劉盈

劉盈為呂后所生，雖然比齊悼惠王劉肥年幼，但卻是漢高祖劉邦的嫡長子（漢高祖一共有八個兒子），故於漢高祖二年（前205年）立為王太子，年僅6歲。及劉邦稱帝后，立為皇太子。

在劉盈幼時，劉邦為亭長，母親呂雉常攜其與其姐魯元公主耕于田中。一次，其母耕田時，有老翁路過其田求水喝，呂后與之。老翁對呂后說：“夫人乃天下貴人啊。”於是呂后把兩個孩子拉過來請其面相。老翁對呂后說：”夫人尊貴，皆因此男。“又相魯元，說都是貴相。劉邦回來后，呂後為對劉邦說相面之事，劉邦急追老翁。老翁對對劉邦說：“鄉者夫人嬰兒皆似君，君相貴不可言！”

漢高祖二年（前205年）四月，劉邦東攻項羽至彭城。項羽舍齊地回擊漢軍，大破漢軍於彭城。劉邦倉惶逃跑，途中遇孝惠帝及魯元公主，帶著一起逃跑。楚軍追之甚急，於是劉邦多次把兒女踢下車，夏侯嬰為御，數嘆，輒抱二子上車。劉邦大怒，欲斬夏侯嬰十餘次，最終一行逃至沛縣。

漢高祖二年（前205年）六月，劉邦立劉盈為王太子，令守櫟陽。諸侯子在關中者皆為宿衛。

漢高祖五年（前202年）二月，劉邦於定陶即皇帝位，以王太子劉盈為皇太子。

劉盈為人仁弱，高祖以為他不像自己。而戚夫人所生子劉如意深得劉邦喜愛，並且劉如意酷肖劉邦，劉邦以其類己，故常欲易太子。而且呂後年長色衰，稀見劉邦；戚夫人則年輕貌美，深得劉邦寵愛。

劉邦即皇帝位，於高祖七年（前200年）立劉盈為太子。漢高祖九年（前198年），趙王張敖廢，更立劉如意為趙王。劉如意雖為趙王，但常留長安。劉邦至關東，戚夫人常從，日夜啼泣欲使劉如意代劉盈為太子。

高祖十年（前197年），劉邦欲易太子，下廷議。結果群臣紛紛反對。御史大夫周昌反對最強烈，劉邦問其原因，周昌由於為人口吃，且又盛怒，於是說道：“臣口不能言，然臣期期知其不可！陛下欲廢太子，臣期期不奉詔。“劉邦見此狀，欣然而笑，罷置此議。事過之後，呂后因為在東廂側耳聽到上述對話，她見到周昌時，就跪謝說：“若不是您據理力爭的話，太子幾乎就被廢掉了。”但劉邦仍懷易儲之意，呂后惶恐不知所為，有人對呂后說，張良善畫計，且一向為劉邦所信重。於是呂后令其兄建成侯呂澤找張良，對他說：“您常為陛下的謀臣，今陛下欲易太子，你怎麼還能高枕而卧？”張良說：“當初皇上數陷於危難，才用我的計策。現在天下安定，皇帝因為喜歡才要易太子，這是他們骨肉之間的事，即使像我這樣的再有一百個也沒用！”呂澤強行道：“不管怎樣，您得給我想個辦法！”張良道：“這個難以口舌之爭就能達到目的。皇上也有想招而不到的賢人，有這樣四個人，就是商山四皓，年紀都大了，皆因皇上慢而侮人，所以不願為漢臣。但皇帝偏偏以此四人為高人，如果你們能夠不吝惜金銀財寶玉帛，並讓太子親自致書，言辭肯切謙卑，用安車和辯士固請，應該能請得動他們。他們來了后，以賓客之禮相待，並且使他們時時隨太子入朝。這樣皇帝必然要問，就告訴皇上。“於是呂澤令人持太書，卑辭厚禮迎此四人。四人至后，客於建成侯所。

