正印

正印

印綬是五行中生我的那一類。什麼叫正印？正印就是生日元並且與日元陰陽屬性不同的天乾和人元（支下藏干）。比如甲日主見癸水、乙日主見壬水之類。

正印是我身體元氣的根源，相同象是生身之氣，是生養我的父母。正印能保護我的官星，使它不受傷官所克。正印代表的是現成的福報，凡是正印格的人，一般特點是：聰明、多智慧，重感情，性格仁慈，語言善良，誠樸木訥，慈祥的母親，體貌豐厚能飲食，平生少病，不逢兇橫，缺點是沒什麼錢也不會花錢。正印格當官一般是科班出身，通過正途選拔上來。正印與偏印雖本氣同為印，但實質完全不同，正印少言奉獻，氣度非凡。可以說，十神中真正的吉神只有正印，勉強再算一個食神。正印與偏印雖本氣同為印，但本質完全衝突。正印為養命之源。

正印性格

正印喜歡正官，因為五行上官能生印，印賴官生。有句話叫：“有官無印，即非真官；有印有官，方成厚福”。

正印最忌正財，因為五行上財能破印。正印格忌見財星，大運、流年到達財旺的地方，最好退身避位。

印綬不遇到損傷的命局，容易得到父母的資助、蔭庇，安享現成富貴，因此各種命格相比，印綬多的一般出身高貴。正印在月柱上最要緊，日、時上出現差些，年上出現就力量輕微了，除非在日、時的地支上有根才可以有用。

正印格在四柱上就具有正官最好，如果印綬少而官鬼多，就有可能進入別的格局，不能只當作印格來看。

如果印綬同時又符合拱祿、專祿、歸祿、鼠貴、夾貴、時貴等格，就是特別的貴局了，但這種情況主少子或無子。印綬多的人清高、清貴、孤傲、孤獨。

印綬格，喜歡見七煞，但七煞也不能太多，太多就會傷身。命局中如果原來沒有七煞，那麼在大運、流年上遇到了就能發達；命局中如果原來沒有七煞，走財運，或者印綬的死、絕地方，或者自身的墓地，都主凶。所謂：“煞能生印，畏行財鄉，破印助鬼，決主不詳”。

一般的局格都喜歡身旺，只有印綬格局喜歡身弱，如果原來命局中帶財傷印，在大運、流年走到比、劫身旺的地方，也能發福；如果原來命局中沒有官、煞、財神，在大運、流年走到比、劫身旺的地方，就只是一般的命。

印綬格局，比如甲日主生在子月，因為支下藏的是癸水，所以取正印作為本格；生在亥月，因為支下藏的是壬水，所以取偏印作為本格。

所謂“官刑不犯，印綬與天德同宮。素食慈心，印綬喜逢於天德。”——凡是印綬類格局，最喜歡遇到天德貴人和月德貴人。天德貴人和月德貴人，只以月支為基準，四柱中見到就是，但最能發揮作用的時候就是在遇到印綬類格局的時候。因為印綬主庇護，天德、月德貴人在這個情況下最能發揮本性。（有關天德貴人和月德貴人的具體解析，以後“星宿神殺”部分再解）

甲日主

甲日主時柱上最好見到辛金、酉金之類的正官；或者遇到庚金、申金的七殺也可以，但一定要有比肩、劫財幫身，合殺而成貴。（乙庚化合）最怕戊、己土的正、偏財星來損傷印綬，同時也忌憚丙、丁火類的食神、傷官來生財破印。

乙日主

乙日主與甲日主的喜忌大致相同。其餘各日主依據各自的六親十神關係類推。

印綬格局講究印綬得生而旺，最忌印入死絕。在這樣的格局裡日主倒是次要的，關鍵看印星的得失成敗。

比如乙日主見亥、子為印，見到官殺類金能夠生印所以就吉祥，生養日主的印元遇到土格局就混雜了。因此大運走西北金旺的地方，官印相生而成福；如果大運走到土財旺地，或者印的死絕之地，流年上再遇到財來克印，那麼就命入黃泉。

印綬格最怕印星遇到“合”，走大運時無論是印綬遇到六合，還是遇到地支湊成三合，就容易改變格局性質。變為傷官格局、或變成財格局，或變成煞格局，破去印格局，頓失庇護，最為不吉。

