特色。前面欄桿上端配有一對小石獅，左右兩側配有懶人椅。天井兩旁栽有桂花、茶花樹，艷麗清香。大門上端門樓構建更具有古建築特色，木雕三山，拱斗重疊，巍峨屹立，兩翼燕尾高翹，十閣鰲頭氣凌霄漢。“林氏宗祠”金字大匾掛中央。大門左右立著石雕大圓扁鼓，台階下立著一對大石獅，瞠目相望，頗顯威嚴。大門口有歷代建樹功名裔孫所立石木桅杆，可惜在1954年拆除。祠堂 內棟樑上掛有歷代名人金字匾70多塊，也惜在祠堂改學校時拆除。照牆外建有廣場、戲台、公王亭、半月池等建築，祠堂右側建 有廚房、公局一座。公局有上下廳廂房，上廳高有議事廳，供鄉紳耆們議論決策、處理鄉規民約等事項。

林氏宗祠佔地1230平方米，是傳統的嶺南祠堂建築風格，磚瓦建築，共有四棟，原有內外炮台兩棟。第二棟“九牧流芳牌坊”是為紀念林氏祖先善樂公的九個兒子都是“九牧刺史”之職，牌坊下面有屏風門，平時不開，只作迎接京城、省城大官員之用，兩列馬房，供京城或各地官員的馬匹休息之用。第二與第三棟之間是一方天井，兩旁左右有兩個鑼鼓亭，凡有喜慶大事和迎接上級官員都會鳴鑼擊鼓；第三棟是“存著重地”牌匾, 中間大堂是族人喜慶(結婚、開燈) 、開會議事之用, 兩側設有兩間書房，供林氏族人上京考試使用。據傳大堂下面有七星伴月，很久以前有人挖開下面確有七個大沙缸空著。林氏宗祠因年久失修, 並遭戰亂、水災等影響，多次重修，有記載的是在清朝乾隆年間重修過，最近一次重修是在1998年。

林氏宗祠，位於福建省三明市永安市燕西街道辦事處大煉村。宗祠始建於元末明初年間，二十世紀三十年代初由林家木（又名林翊）籌資改建。宗祠佔地面積1186平方米，建築面積467平方米，原主體建築為木質結構，由正堂、廊廡、廂房、天井、宗祠大門、圍牆等組成。解放后宗祠被作為學校的辦公室、教室、廚房、教工宿舍使用。宗祠內設遭嚴重破壞，祠前石旌表已損毀。公元1980年學校遷出，由林氏後裔德偉等人組織了修繕，初步恢復了宗祠作為祭祖的活動場所。

隨著悠悠歲月的流逝，櫛風沐雨，宗祠日趨破舊。公元2008年4月由大煉村林氏後裔德厚、洪通等宗親捐款集資10萬餘元（其中洪通個人捐資6萬元），並指定專人負責進行修繕，於同年8月完工。修繕后宗祠煥然一新，祠貌壯觀。宗祠正堂坐乾山巽向兼戌辰三分，丙戌丙辰分金，坐奎宿六度（吉），向軫宿十五度（吉），為陽金祿局，四維兼友月宮，乾金俱屬陽，為陽金正祿局，名為天門地戶，系四天柱，坐祿迎祿馬朝元貴格地。宗祠正堂面朝巽山（下班坑山麓），書云：“巽山高尖對面照，金花斜插宴瓊瑤。”背倚八仙岩，碧水青山。風光旖旎。祠前文川溪水繞村東去。祠后右側有庚龍入首似萬傾波濤滾滾而來，好一處鍾靈毓秀之地。宗祠地理位置好，為眠牛形，雙臂土星天財，為邊單結穴，穴居壽星。天井左右兩側溝水緩緩繞圍牆流去甲方，更喜面前水去，山來更吉昌。現今天井前培植一大片草地，使卧牛既有水飲，又能吃上肥草。祠前又得巳丙方來水先天水上堂，收右邊離卦水，轉左流歸甲方，為天劫水，喜出不喜入，主丁財兩旺。外水口右水倒左出乙辰方為借庫消水自生向合楊公救貧進神水法，不作衝破養位論，主富貴、壽高、人丁大旺。內水放丁方吉。宗祠四周砂水是呈祥之地，主子孫繁衍，世代榮昌，又有砂體豐隆秀麗，合楊公撥砂得生，旺財砂者，以雙山五行從甲字起長生順行，長生乾亥，辛戌峰高大，大旺人丁。主子孫顯貴，財源綿長，加之有丙（東權甲）、巽（下班坑）、辛（仙牛嶺）、兌（仙牛嶺）、丁（麻公寮），五峰為六秀砂，山峰優美，如同錦上添花，主定出文士。據統計，清朝出貢生1人、庠生1人、民國時期縣長1人、解放后正處2人（含小磉1人）、正科2人、副科3人。改革開放，政通人和，百業俱興，尊師重教，人才蔚起，出博士2人、碩士4人、高工2人、本科14人、大專21人。宗祠大門上方由省林氏委員會主任偉功書寫的“林氏宗祠”四個鎏金大字蒼勁有力，金光閃閃，給宗祠增添了光彩。步入宗祠大門，只見宗祠正堂與兩側廂房呈“凹”字形，中間露天天井（明堂）為長方形，長度13.6米，寬度13.3米，面積為180.88平方米。為木星多主貴（堂合木星，執笏朝延）。明堂顯得寬敞而平坦，是祭祀、擺席聚餐的場所。祠前台階三級為陽，單數為吉，院門圍牆高度1.71米，合在本字興旺上為吉。宗祠內的整體布局基本符合中國傳統古建築中軸對稱的格式要求，即祠門內、天井、大香爐、廂房、台階、廊廡、正堂排列在中軸線上，且左右廂房規整對稱，布局合理、平衡。主正堂為懸山頂，穿斗式抬梁構架，單層兩面坡頂。屋脊中部塑有"雙龍對吻"和花藍式造型，滿堂屋頂全部用金黃色琉璃瓦蓋，色彩艷麗，在陽光的照射下，遠看閃閃爍爍，近看光彩耀眼，使宗祠更顯得壯麗、厚重、莊嚴、肅穆，展現了古代勞動人民的卓越才能和和藝術創造力。

