張氏宗祠

張岳崧，字子駿，又字翰山、瀚山，號覺庵，清乾隆三十八年（1773年）出生於海南省定安縣永豐鄉高林 村，上祖籍福建莆田縣，宋嘉定年間遷瓊，其祖為瓊山尹，故落籍瓊山。后遷定安。

張岳崧自小聰明好學，《翰山公行述》中記述：“七八歲時，或偕童稚釣游，每挾書與俱”。十歲時，負芨瓊山縣蔡南昭為師，學業進步很快。十二歲應童子試，十六歲補弟子員，嘉慶辛西（1801年）優引舉質。嘉慶甲子（1804年）科中廣東省舉人，嘉慶已已（1809年），中進士，以一甲第三名及第，成為海南歷史上唯一的探花郎，歷任翰林院編修、國史館協修官、會試正考官、文穎館篡修官、武英館篡修、都習庶吉士、四川鄉試正考官、陝甘學政、文淵閣校理、大理寺少卿、詹事府詹事、湖燕布政使、護理巡撫等職。張岳崧飽才博學，涉獵很廣，業通書畫、法律、經濟、水利、軍事、醫學。史稱他“學問淹通醇粹”，說他“詩賦宗漢魏而出入唐宋諸家，書法得晉唐諸家奧秘，臨仿造精妙，片褚隻字，人爭寶之。”他一生著有《筠心堂文集》10卷，《筠心堂詩集》4卷、《運河北行記》1卷、《訓士錄》1卷。現今各大圖書館多有收藏。張岳崧樂善好施，濟困助學，他任陝甘學政時，曾捐俸修復荒廢了的漢中之涅中、鞏昌之南安、綏德之雕山等書院。任江蘇常鎮通海兵備道時，捐捧製作棉衣數千件，以救濟水災之民，對家鄉的公益事業，他也儘力而為，曾捐資歷併合眾力，重修歲久就圯的定安縣文廟，帶頭捐集4000兩銀，建立賓興館，以資助定安縣貧寒的讀書人做為赴鄉試的旅費。還多次捐資給家鄉高林村修路，晚年他致力編纂《瓊州府志》，其“採訪必確，抉擇必精，刪其叢雜舛謬，閱歲而成書。”他還捐資合刊《丘文庄海忠介文集》並為邢宥搜輯遺文。曾主講瓊州之瓊台書院、雁峰書院，羊城之越秀書院、肇慶之端溪書院。張岳崧一生對海南的文化教育事業做出了很在的貢獻。

張岳崧辦事認真負責，史稱他“居官勤慎廉明，悉心職事”。任陝甘學政時，他提倡講求實學，得視踐，他曾說：“實學臣之要務，不可徒託空言而無實跡中。”他對考選人材極其負責，“坐聽事競日，躬自巡視生員，先期曉諭，嚴絕招搖代倩等弊。”“囑國有純臣，治有循吏，必先有良士，”可見，他對培養我材非常重視，他寫《訓士錄》其目的就是為講求吏治，諄諄教化，培養人才的。張岳崧關心民疾治水防患，他任江蘇常鎮通海兵備道時，奉旨治水，他乘小舸，冒風雨，渡揚子江，親自巡察江海，冒險堅持督率官民護堤。道光十一年（1831年）張岳崧同林則徐司江北賑撫事宜，他親自冒風雪，周曆水鄉十餘邑，細心稽查戶兼管揚州關務時，曾有“胥吏徒役相緣為奸，商旅交病。”他極烽整治，嚴加防範，革除弊端。他任浙江按察使時，“潔已勵俗”，力求做到“案無飾，法無濫”。他對下屬之優劣勤惰，都認真考察，辦案認真審理，他說：“獄者民命攸關，緣情制律，所期無枉無縱，今之具獄者，垂楚之下，何求不得，而刀筆吏且以援引科條事，設非虛心研究，保無出入乎？”可見，張岳崧是當時一個“明鏡高懸”的青天老爺，怪不得他任大理寺少卿去任的時候，“耆老遮道，焚香路送”。他任湖北布政府使時，楚北江已奉公，罷遭浮費，使款發實用，冒濫之弊得清。他對災民大力拯救，寬厚和平為政，而於奸胥蠹役，特深痛恨，查防懲治，因狐鼠斂跡，他大力整頓吏治和財政，他說：“潘司職在用人、理財，而安民尤以察吏為先。”因而對屬員注意，聆其言論，察其操守，考其實施，他用人務使盡其所長。每接見下屬，必詳問民間疾苦。他曾對下屬言：“守令為親民之官，政之得失，其利害及民。”他不只這樣說，還努力去做，他曾查處了一個陰謀詭計的犯罪官員。逮鞫服罪，群役肅然，官民交快，他採用各種辦法措施，使糧食價格穩定，從別地流亡來的災民，他也先捐廉俸，以創經費。又檄郡縣遇災民過境，一律安撫資送。他得到皇帝的批准，籌集銅鉛，鑄錢發放兵餉，併發賣民間，控制通貨。從這些事實看，張岳崧不僅是當時的政治空，還是出色的經濟學家。