正印格局，是生體類格局。相生的關係雖說大多是有利的，但不排除少數因為相生不得宜反而生出問題的情況。

比如說金賴土生，土重而金埋；木從水養，水盛而木漂；火炎土燥，不能生物；旺土見旺火，必主熱病；糞土不能生金；燥金不能生水；絕水不能生木。等等。單隻是五行關係上構成相生不等於實際情況上也能相生，以上情況，有的是生養太過而溺濫的情形，有的是需要調節氣候的情形，有的不同底質不能相生的情形，有的是生氣之物太弱自處死絕無力相生的情形。以上種種，都不能草率地將之當作印綬格局來看。

印綬格局中最優異的無過於水得金生和火得木生兩種。

水得金生最好是在秋季，那就是金清水白的格局。女子得此命造，姿容絕世，秀麗堪誇。特別是以柔金軟金來生水更是絕品。

火得木生最好是在春季，那就是木秀火明、木火通明的格局。男子得此命造，主事業通順。

以上金木二印，都可以作吉論。因為以少陽生太陽，以少陰生太陰，是循序漸進的規則。春秋兩季又是陰陽均衡的季節，不必有太過和不及的憂慮。

即使是好的印綬格局，仍然要小心財來破印傷身。如果局中、大運、流年見財，最好用比肩來克制財，最怕見到食神生財滅印，那樣一般主貪財壞印，罷官奪職。

印綬類口訣如下：

印綬、財星重見，百事難通。

月印純粹，無財星，主文章中黃甲。

身旺印多，財運無妨，身弱有印，煞運何傷。

印綬有根，喜遇財星，印綬無根，忌見財曜，官星者，印綬之根也，印綬有官有財，則財生官，官生印，印生身，身克財則榮貴，故不忌。

印綬有根，逢財則發，逢官則顯，逢合則晦，逢沖則災。

財印交錯，論其氣稟之輕重，倘若財輕而印氣重，舍財取印，其貴可知；倘若印氣輕而財氣重，舍印取財，雖有背祿，支幹重旺，反作資財。

印綬財傷，母年早喪。

印綬被傷，失宗業，拋離故里。

印臨子位，受子之榮。

逢印看官，而遇官十有七貴。

印綬逢華，尊居翰苑。

正印見財則凶，逢官則吉，有官無印，縱富貴而傷殘，有印無官，縱榮華而有失，四柱愁逢死絕，三元喜見長生。

命逢印綬福非輕，年少從容享見成，旺相印多偏福厚，受恩承蔭立功名。

月逢印綬喜官星，運入官鄉福必清，死絕運臨身不利，再行財運百無成。

印綬無虧享福全，為官承蔭有田園，官膺宣敕盈財谷，日用盤餐費萬錢。

重重印綬格清奇，更要支中仔細推，支上咸池干帶合，風流浪蕩破家兒。

印綬重重享見成，食神祇恐暗相刑，早年若不歸泉路，孤苦離鄉宿疾縈。

印綬不宜身太旺，總然無事也平常，除非原命多官煞，卻有聲名作棟樑。

印綬生人旺氣純，官煞多遇轉精神，印行死絕並財地，無救終為泉下人。

年柱為祖上，也是父母宮，年柱有正印，且為喜用，必生於富貴家。年柱是16歲前的限運，其讀書學業必佳。月柱有正印，又為喜用神，表示其父母榮耀。月柱又為性格宮，其人必心地仁慈、善良、聰穎敏慧，一生安泰少疾病。若正印不被財破，主文章振發，文才成名。月柱是青年時期限運，有印生扶，必英華勃發，學業事業能獲得成功。同時也表示兄弟同胞有一定成就。日支正印，若為喜用，則配偶仁慈善良、聰明敦厚，多得配偶之助。時柱正印，其子女仁慈聰慧、學業有成，能得子女的孝養。

正印：代表長輩、師長、貴人、學業、名氣、聲譽、工作、母親。偏印：代表藝術、特長、繼母、小人。二者區別明顯。正印代表的是比較臉面的外在人事，而偏印代表的是比較自我的難與外人言說的人事。也就是說，正印所代表的大多是身外物，比較易為人接受和慕求的東西，而偏印所代表的則大多是屬於自我的東西，有點旁門左道，劍走偏鋒的感覺。比如你有藝術細胞和技術專長，你可能特有才但言行另類。

