張繼紅

張繼紅，自幼喜愛書畫藝術。先後師從李鐸、高軍法、劉俊京等。

2011年，第三屆中國（湘潭）齊白石國際文化藝術節中國畫作品展獲獎

2011年紀念毛澤東誕辰118周年書畫展入展。

2012年中國魂與奧運并行書畫展入展。

2012年中國傳統文化高峰論壇暨名人名家書畫展入展。

2013年北京市文聯舉辦美麗鄉村入展。

張繼紅書畫作品賞析

將人生感悟融入藝術追求

科學時報/于思奇

張繼紅，中國扇子藝術學會（下稱“學會”）副會長，一個“半路出家，仍未出師”的書畫家。

“扇子藝術？難道就是做扇子的？”記者最初看到張繼紅的名片時有過這樣的困惑。

“我們學會是在1981年由著名藝術家、收藏家張伯駒發起成立的，原名叫"中國扇子書畫藝術鑒賞會"。當時取名"扇子"其實一是借"扇"（善）的諧音，想弘揚中華民族的傳統仁、善美德；另外，也是借著扇子打開后類似拱橋的造型，以此來表達我們致力於搭架民間文化交流平台，傳播中國傳統文化藝術的宗旨。”記者的困惑就這樣被張繼紅的介紹一掃而光。

而張繼紅的生活和工作也因此緊緊圍繞著書畫藝術展開。

尋藝無畏

“與藝術家們交流讓我學會了很多。”張繼紅對記者坦言，“他們讓我學會了任何時候都不要放棄對藝術的追求。”

張繼紅曾去過一個民間藝術家的家中做客，主人在艱苦條件下依舊醉心創作讓她至今都難以忘懷：那是一間只有十幾平方米的狹小房子，他日常生活起居全在裡面。白天家人出去上班，他就將床板掀起當做案板，在這上面鋪上宣紙，開始創作他的大型山水畫。“除了床板，他沒有可以作畫的其他地方。而就是在這種情況下，他仍舊追求著自己的繪畫藝術，這讓我很震撼，也很受啟發。”張繼紅說。

其實，張繼紅走上藝術創作之路背後也有著一段不為人知的經歷。曾經家境富裕的她因為遭受朋友欺騙，幾乎到了傾家蕩產的地步。而這也讓她想明白一些事情，她開始全力追求兒時的夢想，追求自己的藝術創作。“可以說如果沒有那次變故，我就沒有勇氣拋棄之前的一切，開始追求藝術。”張繼紅這樣告訴記者。

不過，最初，張繼紅只做服務於藝術家間的“使者”，並不敢自己拿起紙筆揮毫潑墨。

但是，在一次畫展，當她看到李可染先生的作品時，不由得動心了。“他的創作感覺我很喜歡，我當時還說了句很外行的話，"這畫也不是很難畫嘛！"其實我就想自己也要去試試。”張繼紅回憶道。

從此以後，每每學會組織藝術家搞書畫比賽或者是書畫展覽，她就藉機拜師學藝。

學百家之長

在一次於天津舉辦的書畫展覽中，張繼紅跟幾位來自天津美術學院的老師進行交流后，希望能夠得到他們的指點和糾正。

為了藝術、管不了那麼多的她，不怕“露醜”，臨場作畫。“他們當時對我的畫還是給予了肯定的，我把他們每個人的見解都一一記錄下來，在隨後的日子裡，我就體會著這些建議，繼續畫，繼續改。”張繼紅說。

因為所處特殊的工作崗位，張繼紅比常人多了很多接觸書畫藝術大家的機會，有時甚至可以有機會親眼目睹名師大家現場作畫。“我就在這個過程中不斷地吸收養分。”她說。

因為在她看來，“紙上得來終覺淺”，並且書本也會有些東西比較教條。“我更喜歡在他們現場作畫的過程中，去偷學。”張繼紅笑著說。其實，藝術大家也不一定每次出筆都十分滿意。在這種情況下，張繼紅總會追問原因、刨根問底，從而學到各種作畫的技巧。“而其中很多問題都是大家在繪畫過程中常出現的，這也是我學習繪畫過程中的一個得天獨厚的優勢。”

隨著書畫技術的進步，張繼紅的膽子也越來越大。“有時在大師作畫的過程中，我會主動提出要一起合作。這時，老師為了保證畫的質量，往往會主動講解一些技巧和方法。而我畫得不足的地方，老師也會進行修改，通過這種方式我的進步會更大。”張繼紅跟記者分享著她求藝的秘訣。

融人生感悟於創作

在跟李鐸、高軍法、劉俊京等書畫大家學習過後，張繼紅的書畫藝術已經上了一個新的台階。

她開始注意將自己的感悟融進她的書畫創作之中。

“我是基督徒，經常看《聖經》。所以我的很多創作靈感都來自於《聖經》。我希望通過書畫的形式把這裡面的箴言傳遞出去。”張繼紅說。

而這其中，最令她喜歡的莫過於“傳福音”系列山水畫了。

畫作《歸巢》通過天色已晚，鳥兒找不到歸巢的路來作比，告誡子女要在忙碌之餘常回家看看。而這幅作品的另一層深意在於：忙忙碌碌的基督徒可能已經沒有了做禮拜，與“父親”耶和華“會面”的時間。

當記者問及張繼紅將自己的精力和時間都傾注於此，是否值得時，她答道：“施比受更為有福。所以，我不會去計較回報。我已經把書畫當做一種享受。”

“當我沒有力氣的時候，我常會寫上一寫。因為它就是一個運氣的過程，雖然剛剛寫完就像跑完步一樣，很累。但是之後我就會感覺身心舒暢。而作畫其實也是一種寫，畫是一筆一筆寫出來的，每一筆也都要運筆到位。所以，當我看著我的這些書畫"成果"時，就有種酣暢淋漓的感覺，非常享受。”張繼紅說。