廊廡與正堂緊相連，為雙面坡頂。由天井步上三級石條台階或打開廊廡兩側邊門即可進入正堂。正堂門寬度1.535米（在官字、進益上為吉），高度2.18米（在財字、六合上吉）。古時祠堂為祖宗靈位所處之地，事關整個族人的吉凶禍福，子孫後代的賢慧貴賤，故對建築、修繕祠堂非常重視，特別是對門的闊度和高度則更為考究，按門光尺的尺寸，中間闊度合。“義、官”兩字上，耳門闊度合在“本、財”兩字上，以示子孫有發達榮耀之意。正堂內壁和大柱油漆一新，巍然聳立的正堂木柱上有中華林氏書畫院院長、福建省姓氏源流研究會副會長林偉功書寫：“九龍衍派家聲遠、十德傳芳世澤長”；正樑柱上林國良書寫”西河郡晉安派支分九牧下廣大煉里、始祖堅閩宗祿蕃衍蘊公廷三林金一“等楹聯。中間”四柱“出廳（據說只有帝王世家謫系祖祠才能用六柱出廳，一般只能用四柱出廳）。正堂進深一間，面闊五間，正堂明間中央為神龕，後壁上畫有始祖堅公和金一公畫像，儀態逼真，祖宗牌位安放在神龕中。神龕上方懸一塊金字“永安堂”匾，神龕左右上角各鏤刻一頭牛形，凸顯有力，形象栩栩如生。神龕下砌築一張大理石面供桌，桌上擺放香爐燭台等祭品，桌下正中供奉後土塑像。大煉村林氏族譜在“文革”動亂中被毀，片紙無存，其間幾經續修，均未成功，現林氏宗親為了落實永安市編纂林氏宗譜工作實施意見，結合本村實際，進一步認真抓好，做好修譜和宗祠修繕工作。現宗祠修繕后已有專人看護管理。

飲水思源，尊宗敬祖。大煉林氏宗親繼中華歷代先賢之教風，樹本族好學上進之正氣，弘揚客家精神，豐富客家文化內涵，他們堅持每年秋祭八月初一為祭祖“會期”，正是同祖、同根、同血脈相聚秋高氣爽時，屆時，林氏宗親聚集祠內舉行祭祖典禮一併給先人掃墓，進一步激發林氏後裔敬祖睦宗愛國愛鄉的熱情。

林氏宗祠在福建省平和縣五寨鄉埔坪村，建於清順治年間，面積843平方米，座北朝南。布局依次為門樓、前廳、正堂。門樓兩側有一對青石抱鼓，塑有人物浮雕。前廳門窗以鏤空圖案組成，兩側走廊為7檁卷棚式。正堂為17檁懸山抬梁式結構，明間金柱為菱形。

埔坪村居民姓林，據縣誌載，其先祖於元至元年間由漳浦深土路下遷至此地。幾百年來，子孫繁衍，俗稱“埔坪林”。清乾隆十九所（1754）埔坪村民林石過台灣，在台中霧峰發展，創業有方，子孫繁衍旺盛，成為此間望族之一。特別是後世出了“三代公卿”，聲名遠播海峽兩岸。

所謂“三代公卿”即林文察、林朝棟、林祖密祖孫三人，他們在近代閩台史上都佔有重要位置。林文察官至福建陸路提督，逝世后贈太子少保銜。林朝棟因抗擊侵台法軍，開拓台灣有功，欽加二品頂戴，賜黃馬褂，統領全台營務。林祖密是個革命家，1915年，他參加孫中山組織的中華革命黨，先後擔任陸軍閩南軍司令、孫中山大元帥府參軍、福建省水利局長等職，1925年被北洋軍閥殺害，犧牲時年僅48歲。