正印還代表長輩和師長。印星為生身之物，其實，它也為護身之物，所以，印星也為長輩和上級，那些能夠護佑你的人和力量。若你八字帶印，容易受到來自母親、長輩和上級的關懷，凡事有人安排不用你操心，易坐享其成，食祿無憂，多為有福之人。

論正印

正印，乃五行之正庫，金命見乙丑，木癸未，火甲戌，水土壬辰、丙辰是也。《言談》云：“生逢正印，必拜玉堂。”《妙選》云：“五行入垣，官居五府。”可見得本家正印為貴。本主同德為上，帝座為中，胎月為下。主人重厚魁梧，功名昭著。本家印又得貴格扶之，更妙。若木得浮水印，火得木印，多兼他權外財。若身克印，或印克身，廢而復興。若水人得火印，火人帶浮水印，次於本家印，然須本主有旺氣，方吉。若克破別無福救，或空亡，只作清閑道僧、無成舉人。若五行有清氣，則絕世高人；有煞則貧賤。

有貴人夾印，如丙丁火命以甲戌為正印，卻得酉亥夾之，酉亥乃丙丁貴人；壬癸水命以壬辰為正印，卻得卯已夾之，卯已乃壬癸貴人。有華蓋印，如亥卯未得癸未之類。

有文章印，如戊寅見癸未，辛巳見甲戌，庚申見乙丑，癸亥見丙辰，乙亥見壬辰，乃納音克身，干神複製。戊午得癸未，

庚子得乙丑，丁酉得壬辰，己卯得申戌，辛酉得丙辰，干神制支神合之類。

諸印要逢庫墓，若生旺扶助互換，祿馬貴人並相合者，至貴之命。最忌刑衝破害，三合六合上見鬼，如甲戌日得癸酉時，則減力。水命人得本家印無益；得木印損氣；得土印，支幹有交涉者，名官印；無交涉者，名鬼印。

又有福聚印，如年、月、日、時、胎五位俱無氣衰敗，得正印偏印俱在此，印上或庫或旺，雖有煞神，至是受制，此之謂福聚印。

有禍聚印，如癸巳人帶壬辰印，柱多逢水，俱墓於辰，則癸巳受煞；以巳為命，巳火遇多則本命病，此之謂禍聚印。

有破福成禍印，如水人得浮水印，或月日時多帶土來，本家印見鬼盛，是謂破福成禍。

有帶煞印，印中見貴煞，如壬子見壬辰、丙辰，子至辰謂之華蓋，壬人見辰為貴。若印中反克本命，無福神往還，名帶煞，主凶。

有臨空印，乃印落空亡，支無六合，見官貴，至賤而無成也。

有自刑印，如庚戌人帶乙丑，金人見金印固好，丑戌相刑，以金刑金，此類不如無。雖有少福，亦終賤。餘准此推。

凡論印，更得真五行與納音同氣，尤妙。但主少安逸，不利六親，難為子息。

所謂印？生我者，即印綬也，經曰：‘有官無印，即非真官；有印無官，反成其福。’何以言之？大抵人生得物以相助相生相養，使我得萬物之見成，豈不妙乎；故主人多智慮，兼豐厚。

蓋印綬畏財，主人括囊。故四柱中及運行官貴，反成其福，蓋官鬼能生我；只畏其財，而財能反傷我。

此印綬之妙者，多是受父母之蔭、承父之貲財，見成安享之人；若又以兩三命相併，當以印綬多者為上。

又主一生少病、能飲食。或若財多乘旺，必多淹留。

雖喜官鬼，而官鬼多或入格，又不可專以印綬言之。

假如，甲乙日得亥子月生，丙丁日得寅卯月生，戊己日得巳午月生，庚辛日得辰戌丑未月生，壬癸日得申酉月生者是也，其餘以類言之。最怕行印綬死絕之運；或運臨死絕，復有物以竊之，即入黃泉，無可疑也。

