幸福經濟學範式
幸福經濟學範式
作為新的經濟學範式的幸福經濟學範式由中國著名學者陳世清先生在其所著的《綠色經濟叢書》（2005.5出版）《和諧經濟叢書》（2006.1出版）《對稱經濟學叢書》（2009.7出版）中創立。在該叢書中，幸福經濟學與西方經濟學是兩個本質不同的經濟學範式。
西方經濟學範式，就是以價格經濟學和一般均衡理論為基礎理論、以理性人都是自私的“經濟人”假設為理論出發點、以私有製為經濟基礎、以價格機制為市場的核心機制、以競爭為經濟發展的根本動力、以博弈為經濟主體的行為方式、以利潤最大化為微觀經濟的最終目標、以經濟規模最大化為宏觀經濟的最終目標、以線性非對稱思維方式和還原論思維方法為方法論特徵、擅長數量分析、在“實證化”的名義下把經濟學的實證性與規範性對立起來的西方經濟學的基本模式、基本結構與基本功能。線性、抽象性、片面性，是西方經濟學範式的基本特徵，也是西方經濟學範式的致命缺陷。西方經濟學範式本質上就是價格經濟學範式。
西方經濟學是主體性與客體性分裂的經濟學。一方面，他們強調人本主義、個人主義，另一方面他們又強調金錢至上、貨幣主義。西方經濟學的“財富悖論”：經濟學教人怎樣增加財富，但不能教人怎樣幸福，財富和幸福之間沒有建立應有的聯結。“幸福悖論”的根源在於政治經濟學的核心是價格機制，是以金錢為代表的物質財富的增加；在這樣的“經濟學”的引導下，不是使財富成為人的手段，而是使人成為財富的手段；不是使經濟發展成為人全面發展的手段，而是使人的發展成為經濟發展的手段；從而使財富增長與經濟發展越快，人越成為財富與經濟的奴隸。西方經濟學以價格機製為核心機制，科學性與主體性相對立，不可能實現人的幸福與全面發展。
解決“幸福悖論”的根本途徑，是使經濟學的科學性與主體性得以統一。因此必須對經濟學重新定義與定位，把幸福經濟學看成新的經濟學範式，把主客體關係看成是基本的對稱經濟關係，把幸福和人的全面發展看成是經濟學和經濟發展的目標，以價值機製取代價格機製成為經濟學的核心機制。
對稱經濟學是財富增長和人的幸福與全面發展的對稱。對稱經濟學是幸福經濟學。作為主體經濟學的對稱經濟學是幸福經濟學。幸福經濟學體現了經濟學的主體性、規律性與科學性的統一，經濟學的理想與現實的統一。只有這種統一才能使經濟學實現真、善、美的統一。
幸福經濟學範式，就是以主客體對稱的對稱經濟學和價值經濟學為基礎理論、以人的利益最大化原則為理論出發點、以共有製為經濟基礎、以價值機製為市場的核心機制、以合作為經濟發展的根本動力、以和諧經濟為經濟發展的根本途徑、以人的幸福最大化為最終目標、以對稱思維方式和整體論思維方法為方法論特徵、擅長五度空間分析的經濟學的基本模式、基本結構與基本功能。對稱性、具體性、全面性，是幸福經濟學範式的基本特徵。幸福經濟學範式本質上就是價值經濟學範式。從所滲透的思維方式特徵來看，幸福經濟學範式本質上也就是中國經濟學範式。
幸福經濟是社會主義市場經濟的本質特徵，幸福經濟學是科學社會主義的理論前提、社會主義市場經濟的理論基礎。正好像資本主義市場經濟是不成熟、不完善的市場經濟，社會主義市場經濟是成熟完善的成熟經濟，資本主義市場經濟必然要被社會主義市場經濟所代替一樣，西方經濟學範式被對稱的、系統的、五度空間理論模式的幸福經濟學範式或中國經濟學範式所代替，具有歷史的必然性。
（以上內容摘自陳世清著《對稱經濟學》，中國時代經濟出版社，2010、3）
陳世清：他擁有自己的哲學範式、經濟學範式和中國人第一個自己原創的經濟學理論體系、管理學體系、擅長跨學科研究而在學術上自成一家，曾出版《經濟領域的哥白尼革命》等五十多部著作，並公開發表數十篇經濟學、管理學、哲學論文，論文多次轉載並多次獲獎，他是五度空間理論、對稱哲學、對稱邏輯、對稱經濟學、再生經濟學、和諧經濟學、幸福經濟學、對稱管理學、人類二次創業理論、知識運營學、創業經濟學、名牌經濟學、共有制理論等經濟理論的創始人，致力於在社會主義市場經濟體制建設理論和實踐兩方面做出創新性成果，被稱為“中國的愛因斯坦”、真正的經濟學家。
陳世清著：《對稱經濟學》
中國時代經濟出版社2010、3
陳世清著：《經濟學的形而上學》
中國時代經濟出版社2010、1
陳世清著：《經濟領域的哥白尼革命》
中國時代經濟出版社05、1
陳世清著：《中國經濟解釋與重建》
中國時代經濟出版社09、7
陳世清：《和諧經濟》
中國時代經濟出版社05、5
陳世清：《幸福經濟》
中國時代經濟出版社05、5
陳世清：《穩定型經濟》
中國時代經濟出版社05、5
陳世清：《再生型經濟》
中國時代經濟出版社05、5
陳世清著：《對稱管理》
中國時代經濟出版社07、1
書名: 幸福經濟
作者：陳世清
出版時間：2005-05-01
出版社：中國時代經濟出版社
內容簡介
這是我國最早的幸福經濟學專著，是作者第一個中國人自己原創的經濟管理學體系——《綠色經濟叢書》中的一本。知識經濟，使社會經濟化、經濟社會化，社會成為經濟有機體，幸福是社會有機體的整體功能。“經濟學聯繫生產力研究生產關係、聯繫上層建築研究經濟基礎”的提法早已過時。經濟學就是研究幸福作為經濟目標的發展規律。在知識經濟時代，經濟發展規律就是社會經濟發展規律，社會經濟發展規律就是社會發展規律，社會發展規律就是幸福作為經濟目標的發展規律。經濟學成為幸福學科，各門社會科學、甚至自然科學都只不過是幸福經濟學的分支。對經濟學的全新定位，產生經濟學的全新範式。有比較才有鑒別，我們可以通過同傳統經濟學範式的比較，來揭示幸福經濟學全新範式的內涵，明確幸福經濟學全新範式的外延。