林氏三代公卿，發跡后仍不忘鄉親，心繫桑梓，多有貢獻。埔坪村林氏宗祠現保存一方“田產碑記”。記載林朝棟“出資購公田為林氏家族祭祀之用。

林氏宗祠位於粵西化州那務鎮章道村璠璧坡，為南地坡林之祖祠，始建於清咸豐二年（1852年）農曆七月，解放前，每年都舉行春秋二祭，大躍進時被拆毀，淪為農地，至今尚未修復。1984年，恢復拜祭事宜。龍自大嶺起祖，蜈蚣塘六存，秀麗極高裝出脈，三台並列，帳軒連直石兒崗，水木行龍，最綿遠度協而至樟道村，坐子向午，楹聯：蹌濟萃一堂報本追遠昭厚德、典型垂萬襈去奢崇儉守家風；東國仰儒宗東粵衣冠綿燕翼、西河傳教澤西園翰墨慶蟬聯；始祖一念恤鄰媯納觀型聿成九龍鼎族、群孫百行惟孝構堂世守當紹十德高門；祠對苑山玉樹森森胥報本、門環壁水銀濤汨汨總朝宗。

武周達孝，明天察地，而中庸顧以立廟，定製稱之，蓋親親，故尊祖。尊祖敬宗，敬宗故收族，聖人教人之道，莫大於是吾族。始祖由欎林徙高州，卜居藍地坡，啟基數世，時人尚未繁，余貲有限，家廟未暇計。至五世仁山，情殷報本，胸懷廣闊，志謀深遠，邀創祖會，積置嘗田。同聲相應者，十有六人，各捐粟五斗，隨積隨置，創租三十餘石，議將二世祖嘗五十石，合為經營，數年間，積錢將盈千緡。又善相陰陽，見璠璧坡勝地，買為祠基，與叔喜序，堂弟丹亭、崇峻、邦任四人，共專盛事，百計圖，維廟制始定經始之日，雖被強鄰勢轄，亦無如之何。有操有守，可謂盡善矣。祠成后，譜牒經拔南兄草創章程，猶未全備。今將各款規制，注為定式規模，略為粗具，可共敘夫天倫，至於擴而充之，積嘗田，使瓜綿菽衍，人才蔚起，為廟貌光，則重有望於後人焉。

化州林氏是廣東化州眾多姓氏之一，人口在兩萬至五萬之間，在全市人口中佔據著較大的比例，遍布化州城鄉，其中化北平定、那務、播揚等鎮為林姓較大的人口聚集區。綜合《化州縣誌》及市內各支派《林氏族譜》等有關資料，各支派開基始祖主要來自三方面：由外地或外省遷入；在化邑為官、經商而落籍；因人口壯大而遷居於此，最早可追溯到宋代。

始祖林法權，原籍福建。南宋末年，經商之化州，定居於化州，開基立業。現其後裔主要分佈於播揚鎮之文水、文龍、播揚、紅山、杉山、良山等村莊。

始祖福山公，原籍廣西郁林。清康熙年間，落籍高州，焉后，遷茂名良塘，傳二世，竹峰公兄弟遷居南地坡，開墾荒地發展生產。啟基數世，因人繁地窄，林氏族人先後從南地坡遷出六村、平山坡、新屋、渡頭、利榕、烏金山等地。該派系以西河郡望為堂號，人口眾多。

始祖林權，原籍福建莆田。明代永樂年間，為躲避戰亂而遷居平定龍門塘，今其後裔主要分佈於山口坡、沙坡等地，上世紀80年代人口已達2000。

源於福建，分居遷徙，清代入化，卜居平定龍門塘，今其後裔分佈於龍門塘、陂板等村，上世紀80年代人口已達1000。

始祖林干二郎，原籍吳川梅菉，清代遷入石灣，今分佈於石灣、紫花埇、牛路水及新安小良埇等地。

始祖林士滔，原籍茂名沙坡百堝村。明萬曆末年，為圖謀發展，定居麗崗大塘坡，今其子孫後代分佈於大塘坡和那務泉埇、朱六坡、六笛坡等處

始祖林常秀，原籍廣東新會。明憲宗年間入化，開基創業，迄今年代五百有餘，今分佈中垌公居、塘梨根，部分遷往廉江塘蓬鎮橋頭村之外亦有其它地區。

始祖林永，吳川霞街林姓入粵始祖，字長修，號蘭嶼，是福建興化府莆田縣九牧長房端州刺史葦公第十五代孫。南宋孝宗淳熙年間明經擢第，任海南儋州學正、瓊州府教授，宦滿至廣東吳川，卜居霞街，蕃衍近三十代，子孫分佈於廣東省吳川、湛江、化州、高州、信宜、茂名、廉江、遂溪、雷州、徐聞以及湖北、江夏、廣西容縣、北流、合浦、北海和海南省儋州、萬寧等縣市四百多個村莊，人口近二十萬。

化州下郭官田林氏現有四千餘人，兩大派系，均源自吳川霞街，分佈在沙城、新村、塘賴、火燒嶺、大檻等村莊。

聚居在化州市笪橋鎮白毛埇村，代表人物林振隆，廣東省紀委幹部。

始祖林徐茂，原籍福建莆田，明末先後落籍吳川樟木及高州，最後定居化州楊梅鎮林屋村。