張岳崧為禁煙運動勞苦奔波，他與民族英雄林則徐平生交誼很深，為官期間，多次和林則徐共事，志同道合，嘉慶未年至道光初年，他跟林則徐同在翰林院任職，道光十一年（1831年）他倆同司江北賑扶事宜，道光十三年至十八年（1833—1838年）他任湖北布政使，護理湖北巡撫，林則徐任湖廣總督，由於志趣楨，交誼深遂，故而對國家民族之休亦有所同感，同是查禁鴉片的嚴禁派。

道光十九年（1839年），林則徐為欽差大臣，南下廣州查禁鴉片，身任護理湖北巡撫張岳崧對這一正義行動，聞風而動，積極響應，極力支持，他首先為此而搖旗吶喊，撰寫禁煙奏疏與其有關文章。向道光皇帝上《議奏查鴉片章程》，提出嚴禁鴉片的主張和看法，撰寫《醫俗論》，闡述鴉片輸入中國的禍害時說：“舉世枉感……未有如洋煙之為禍益烈也”，“古今惡行，其損身、敗名、喪財、廢事，無甚於此者，以夷詭詰之物，以人厚值而流禍中國，而至人皆病瘦贏夭之止”。還為此提出四點禁煙辦法；“一曰遏其貿易；二曰禁造此物；三曰示以禁法；四曰講明義理。”他還在《議設立收繳洋煙公局啟》中指出若想把煙禁絕，嚴加以追究刑事法律責任，並為此付諸實施而勞苦奔波。

1938年張岳崧因母喪奉諱歸里，是年農曆五月，他路過廣州宿于越華書院，尋機會見林則徐商議禁煙事宜，他對林則徐委託他的協理瓊州、雷州之禁煙事，表示積極支特和竭盡心思協助辦理，《定安縣誌》有載：“七月湖北布政府張岳崧奉諱抵里，承督撫意協理禁煙，至雷至瓊至縣，各集鄉紳，設局收繳煙具，以葯勸戒，士民生童，應試及赴鄉闈者，俱要互結”。為禁煙，張岳崧奔忙於島內外地，張岳崧在1839年農楞八月初一日，向林則徐彙報海南禁煙情況的信寫道：“日前一函，將岳崧抵籍日集，人情頑味，大費提撕，又紳士無多，而地方遼絕，極難周遍，崖、陵、昌、感尤似化外，查禁之難如此”（《林則徐通訊集》）。他還向林則徐稟報海洋偷運鴉片入境情況，並提出禁止辦法：“管見以為似宜嚴禁民船，不準出洋，而限以月日暮途窮，庶可免此”。他在信中還鄭重其事地說：“時查禁到文昌縣城，以熾熱發痔，力疾握管，竟不成書。不勝惶汗”，如上的反映，充分說明張岳崧在為禁煙事行勞任怨，不計較個人的得失。

張岳崧一生潔已奉公，清廉自持，品德感人，《翰山公崇祀鄉賢實錄》贊他“居官處事，一以義命為閑，介第清操為時，欽命仕數十年，未曾增置產業，敝廬數椽，只蔽內雨而已。”從現存他的故居來看，也確實如此，現存的他寫給女媚莫毅農的對聯云：“以勤省侃，以儉節用；惟公生明，惟廉有威”，也足見張岳崧為人之一斑。張岳崧在學術研究上刻苦認真，他“為學力辟門戶之見。百家載籍，靡不淹通。而立身行事，一以宋儒為折，尤服膺程朱之詣，曾言後世學者，專事考據則病其從雜，高談明理則易涉空虛。能以漢儒之賅通，折朱儒之義蘊，則經明生修，學術何患不醇，士風何患不振，其立論教人以六以為根，以心性為要歸，故品學為世所重，”從這段史載中，完全可見張岳崧學術研究上的認真、嚴謹的精神。

張岳崧於道光二十二年（1842年）在家鄉病逝。享年70歲，他的棺葬於瓊山縣甲子鎮毛頭村前。可惜墓地在“四清”、“文革”時期遭受破壞，其石柱、石欄、石牛、石羊、翁仲都蕩然無存。在張岳崧前，明清兩代，瓊人登進士第者甚多，但尚未有名列一甲第三名探花者。故當朝清嘉慶皇帝仁宗琰，為張岳崧的直接這樣高的名次而驕傲地說：“何地無才！”後來在張岳崧直接熏陶下，他的長子張鍾彥中了進士，三子張鍾秀和張熊祥也均中舉人。張岳崧是海南歷史上一位難得的人才，他有功於國於民，歷來海南人民把他同丘浚、海瑞、邢宥、王宏誨等一起引以為榮。

乘坐海口至定安班車（票價8元），再由定安縣城乘車5元到永豐鄉再乘三輪車可達。張氏宗祠位於定城東北永豐鄉高林村。