夫印綬者，生我之謂也，亦名生氣。以陽見陰，以陰見陽，謂之正印；陽見陽，陰見陰，謂之偏印。喜官星生印，忌財旺破印。

如甲人生亥子月中，水為印，忌火傷官，忌土破印，要行生旺之鄉，怕行死絕之地；若行死絕之地，或有物以傷之，則危矣！

印綬之人智慮、一生少病、能飽食豐厚、享見成財祿；若兩三命相併，當以印綬多者取之。

最忌財來乘旺，必生淹滯。

若官鬼多，或入別格，又不可專以印綬論。

大凡月與時上見者為妙；而月上最為緊要。

先論月氣之後有生氣，必得父母之力；年下有生氣，必得祖宗之力；於時上見之有生氣，必得子孫之力，壽元耐久，晚景優遊。

如帶印綬，須帶官星，謂之官印兩全，必為貴命。若官星雖見成，得父母力，為福亦厚也；須行官星運便發，或行印綬運亦發。

若用官不顯，用印綬為妙；最怕四柱中歲運臨財鄉，以傷其印。

若傷印，主破家離祖、出贅；又臨死絕之地，若非降官失職，必夭其壽。

如【戊戌，庚申，癸酉，庚申】：此命癸日生於七月中氣之後，月時皆是庚申，自坐金庫，所以印綬；歲干又透出戊官，謂之官印兩全，極為貴命。

如【癸亥，癸亥，甲寅，甲子】：此日用癸為印，印卻旺；緣無財星相助，發福不厚也。

如【甲寅，庚午，戊戌，壬子】：此日戊用丁為印綬，有寅午戌火局為好；不合時上壬子水旺，財能沖印，所以失明。生氣是丙丁火屬木故也。

如【己卯，丁卯，丙辰，壬辰】：此命用卯為印，用癸為官，年在卯日在辰，所以官印兩全，少年清要。至四十二、三歲，癸亥運亦不妨；至庚申年，水七殺生於申，乃被庚申破印，故不吉也。

《詩訣》★月逢印綬喜官星，運入官鄉福必清；死絕運臨身不利，後行財運百無成。

《詩訣》★印綬官星運氣純，偏官多遇轉精神；如行死絕並財地，無救番為泉下人。

《詩訣》★印綬無虧享福田，為官承蔭有田園；家膺宣敕盈財谷，日用盤纏費萬錢。

《詩訣》★印綬無虧靠祖宗，光輝宅產耀門風；流年運氣逢官旺，富貴雙全步月宮。

《詩訣》★月生日主喜官星，運入官鄉祿必清；容貌堂堂多產業，官居廊廟作公卿。

《詩訣》★重重生氣若無官，當作清高技藝看；官殺不來無爵祿，總為技藝也孤寒。

《詩訣》★重重印綬格清奇，更要支幹仔細推；支上咸池干帶合，風流浪蕩破家兒。

《詩訣》★印綬干支喜自然，功名豪富祿高遷；若逢財運來傷印，退職休官免禍愆。

《詩訣》★印綬重重享見成，食神祇恐暗相刑；早年若不歸泉世，孤苦離鄉宿疾縈。

《詩訣》★丙丁卯月多官殺，四柱無根怕水鄉；濕木不生無焰火，身榮除是在南方。

《詩訣》★印綬不宜身太旺，縱然無事也平常；除非元命多官殺，卻有聲名作棟樑。

《詩訣》★壬癸逢申嫌火破，格中有土貴方知；北方水運皆為吉，如遇寅沖總不宜。

《詩訣》★木逢壬癸水漂流，日主無根罔度秋；歲運若逢財旺運，返凶為吉遇王侯。

《詩訣》★貪財壞印莫言凶，須要參詳妙理通；運若去財還作福，再行財運壽元終。

《詩訣》★印綬如經死絕鄉，怕財仍舊怕空亡；逢之定主多凶禍，落水火刑自縊傷。

《詩訣》★印綬幹頭重見比，如行運助必傷身；莫言此格無奇妙，運入財鄉福祿真。

八字論命, 以干支陰陽五行的生克制化、刑沖合害為基礎，從日柱的日干與其他各干支的關係而定出：比肩、劫財、傷官、食神、正財、偏財、正官、七殺、正印、偏印十個專有名詞，稱為“十神”，每一個“神”都同時代表著多層涵義, 而且還會受到其他各神的影響而改變其原來的性質。