高祖十一年（前196年），英布反，時劉邦病，且厭兵，欲令太子為將征之。四人相謂曰：“我等來就是為了鞏固太子之位。太子帶兵出征，事情就危急了！“於是往見呂澤，對呂澤說：“太子帶兵出征，有功對他的太子之位不能增加好處；無功反受其害。且給太子的那些兵將，皆是追隨皇上打天下的梟將，讓太子帶領他們，無異於羊領群狼！這樣他們肯定不會儘力，此去必然無功。我們聽說，母親愛兒子是常抱著的，現在戚夫人日夜服侍皇上，而劉如意又常被皇上抱於膝上，並說‘我一定不會讓不肖子居於愛子之上’，這明顯的是一定要易立太子。你們趕快讓皇后（呂后）對皇帝說英布乃天下猛將，善用兵，今兵將皆陛下的故舊，今使太子將兵，無異於以羊將狼，如果令英布聞之，必士氣大振而西攻。現在陛下雖病，但在車上，應該沒什麼事，這樣將士們也不敢不儘力。陛下雖然苦了自己，但卻保全了妻子兒女。“呂澤至宮見呂后，呂后至劉邦處按照“商山四皓”所說聲俱淚下泣訴，劉邦罵道：“我就知道這小子不行，還是他爹我自己去吧！”於是劉邦親自帶兵出征。

劉邦征英布還，病情更加嚴重，而易儲之念更強。張良勸諫亦不為劉邦所動，直至叔孫通以死相諫，劉邦才無奈佯作答應。最後還是“商山四皓”以行動說服了劉邦：在一次宴會時，已經有八十高齡的“四皓”陪同著太子劉盈入席，這使劉邦很驚訝，覺得太子已經成熟了，再重立太子恐怕會導致政局混亂。此後，劉盈的太子地位基本穩定了。

不久，劉邦病死，劉盈順利地繼承了皇位，這時他剛十六歲。劉盈繼承皇位后，基本上繼承了父親的政策，而且有父親的一批有經驗的大臣輔佐，他在位期間沒有什麼大的波折，在皇位上僅僅坐了七年。

劉盈繼位后，呂后掌控朝政大權，蕭何繼續為相國，朝政大事內決於呂后，外決於蕭何。惠帝唯拱手。但漢初秉秦蔽，務在休養生息。國家基本上無事。惠帝二年，蕭何去世。蕭何去世前，惠帝臨相國府問其身後安排，蕭何推薦了齊相平陽侯曹參。蕭何去世，曹參繼為相國。

曹參為相后，弄巧好名之徒盡皆斥去，只留老成木訥之輩。國政一任蕭何舊制，不予變更。參則日夜飲酒作樂。屬下有看不慣者欲諫，曹參即呼之與飲，直至酒醉，說者終不得一言。劉盈見狀，深以為憂。時曹參子曹窟為中大夫，劉盈召其代為勸諫。結果曹窟勸諫不成，反遭曹參一頓鞭撻。劉盈見曹窟挨打，只好親自召曹參問話。曹參問劉盈：“陛下自認為跟高帝相比誰更聖明？”劉盈答道：“我怎麼敢跟先帝比！”曹參又問：“那你看我與蕭何誰更賢能？”劉盈道：“您好像比不上蕭相國。”曹參道：“這就對了。高帝與蕭何定天下，制度法令非常清楚，陛下只須拱手，我們臣下只需各安其職，遵紀守法無有過失即可。”劉盈聽后，說：“太好了！你可以下去了”。

這就是著名的“蕭規曹隨”，曹參為相三年，謹守蕭何法度，以清靜自守，用民以時，不欲擾民。社會呈現一派清明景象。曹參去世后，當時歌之曰：蕭何為法，講若畫一；曹參代之，守而勿失；載其清靜，民以寧一。

劉盈繼位后，呂后怨恨戚夫人劉如意母子，欲對兩人進行加害。呂后先將戚夫人貶之永巷，為舂奴，接著以調虎離山之計使趙王劉如意進京，劉盈知母后欲加害劉如意，於是時刻提防以保護劉如意。兩人同寢同食，呂后一直無法下手。

漢惠帝元年（前194年）十二月，劉盈外出，心疼弟弟不願其早起，想讓其多睡會兒，留劉如意在宮中。劉盈一走，呂后爪牙立即報告呂后，於是呂後派人趁劉如意此時單獨在寢宮的機會，將其毒死。劉盈回來以後發現弟弟已經死了。

