劉世勛

宋徽宗末年，東北女真族日益強盛，金兀朮起兵南犯，宋軍節節敗退。1132年，南宋抗金英雄岳飛，在江西九江籌劃“聯接河朔，收復中原”的雄謀大略，派人到淮河、黃河以北的廣大地區，聯絡愛國志士和地方武裝，以合力抗金，收復國土。岳飛得知淮河以北崔鎮有個劉世勛，為人恭謹，武藝出眾，富有愛國熱情，遂親自修書，派人送達，勸他組訓團練義軍。

劉世勛本來就有滿腔愛國熱情，他接到人們敬仰的岳飛元帥的書札，萬分激動。立刻高舉抗金救國的旗幟，傾其家財，招兵買馬，日夜訓練。由於他能夠禮賢下士，身先士卒，在較短的時間內，就組織一支能攻善守的民團義軍。在戰鬥中，劉世勛的義軍，不斷取得勝利，深得岳飛器重，正式編入岳家軍。劉世勛被編為岳家軍后，更加盡心盡職，隨岳飛轉戰南北，打擊金兵，不斷取得勝利。在河南省朱仙鎮決戰中，金兀朮仗著他的騎兵優勢，組織“拐子馬”，成千上萬的騎兵輪番向宋軍進攻。元帥岳飛與劉世勛親自上陣，一面指揮，一面帶頭衝殺，並組織士兵用特製的長柄大刀、長柄快斧兼用弓箭對付“拐子馬”。鏖戰中，只見槍刀劍戟，寒光閃閃，戰情異常激烈，金兵人仰馬翻，宋軍愈戰愈勇。在連日戰鬥中，宋軍一會兒集中兵力與金兵正面較量，一會兒分佈兵力，猛擊金兵側翼，痛殲敵人。金兀朮的“拐子馬”發揮不了快速進攻的威力，十萬金兵大敗，死傷兩萬之眾。金兀朮哀嘆道：“自海上起兵，皆取勝，今已矣！”

在這場驚天地、泣鬼神的收復朱仙鎮戰鬥中，劉世勛的軍事才能和忠勇善戰的智能，得到了充分的發揮。元帥岳飛感到他不僅是一位有智慧、有謀略、文武全才的難得將領，同時具有高尚的民族氣節，對他更加器重。於是奏報朝廷獲准，劉世勛由參謀官晉陞為太尉。

1141年，正當岳飛、劉世勛繼 續收復失地，準備率軍北上直搗黃龍府之際，秦檜賣國求榮，誣陷岳飛有異心，高宗輕信讒言，詔岳飛罷兵回朝。岳飛剛到臨安，就被投入監獄，交大理寺審理。不久，又被秦檜等以“莫須有”的罪名謀害了。

岳飛被害，劉世勛日夜悲哀。他看破奸臣賊子們的陰謀，深感報國無門、回天無力，遂產生歸隱之念，借故返里。回故鄉后，他把妻子老小由老家崔鎮接到縣城附近居住(今城廂西門外)。置田，躬親耕作，每日焚香於東嶽廟中，修身養性。紹興十七年(1147)五月二十九日，劉世勛終於在岳飛神像前坐化，后葬於東嶽廟西側。

乾隆皇帝沿運河南巡時，聽到劉世勛的事迹，御筆親書：“大宋敕封通天徹地劉真君之墓。”經鐫刻成碑，立於墓前。從此，劉世勛的墓地，成了泗陽名勝古迹之一，當地人稱之為“劉老墓”。可惜御題墓碑毀於“文革”。清代與民國版本的縣誌均載有劉世勛的事迹。解放前，泗陽境內多處蓋有“劉老廟”，供奉劉世勛的塑像，百姓紛紛前往燒香禮拜。每逢乾旱無雨，當地群眾成群結隊，把劉老爺檀香木的雕像，置於八仙桌上，抬著求雨。由此可見，劉世勛在人們的心目中，已成了救國救民的神仙了。

位於 江蘇省宿遷市眾興鎮程道村

開放時間為 8：00--18：00