六親方面，代表長輩，貴人，師長，男命代表母親，女命代表祖父，女婿。正印為用神，則此人聰明慈慧，一生少禍害，如果有官必廉明高節，名正言順，確實掌握實權，且此人大多心地仁慈，稟性淡泊。財星重實務。印星好唯心，重感情，用心人，是故學業高，滋身聰明，德才兼備，嗜好讀書，知識淵博。正印多主文書，文明，文化，宗教，教育，自然，真理，心腦，發明的趨向。如果印星太旺，原局食傷或財星太弱，缺乏食傷泄秀，乃表示智慧晚開，領悟力較差，表示學業不太理想，個性過於忠厚老實。如果行運走到食神傷官的話，就能把上述的缺點減弱，學業，智慧才能夠有所長進。印強食傷弱，大多不善營謀交易，所以最好不要理財或經營投機生意，最好能從公就職。正印過多，表示受到母親過多的照顧，而變成溺愛，因此，其人往往缺乏獨立自主精神。正印過多也表示其人母親健康不良，或是因某種原因而不得不借用他人之手養大。如果正印過強，則其人可能和子女無緣。身旺偏正印混雜，其人有利己主義，且又有孤獨僻，處理事務要小心。官印透干，比較容易過著非常幸福的生活，而且，也能獲得相當高的名譽和聲望，同時，也很適合當一個領導者，重望所歸。

正印臨長生，主母親端正仁慈長壽。正印臨沐浴，指本人職業多變化。正印臨冠帶,，出生名門，能顯榮達。正印旺於臨官，安泰有賢母。正印臨帝旺，能出人頭地。正印臨衰地，主一生較難伸展。年柱正印且為喜用，多指生於富貴之家，讀書學業佳。月柱正印，心地善良仁慈，聰明健康，一生少病。如柱有偏正官，為福厚之命；如四柱無偏財，印不受克，文章成名；如月支正印與日支沖，主母家零落。日支正印，配偶仁慈善良，聰穎敦厚。時柱正印且為喜用，主子女聰明多賢孝。

這個問題講到了一個八字當中的“財”“官”“印”，八字當中“正官“是為長輩，為領導，有正官的人相對來說比較好管理，比較孝順、聽話。“正印”主聰明好學，如果正印在八字當中興旺的話，這個人能讀書而且多才多藝。“正財”財者養命之源，親力親為之財。這就是八字中財官印簡單的講法。具體八字運算時還得看他的生克至化等。

正印是生我且與我陰陽異同的五行，所以正印應當為“能使我生長，且與我關係良好的”，。正印對日主比較專一，一切言行都以日主的安全，榮譽為中心，所以正印體現為：專一，穩定、緩衝、博愛、生養、愛護、慈善、寬容、忍耐、奉獻、任勞任怨、理智、有知識修養、淡泊名利、忍辱負重、勤懇耐勞等特性。這種處處內守，為他人著想，又不爭權奪利的心態，自然能給日主帶來安全、平順和福氣。從五行來說，正印是克制傷官的，所以凡與傷官相反的寓意與正印有關如：化繁為簡（反覆雜化）；喜類化，求得事物共同關係；凡事看得差不多，缺乏精細性及分化力，看淡名聲，內含不靈、穩定，守常，缺乏情緒力，缺乏感觸力，缺乏流暢性，是知足、獃滯、厚重、沒有意見、有修養、慈祥的。由這些寓意又可以引伸為：寬容、耐心、對天道的信任、有宗教心等。

1、正印所代表的人：母親、秘書、護士、教師、長輩、宗教家、慈善家、知識分子、謀士、作家等這些人共同的物點是：知識淵博、死板守成、變通性不強、老成有經驗等。

2、正印所代表的事：邏輯性思維性強，好讀書有學識，思想保守傳統、內含不露，利已心態，有容忍性等等。正印代表正統的學識、文化、化繁為簡的思維，尊嚴、好面子、忍耐力、承受力、少病（克制傷官），庇蔭、保護意識、愛心等。