接著，呂后開始對已貶為奴的戚夫人下手。呂後下令將戚夫人剁去四肢、剜去雙眼、割其舌並將熏啞戳聾，做成了人彘置於廁中。過了數日，呂后令人請惠帝觀人彘。劉盈見后問，乃知是戚夫人。於是惠帝失聲痛苦，並使人對太后道“這種事不是人作得出來的。兒臣是太后的兒子，終究沒有辦法治理天下。”大病一場，從此不理朝政。

漢徠惠帝二年（前193年）十月，齊悼惠王劉肥入朝，宴飲於呂后之前。劉盈以悼惠王為兄，如普通百姓人家禮節，使悼惠王上座。呂后因此大怒，秘令上毒酒以殺悼惠王。悼惠王不知，欲飲，劉盈察知其母所為，亦起來取酒為呂后祝壽。呂后見其謀不成，打掉毒酒。齊王雖不知但感到奇怪，不再飲酒。事後齊王得知，大恐，只好割齊之城陽郡與魯元公主言討得呂后歡心。

漢惠帝三年（前192年）春，匈奴使者帶來冒特單於向呂后的求婚書信。呂后大怒，召將相使者議斬匈奴使者，併發兵擊匈奴。樊噲豪言，願提十萬兵橫行匈奴中。而時為中郎將季布則反對，認為漢當時國力尚未恢復，不能與匈奴再開戰端，樊噲輕言開戰是動搖國本該斬。冷靜下來的呂后採納季布建議，重新與匈奴和親。

漢惠帝三年（前192年）十月（漢惠帝三年），立魯元公主女張氏為皇后。孝惠登基，呂后即以魯元公主之女為皇后，以親上加親。但張氏年幼，無法成婚。此婚有悖人倫，令孝惠相當尷尬，始終無法接受。直至亡故，未近張皇后。晉人著《漢宮春色》稱張皇後去世，宮人為之盛斂時，發現張皇后仍為處女之身。

皇后張氏不得惠帝臨幸，故一直未有身孕，呂后便又自作主張，叫張氏對外說自己已經懷孕，然後將一個宮中美人生的兒子據為己有，並立為太子，其生母卻被呂后殺死了。

辟陽侯審食其是呂后心腹，依靠太后勢力，為非作歹。劉盈捕審食其入獄。食其求告平原君朱建，朱建於是遊說惠帝男寵閎孺，閎孺告於惠帝，審食其方得免罪。

劉盈個性仁柔，常常受到母親極大的壓力。在茅廁見到戚夫人被自己的母親殘害成“人彘”的慘狀之後，借酒澆愁而致成宿疾，最後抑鬱而終。

漢惠帝七年（前188年），年僅二十四的惠帝去世。惠帝做了7年有名無實的皇帝，在24歲的時候就過早地死去。惠帝死後，呂后又執政八年。這前後15年，是大漢王朝從建國到文景之治的過渡時期、奠基時期，在歷史上佔有重要地位。

劉盈謚號為“孝惠”，“惠”有“仁慈、柔順”的意思，這個謚號概括了劉盈的一生。葬安陵。無廟號。“孝”意即孝子善於繼承父親的事業。此後，漢朝皇帝的謚號中都有一個“孝”字，只有西漢開國之君高祖劉邦和東漢的光武帝劉秀因為是中興之主而例外。

政治上由於手呂后的干擾，劉盈只能聽之任之，繼續奉行清靜無為而治，任用曹參為相國，繼續執行劉邦、蕭何時期制定的休養生息的政策。

劉盈繼續推行劉邦時的與民休養生息政策。

劉盈剛即位時，便下詔書恢復了原來實行過的十五稅一的政策。因為劉邦在位時，為了對內平定叛亂，對外迎擊匈奴，所以增加了一些賦稅，等劉盈時，內亂已經平定，匈奴也因為和親政策不再騷擾邊境，所以，惠帝便取消了增加的賦稅，重新恢復了十五稅一。後來，劉盈又鼓勵農民努力耕作，對於有成績的農民還免除其徭役。為了促使人口增加，劉盈還下令督促民間女子及早出嫁。如果女子到了十五歲還不出嫁，就要徵收五倍的算賦（算賦是一種成人的人頭稅，每人交一百二十錢，即為一算）。對於原來限制商人的政策，惠帝也大大放鬆，以促進商業的發展，增加國家收入。

