公主橋

位於四川甘孜州康定市的橋樑

康定是個多橋的城,古有“八橋城”之說。時至今日,折多河上年代久遠的當數城南的公主橋。此橋傳聞頗多,其中路人皆知的傳聞是因文成公主松贊干布聯姻而建。但事實上文成公主進藏是取道青藏路,而人們對康定公主橋的傳聞卻深信不疑,可見藏漢人民是十分珍惜這一支誼的 康定扼川藏公路咽喉,自古就是藏漢“茶馬互市”的必經之路,人民解放軍十八軍就是雄赳赳氣昂昂地跨過公主橋進軍西藏的,公主橋是藏漢團結的歷史見證。

介紹


公主橋
公主橋
公主橋建橋的年代因無文字記載無可考,但據康定城市發展的歷史旁證,這座橋絕不會在乾隆以前,因為乾隆四十一年五色海發大水直衝康定老城,此橋所在位置首當其衝,萬難倖免。因而這橋應是清代晚期所修。
公主橋是一座石拱橋,巍然飛架在洶湧咆哮的折多河上。但因長年累月風雨剝蝕,特別是解放后在緊鄰原有老橋的上游修了新的公路大橋,公主橋便日漸頹敗。1997年底,古老的公主橋重新修復,橋欄塗上了鮮明的紅色,描上了濃郁民族風味的花紋、圖案,拱橋上端穿橋而過的“龍”續畫上了龍頭龍尾,栩栩如生,公主橋重新煥發了青春。如今,站在公主橋上,朝西可遙望藍天下銀光閃閃的雪峰;向東可觀看郭達山雲飛霧繞的奇景,使人駐足雅興頓添。公主橋成為康定南門一道精緻的景觀。

傳說


相傳在清朝咸同年間。名正老土司病逝,他的女兒(俗人皆稱為公主)平時對他十分孝順。土司死後,公主十分悲傷,很想知道父親死後的情況。就虔誠地去拜求他家世代崇奉。接住土司
康定公主
康定公主
衙門的瞻對日哈猛寺的寧瑪教(紅教)活佛搓布奪洛。請他去天下。地下打聽她父親過世后的下落。
據說搓布很有“德行”.嗜睡,一睡數日不醒,在睡著的時間內能巡遊“六道輪迴”。搓布接受了土司公主的請求后,就展開他睡覺巡遊的功能。睡了幾天後醒轉來,對公主說:“我找遍了天堂和地獄,都沒找到你的父親。”公主聽了后十分難過,又再懇求搓布去巡找,搓布只好又睡了幾天,醒來,仍無結果,這樣反覆巡找了五六次,都沒有找到土司的下落。
沒有找到父親的下落,公主認為是自己的誠心不夠,於是又虔誠的再求搓布打卦問吉凶,搓布被公主糾纏不過,便打卦問神,之後對公主說:你必須在貢曲崗(南無寺)山腳和鄧安拉(跑馬山)山腳間的貢曲上修一座石橋,(當時此地無橋,老貢出橋在今寺馬橋與寺瑪塘之間) 或許能找到你死去大父親。公主位表示自己誠心,立即把自己的金玉珠寶,首飾和全部妝拿出托制營(打箭爐駐軍)里的兩個總爺幫忙雇請內地名山縣漢族是講,按搓布指定的地方,採石修橋。當工匠在鑿岩時,發現一隻白色蛤蟆,此時恰遇搓布在場,搓布立即宣稱這蛤蟆正是死去的老土司,我帶回寺廟好好超度。
經過一年多時間,一座堅固雄偉的石拱橋巍然飛架在洶湧咆哮的折多河上。由於這橋是公主獨資修建,人們便稱此橋為“公主橋”。
當時,藏族中不少有學問的活佛`吶嘛,及漢族中有識之士都說:“搓布是否能巡遊六道輪迴,且不去管他,單就提倡修橋,方便眾生這一善舉,就是佛學所倡導的“功德法”(即人間佛法),如果不如此,公主是萬難捨重金去修橋的。
以上是清代末期關於“公主橋”名城的傳說。