3、正印所代表的物：一切與正印寓義有關的物，如：書籍、文件、文物、房屋、契約、醫藥、食物、衣物、箱子、牌子、證書、學校、醫院、敬老院、車場、車站等。

聰穎仁慈，淡泊名利，逆來順受，但易流於庸碌，缺乏進取，反為遲鈍消極。己土代表正印心性：有忍辱心，度量寬厚，處事有方，重情重義，言行一致，不失信用，象徵正印。正印心性體現的性格：

1、正印為日主喜神時的心性體現：樸實忠厚，心性善良，富人情味，仁慈端莊，

知性敏銳，處世圓滑，重視人格的內涵與高尚氣質的培養，聰明多智，大智若愚，思考力豐富，內含不露，有隨機應變的才能。

2、正印為日主忌神時的心性體現：缺乏獨立自主的精神，有依賴心，有利己主義思想，易傾於吝嗇，思想有點天真不切實際，常把事情想得過於美好，不能如其所願，自尊心強，愛面子。

正印之人外向而多情，人靈巧而善解人意，善惡之間有伸縮的彈性，比較多愁善感，行事多變化，擅見機行事，人擅學習，比較臨機應變。生性淡泊名利，寧靜，不喜多變化，知足常樂，能滿足現狀，但另外一方面，較缺乏進取心及積極奮鬥的精神。

財印為生存之要物，無印生機薄弱、泄多病多。印星就是生我的保護我的親生母親，因而正印是天地之間慈愛善良之氣。她和日主是異性相生，有情之生，生的力量很大，無半點虛情假意。八字中正印貼近而旺的人具有正印的心性就很強，那麼這種人為人慈悲誠實，有愛心，有很強烈的母性，大地坤土的性質，有惻隱之心，容易感動，心腸較軟，有人情味，有耐心和寬容之心。這樣的人無論正印為喜為忌都有一個真心疼愛我，呵護我，為我付出的母親或者是長輩，因此我推測從小受這種氣場的影響，這種人一生都帶有正印的品質和心性，因印星就在日主身邊，這種影響最大，而且是時時刻刻的伴隨和影響。還有一點這樣的人因為自我保護意識特彆強，不敢和社會上的兇惡勢力公然相鬥，但是讓他們去呼籲愛心事業是很積極的。

1．腦筋較直，易神經衰弱。因想的太多，操心、消極、悲觀。除了多慮外，其次是死不認錯（此項很准）。

2．精打細算，不是做生意的對象。用錢在刀口上，很少吃虧，很難占他便宜。

3．偏印旺者，不知上進，除非為喜用。會消磨其人福業，為無福之人。

4．正印旺者，很有上進心。但始勤終惰，虎頭蛇尾。依賴心強。

5．印太旺，多愁善感，未雨籌謀。鑽牛角尖，疑神疑鬼。易患神經衰弱，甚至自殺。女命則善奪夫

權，喜管丈夫。男女皆特別風流。

6．正印旺，表女性精明能幹，受制於母親。善理財（但要考慮印旺會生比劫，比劫過旺反不善理財。

7．印旺之人善辯，卻不善言辭。

正印為喜用, 其人內心仁厚, 精神瀟灑, 心性善良, 富人情味, 知性敏銳，處世圓融, 重視人格的內涵與高尚氣質的培養,

且對宗教與道德規範有敬仰與謹守的勇氣。人聰明慈慧，一生少禍害，如果有官必廉明高節、名正言順、確實掌握實權，且此人大多心地仁慈、稟性淡泊。印星好唯心、重感情、用心人,

是故學業高、滋身聰明、德才兼備、嗜好讀書、知識淵博。正印相信人，容易受騙上當。適合練氣功，坐得住。願奉獻，大家公認的好人。奉獻、愛心、不計功名利祿、吃苦耐勞、忍辱負重、緩衝調劑是正印之象。

正印旺為用神的人喜歡讀書，好學習，喜歡思考，重視內涵，追求精神境界，精神享受，天生喜歡宗教和易學。因為印為用神貼近而旺，所以天生就與學習有緣，一般學歷都很高。正印過旺時，是依賴性強，因而無主見、顯示出來是平安有福氣。

