經史答問

經史答問

駿聲曾受業於錢大昕之門,為學長於經訓、小學,撰《說文通訓定聲》,為治《說文解字》之名著。嘗與汪文台、俞正燮、程鴻沼及弟子程朝鈺、程朝儀等就經史質疑問難,駿聲為之解答,此書即其記錄。此書為朱氏經史雜考筆記,皆為心得之語,朱氏以《說文通訓定聲》知名,而此書猶可概見其解經證史之學。

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正文


〖經史答問〗四卷。
清朱駿聲(1788一1858)撰。駿聲曾受業於錢大昕之門,為學長於經訓、小學,撰《說文通訓定聲》,為治《說文解字》之名著。其考訂經史,皆以六書貫穿經義。嘗與汪文台、俞正燮、程鴻沼及弟子程朝鈺、程朝儀等就經史質疑問難,駿聲為之解答,此書即其記錄。原稿散佚頗多,其子朱孔彰輯為四卷,問答五百條,涉及《詩》、《書》、《易》、《左傳》、《論語》、《周禮》、《禮記》、《孟子》、《戰國策》、《史記》、《漢書》等經史書籍中的疑難問題,而以經傳為多,也涉及近人的解經著作,包括字的詮釋、人物的考證等,由於駿聲長於《說文》,善於訓解,故其所答頗能切要。如問“古人一字有數讀何與”,駿聲答謂“宇有數音也,方言也。如《易》彖象是陝西音,彖傳、象傳是山東音,推之經史百家皆然,而各有之注經史者,又各操土音,不能齊同”。又如訓《禮記》“壹戎衣”,謂當從《康誥》作“殷”,衣、殷-聲之轉,今徽州黔縣人語猶如此,皆為後世學者所稱道。此書為朱氏經史雜考筆記,皆為心得之語,朱氏以《說文通訓定聲》知名,而此書猶可概見其解經證史之學。
有光緒二十年(1894)金陵書局刊本。