合巹

漢族婚俗

合巹,讀音為hé jǐn,即交杯酒,漢族婚俗之一,源於周代。在古代,結婚時人們用它作盛酒器;合巹,成婚。巹是瓢,把一個匏瓜剖成兩個瓢,新郎新娘各拿一個飲酒。

詞目


合巹

拼音


hé jǐn

出處與詳解


傳統婚禮儀式之一。即新婚夫婦在新房內共飲合歡酒。舉行於新郎親迎新婦進入家門以後。起於上古。本用匏(葫蘆)一剖為二,以七將兩器(瓢)之柄相連,以之盛酒,夫婦共飲,表示從此成為一體,名為“合巹”。後世改用杯盞,乃稱“交杯酒”。宋代並有行“合巹”禮畢,擲盞於床下,使之一仰一覆,表示男俯女仰、陰陽和諧的習俗,帶有明顯的性象徵的意味。還有通過看擲於地上兩個杯的俯仰來看日後夫婦是否和諧。有些占卜的意思,后亦以“合巹”借指成婚。
1、《禮記·昏義》:“婦至,婿揖婦以入,共牢而食,所以合體,同尊卑,以親之也。”孔穎達疏:“共牢而食者,同食一牲,不異牲也......合巹,則不異爵,合巹有合體之義。共牢有同尊卑之義。體合則尊卑同,同尊卑,則相親而不相離矣。”
2、宋 孟元老《東京夢華錄·娶婦》:“互飲一盞,謂之交杯酒。飲訖,擲盞並花冠子於床下,盞一仰一合,俗雲大吉,則眾喜賀,然後掩帳訖。”
3、宋 吳自牧《夢粱錄·嫁娶》:“禮官......命妓女執雙杯,以紅綠同心結綰盞底,行交巹禮畢,以盞一仰一覆,安於床下,取大吉利意。”
4、《初刻拍案驚奇》卷五:“合巹之夕,凡屬兩姓親朋,無有不來的。”
5、清蒲松齡 《聊齋志異·青梅》:“母笑慰之,因謀涓吉合巹。”

伏羲制禮


聞一多在《神話與詩/伏羲考》中論證指出,說伏羲、盤古均為葫蘆的擬人化。伏羲氏本名最大可能是“匏析氏”,就是“匏析成瓢”的意思。在陶器發明之前,尋找合適的專用取水用具是中國先民們急於解決的大問題。中國先民可能會嘗試著用各種瓜皮取水,在一代又一代的嘗試過程中,逐漸認識到葫蘆最適合用做取水用具,又逐漸形成制瓢技術。這一技術的出現,解決了中國先民喝水的大問題,是一次足以與石器和火的發明並列的技術進步。神話中的伏羲氏其實是用葫蘆作飲水器具的時代象徵。
合巹是婚禮上至為關鍵的環節,正是用瓢象徵夫婦之事的。可見,古代中國人民把制嫁娶之禮的偉大功跡記在“匏析成瓢”的伏羲氏名下,不無道理。也可以視為伏羲氏時代的遺風流俗。

相關資料


合巹杯,是古代婚禮上用來喝交杯酒的專用杯子。明代胡應麟的《甲乙剩言》中提到“合巹玉杯”時說:“形制奇特,以兩杯對峙,中通一道,使酒相過。兩杯之間承以威鳳,鳳立於蹲獸之上。”這段文獻中所提到的合巹杯的形狀結構,與包山楚墓中所出的這件雙聯漆杯基本吻合,只是鳳鳥雙聯杯缺一蹲獸而已。因此,這件漆雙聯杯應是所謂的“合巹杯”。在晉和唐宋文獻中,都有關於“合巹杯”的記載,而且認為用合巹杯喝交杯酒是婚禮上的重要禮儀。明清時期還有玉雕合巹杯流傳至今。如:清乾隆玉鷹熊合巹杯。鷹熊——有英雄之意。

相關鏈接


合巹杯合巹酒

皇家合巹


皇帝大婚一書中介紹,身穿朝服的皇后與皇帝行“合巹”禮。
合巹
合巹
“合巹”禮是真正代表帝后二人成為夫婦的禮儀,類似於交杯酒,類似新娘進門后,與新郎在寢室中吃飯之時,同享俎(音組,古代祭祀時放祭品的器物)中的魚肉,吃飯畢,席上特設置由以瓠(音護,一種草本植物的果實)剖制的兩瓢,夫婦二人各執一瓢,來飲為了凈口安食的酒,這都是為了表示夫婦一體、尊卑等同的親密。
清代的“合巹”禮始於康熙朝,在順治帝大婚禮儀中並未見此環節。這也表明了清代宮廷接受漢族傳統文化,其婚俗也同受其影響了。到了現代婚禮,雖不如古代皇家的婚禮程序這般複雜,但是婚禮中對未來美好生活的嚮往卻以傳統文化的形式流傳了下來。
皇帝大婚一書里,“合巹”禮中還以明子剛制玉合巹杯為示例。
合巹
合巹
《中國經濟史辭典》載:“陸子岡,長期在蘇州定居開辦琢玉工坊,其雕刻除玉外,如竹、木、石,以至鑲嵌(鑲玉嵌寶)等無不涉及。陸子岡所創的這件“新樣”玉嵌金“合巹”杯,結口上有一方形圖章,刻隸書“萬壽”二字。杯身兩側分別有剔地陽文隸書,一側為“濕濕楚璞,既雕既琢。玉液瓊漿,鈞其廣樂。”末署“祝允明”三字。詩上部有“合巹杯”三字。另一側為“九陌祥煙合,千里瑞日月。願君萬年壽,長醉鳳凰城。”詩上部有“子岡制”三字,表達了對君王大婚的美好祝願。