正印為忌神, 缺乏獨立自主的精神, 有依賴心, 有"稍微"的利己主義, 易傾於吝嗇, 思想有點天真, 常把事情想得過分美好, 以致常常不能如其所願,

自尊心強,

好面子。印旺為忌神時，這種過於注重自身安全、與世無爭、缺乏權益意識的心態，將會使日主邊得無能懶惰，隨大流無主見，膽小依賴，內向壓抑。正印的缺點是主意好變，好隨大流，人懶，因為有生我的，故沒有壓力，可以這樣說因為印多印旺印的影響力極大，身邊就有人給他出謀劃策，有人為他解決問題，什麼事都不放心，替他幹了，所以他就覺得聽張家說的對李家說的也對，因為我推測這種人什麼事都有人幫他做，他就養成懶散的習慣。此象表現在局中和有比劫且生身有力時，做事沒有進取心。

吉時引化命中官殺、生活較安定、沒有壓力、且有進修學習的機會、貴人多助、長輩關懷、親近宗教；凶時較無運動機會、氣色差、抵抗力弱、思考遲鈍、上當損財。

印梟體現為多半與母親、老師、長輩、學習有關，化殺生身則為官位、職權有關；梟印為喜用，主提升、工作變好、文上有喜；為忌時主疾病、破財、工作不順、心情壓抑。

印者，璽也，璽是皇帝的大印。代表天佑、養育、權力、慈祥、滿足、策劃、蔭受、寬容、念舊、智慧（吸收性，如記憶）、學問、古典、原創力。正印是陰陽相生關係。生我者為母，母必愛子，所以在一般情況下正印表示吉祥的意義，但自身強旺者，逢印反為害。對於公務員來說，印綬代表權，若是正官弱，易被孤立。又名“魁星”、“孤極星”。

正印的概念：主文書、文學、學術、學業、文明、文化、教育、教師、書籍、秘書、護士、藝術、權力、地位、名譽、事業、貴人、志氣高昂、心腦、聰明、伶俐、福壽、穩重、端祥、合作、慈善、仁愛、心存慈悲、為人和善、樂善好施、誠實憨厚、自然、真理、宗教、星卜、發明的趨向。

正印的六親：代表長輩，貴人，師長，男命代表母親，女命代表祖父，女婿。

正印的事物：代表消化中的食物，呼入的空氣，房屋，車。

正印的人體：代表頭髮，皮膚，肢體

木為印——有教無類、人文教育、文雅教育、啟發、由仁生禮、多樣化。

火為印——心理輔導、變化氣質。由禮生信。表面化。

土為印——排列組合、博學。由信生義。平等化。統一化。

金為印——分類教育、感化教育、軍事教育。由義生智。合理化。

水為印——機會教育、腦力激蕩。由智生仁。規准化。

甲——癸：包容生挺立——博學出群。

乙——壬：流暢生柔伸——多才多藝。

丙——乙：柔麴生猛烈——迂迴成功。

丁——甲：屹立生孕育——堅拔成功。

戊——丁：內熱生高亢——熱誠居高位。

己——丙：土壤吸收陽光——學以致用。

庚——己：容忍生剛毅——白屋公卿。

辛——戊：礦石蘊珠玉——外朴內巧。

壬——辛：空靈生流暢——淡泊圓通。

癸——庚：剛毅生淵智——無為而有為。

又曰：正印原來最聰明，智慧慈善命中逢。一身安詳多快樂，福壽雙全家繁榮。學藝超群疾病少，文學教育能成功。美術設計天賦有，生業天賦真是有。若要拖拉難成功，生來為人無長性。爭強好勝好逞能，憂豫寡斷孤獨相。要遇官星必成凶，要遇財星方為好。印要多了不太好，女命印多必克子。印多勞食費心胸，有子母子必西東。

以日干為主，見生助日干者為印，陰見陽或陽見陰為正印，即甲見癸、乙見壬、丙見乙、丁見甲、戊見丁、己見丙、庚見己、辛見戊、壬見辛、癸見庚。

另一種說法：

正印：舊指大老婆、正房夫人等，隨著時代的變遷，如今社會已經甚少有三房四妾的現象，這個詞也漸漸演變為形容持有正規印章、證明的特殊人事物等等，正印一般是指所以人中最為地位高等的那個，通常比喻為正牌老婆，女朋友