惠帝的這些措施使西漢初年的經濟繼續健康地向前發展。

劉盈也進行了有益的文化改革。他在漢惠帝四年（前191年），將“挾書律”廢除。“挾書律”是在秦始皇在進行焚書時實行的一項法令，除了允許官府有關部門可以藏書外，民間一律禁止私自藏書。西漢王朝初期，制度基本上是繼承秦朝，“挾書律”也不例外。劉盈很有魄力地廢除了這一法令，這使得長期受到壓抑的儒家思想和其他思想都開始活躍起來，為儒家被漢武帝確定為國家的統治思想提供了前提條件。

劉盈在很短的皇帝生涯中，還完成了長安城的全面整修。

劉邦在位時僅修了長樂宮和未央宮，城牆沒有修成。長安只有幾條街道，沒有城牆，布面也不夠繁華，缺乏帝都的氣。當時西漢和外界的交往日益增多，長安城的國都形象急需完善。於是劉盈決定整修長安城，在漢惠帝元年（前194年）正式開工，劉盈下令拓寬修建了所有街進后，又集中人力物力修建城牆，到漢惠帝五年（前190年）完工。據說城牆周圍有65里，長安城共十二座城門，每面城牆有三座，每個城門又分成了三個門道，右邊的為入城道，左邊的是出城道，中間的則是專門供皇帝用的。

根據史家考證，那時，長安已是世界上可與羅馬媲美的都城了。后成為經濟、文化的中心，很快在各方面繁榮起來。

司馬遷《史記·呂太后本紀》

班固《漢書·惠帝紀第二》

劉盈死後葬在安陵，位於咸陽城東18公里處渭城區韓家灣鄉白廟村。漢惠帝劉盈墓。安陵為覆斗形，底部周長725米，高25.22米。陵西北150米處為張嫣皇后墓，因呂后死後張嫣被廢，封丘很小。陵北白廟村一帶有邑城遺址，陵東還有12座陪葬墓。

由於大權掌握在其母呂太后之手，劉盈本人既無從伸展，也無過失，因此後世大多評價漢惠帝劉盈懦弱無能甚至昏庸。但是從性格上看，劉盈確實不強悍，從他保護弟弟劉如意個哥哥劉肥中可以看到劉盈不像他的父親或母親，其天性相當純善，友愛他人而無害意，因而他甚苦於自己母親的陰毒殘忍。所以當劉盈見到呂太后殘害戚夫人的慘狀時，悲痛大哭，后對呂太后說：“此非人所為。臣為太后子，終不能治天下。”表現了劉盈在孝順與仁愛極端衝突時的無力與無奈。

劉盈天性純善，仁孝恭敬，內修親親，外禮宰相，符合儒家政治習慣下的仁主作風。因此，不符合劉邦霸道的作風，遭到廢黜風波。

從他保護弟弟趙王劉如意和哥哥齊王劉肥，可以充分體現孝友品行。同時，面對劉邦去世后，朝廷功臣勛高權重，在野諸王割據的政治局面，聽任強勢霸道的呂太后把持朝政，實現太后勢力和勛貴實力的平衡，營造安定團結的政治氛圍，從而實現與民休息的政治局面。後世有人評價漢惠帝劉盈懦弱無能甚至昏庸，未免有失偏頗了。謚號為『惠』，留下有惠民愛人的美譽。

班固：孝惠內修親親，外禮宰相，優寵齊悼、趙隱，恩敬篤矣。聞叔孫通之諫則懼然，納曹相國之對而心說，可謂寬仁之主。曹呂太后虧損至德，悲夫！

司馬遷：“惠帝慈仁。”

薛福成：“雖三代賢主，無以過之。七年之間，如除挾書律，議除三族罪，妖言令，舉民孝悌力田者，省法令妨吏民者，若令享國長久，其治當不在文帝之下。且帝天資仁厚，殆非文帝黃老之學所及也。”