博義九世

博義九世出生於一個那不勒斯的古老但是衰敗了的伯爵家庭，原名皮埃羅·托馬切利（Piero Tomacelli）。一位同代的德國作家迪特里希·馮·尼海姆（Dietrich von Nieheim）稱他為文盲（nesciens scribere etiam male cantabat）。他沒有受過神學教育，對樞機事物也一無所知，但是他在一個困難的時期顯示出謹慎和有節度。德國、英國、匈牙利、波蘭和義大利大多數地區承認他是教宗。他被14名效忠於羅馬的樞機選為教宗的前日，亞維農的教宗克勵七世將一名法國親王安茹公爵路易二世加冕為那不勒斯的國王。但是1386年被謀殺的那不勒斯國王查理三世的合法繼承人是拉迪斯勞，他是查理的兒子，他的母親出生於一個世代效忠羅馬教宗、反對羅馬市內反教宗勢力的家庭。1390年5月29日博義九世將拉迪斯勞加冕為那不勒斯國王。在此後十年中兩人聯盟驅逐亞維農在義大利南部的軍隊。

在其統治期間博義九世得以消滅羅馬市內不服從教宗的區域，建立了對全羅馬的暫時控制。為此他不得不加固聖天使城堡，而且還對所有橋樑駐兵控制，此外他不得不移居到比較安全的阿西西和佩魯賈。他還攻克了歐斯提亞的渡口。在教宗國內他逐漸重新獲得了對重要城堡和城市的控制。他實際上重建了後來15世紀的教宗國。

1394年9月16日克勵七世在亞維農逝世，但是9月28日法國的樞機立刻選舉了一名新對立教宗：本篤十三世。此後幾年裡即使博義九世最強的支持者英格蘭國王理查二世和德意志國王瓦茨拉夫四世也勸告他與對立教宗協商結束大分裂，但是博義九世拒絕。召開大公會議來結束分裂的呼聲也越來越高，但是在博義九世任職期間改革運動沒有進展。

博義九世統治時期在羅馬召開過兩次大慶典，1390年的那次有許多德國、匈牙利、波蘭、波希米亞和英國的人參加。數個德國城市獲得了特權。1400年的慶典吸引了許多法國人。雖然當時羅馬瘟疫流行，但是博義九世還是待在市內。

1399年末在普羅旺斯發起的苦修者運動開始盛行，迅速傳播到西班牙和義大利北部。這些人扛著十字架，穿著白色的罩子，將頭也蒙起來，自己鞭打自己。他們的領袖扛一個比較大一些的十字架。一開始博義九世和樞機支持這些極端主義者，但是當這個運動傳播到羅馬後博義九世下令將其領袖燒死。據《天主教大百科全書》報道博義九世害怕這樣的運動容易被人利用導致動亂。

在英國約翰·威克里夫進行反對教宗的佈道，他尤其反對教宗和樞機販賣教職。博義九世不僅販賣教職，而且還販賣教職的預備。一個人可以花錢購買一個教職的預備，假如這個教職空缺了，他可以入職，但是假如在此期間有人花更高價的話，他買的預備就無效了。迪特里希·馮·尼海姆說有的預備在一個星期內就易手數次，他還說他看到教宗在從事儀式的時候做買賣。當時在英格蘭有很強的反教宗的傾向，英格蘭議會給予國王愛德華三世否決教皇指命的權利。為此教宗與愛德華三世之間爆發了長期的爭議，最後愛德華三世在爭議中獲勝。但是1396年英格蘭的主教會議還是決定判決威克里夫。

在德意志選帝侯與1400年8月20日選舉巴伐利亞公爵魯普雷希特為神聖羅馬帝國皇帝，廢棄瓦茨拉夫四世。1403年博義九世決定接受這個決定，承認魯普雷希特。

1398年和1399年博義九世呼籲歐洲基督徒去幫助拜占庭皇帝曼努埃爾二世，抵抗蘇丹巴耶塞特一世對君士坦丁堡的威脅，但是當時在歐洲很少有人響應他的號召去再次組織十字軍。1391年10月7日博義九世將瑞典聖畢哲提升為聖人。1391年他建立了費拉拉大學，1398年他設立了費爾莫大學。1392年他批准在埃爾福特設立大學。

1404年博義九世獲疾病逝世。

• 克雷芒七世1378年9月20日—1394年9月16日。在亞維儂。

• 本篤十三世（接克雷芒七世任）1394年9月28日—1423年5月23日。在亞維儂。

• 博義九世、博義九世：香港天主教教區檔案　歷任教宗作博義。

• 波尼法爵九世：天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁、梵蒂岡廣播電台作波尼法爵。

• 卜尼法斯九世：《大英簡明百科知識庫》2005年版、中國大百科智慧藏、《世界人名翻譯大辭典》1993年版作卜尼法斯。

• 朋尼非斯九世：國立編譯館作朋尼非斯。