康德著作全集

康德著作全集

《康德著作全集》是2010年中國人民大學出版社出版的叢書,作者是伊曼努爾·康德,譯者是李秋零。

《康德著作全集》叢書共9卷,由李秋零教授耗時十年時間翻譯完成。《康德著作全集》(9卷本)以普魯士王家科學院本(通稱“科學院版”)為底本,全部直接從德文譯出,原文為拉丁文的則直接從拉丁文譯出。譯者李秋零教授以其在西方哲學、宗教學方面的深厚學養,以及十年如一日的苦心孤詣,在翻譯過程中參考了各種已有的中文版本,同時也對一些術語提出了自己的獨到見解,對康德翻譯與研究作出了重大貢獻。

作者簡介


伊曼努爾·康德(ImmanuelKant,1724-1804),德國古典哲學創始人,西方哲學史上最具影響力的哲學大師之一,哥尼斯貝格大學哲學教授。有人把康德比作西方哲學史上的“蓄水池”,“前兩千年的水都流進了這個池中,後來的水又都是從這個池中流出去的。”

叢書系列書目


康德著作全集(第1卷)前批判時期著作Ⅰ(1747-1756)
康德著作全集(第2卷)前批判時期著作Ⅱ(1757-1777)
康德著作全集(第3卷)《純粹理性批判》(第2版)
康德著作全集(第4卷)《純粹理性批判》(第1版)、《未來形而上學導論》
《道德形而上學的奠基》、《自然科學的形而上學初始根據》
康德著作全集(第5卷)《實踐理性批判》、《判斷力批判
康德著作全集(第6卷)《純然理性界限內的宗教》、《道德形而上學》
康德著作全集(第7卷)《學科之爭》、《實用人類學》
康德著作全集(第8卷)1781年之後的論文
康德著作全集(第9卷)邏輯學、自然地理學、教育學

叢書內容簡介


第1卷:前批判時期著作Ⅰ(1747—1756)
本卷為康德前批判時期著作的第一部分,即寫於1747年到1756年的全部著作。這一時期康德的學術興趣在自然科學方面,本卷體現了康德有關“活力測定”,“地球自轉”,以及有關“地震”、“火”、“風”的研究成果等內容。1755年發表的著名的《一般自然史與天體理論》也收入本卷中。
第2卷:前批判時期著作Ⅱ(1757—1777)
本卷為康德前批判時期著作的第二部分,即寫於1757-1777年的全部著作。包括《自然地理學課程》(1757)、《運動與靜止的新學術概念》(1758)、《試對樂觀主義作若干考察》(1759)、《約翰·弗里德里希·馮·豐克先生的夭亡》(1760)、《四個三段論格的錯誤繁瑣》(1762)、《證明上帝存在的唯一可能的證據》(1763)、《關於美感和崇高感的考察》(1764)、《試論大腦的疾病》(1764)、《西爾伯施拉格<1762年7月23日出現的火流星的理論>一書評述》(1764)、《關於自然神學與道德的原則之明晰性的研究》(1764)、《1765-1766年冬季學期課程安排的通告》(1765)、《一位視靈者的夢》(1766)、《論空間中方位區分的最初根據》(1768)、《論可感世界與理知世界的形式及其原則》(1770)、《莫斯卡蒂<論動物與人之間身體上的本質區別>一文評述》(1771)、《論人的不同種族》(1775)、《有關博愛學院的文章》(1776-1777)。
第3卷:純粹理性批判(第2版)
《純粹理性批判》第1版於1781年問世,因被人誤解為“貝克萊主義”而使康德異常苦惱。於是,康德於6年後對這部書作出了修訂,尤其是增加了“對唯心論的駁斥”一節,並大大地壓縮了有關再生的想象力的派生作用的部分。《康德全集》科學院版的編者把第2版單獨編為第3卷,而把第1版中修訂較多的部分與其他著作編為第4卷。
第4卷:純粹理性批判(第1版)等
本卷包括《純粹理性批判》(第1版)(1781),《未來形而上學導論》(1783)《道德形而上學的奠基》(1785)和《自然科學的形而上學初始根據》(1786)。
第5卷:實踐理性批判、判斷力批判
本卷包括《實踐理性批判》(1788)和《判斷力批判》(1790)。1790年《判斷力批判》的發表標誌著康德“批判哲學”思想體系最終建成,“第三批判”通過對“審美判斷力”和“目的論判斷力”的討論,將在前兩個“批判中”分裂存在的“現象界”和“本體界”溝通了起來。
第6卷:純然理性界限內的宗教等
本卷包括《純然理性界限內的宗教》(1794)和《道德形而上學》(1797)。《純然理性界限內的宗教》包含四篇,分別為“論惡的原則與善的原則的共居或論人性中的根本惡”、“論善的原則與惡的原則圍繞對人類的統治權所進行鬥爭”、“善的原則對惡的原則的勝利與上帝的國在地上的建立”和“論善的原則統治下的事奉和偽事奉,或論宗教與教權主義”。該書曾一度遭到普魯士當局和宗教勢力的反對,但最終得以出版。《道德形而上學》分為“法權論的道德形而上學初始根據”和“德性論的形而上學初始根據”兩個部分。
第7卷:學科之爭、實用人類學
本卷包括《學科之爭》(1798)和《實用人類學》(1798)。與前面幾卷晦澀的文字相比,本卷的大部分內容,可以說是直接來源於康德對人生的觀察和思考。
第8卷:1781年之後的論文
本卷包括《<蘭貝特書信往來>通告》(1782)、《給醫生們的報道》(1782)、《舒爾茨的<不分宗教適用於所有人的道德學說的一種指南嘗試>第一部書評》(1783)、《關於一種世界公民觀點的普遍歷史的理念》(1784)、《回答這個問題:什麼是啟蒙?》(1784)、《約·戈·赫爾德的<人類歷史哲學的理念>第一部、第二部書評》(1785)、《論月球上的火山》(1785)、《論書籍翻印的不合法性》、(1785)、《人的種族的概念規定》(1785)等多篇著作和論文。
第9卷:邏輯學、自然地理學、教育學
本卷包括《邏輯學》(戈特勞布·本亞明·耶舍編)、《自然地理學》(弗里德里希·特奧多爾·林克博士編)、《教育學》(弗里德里希·特奧多爾·林克博士編)。本卷的三部分內容分別由兩位學者根據康德論文的內容分類編輯而成。