鄧達智

英文名：WillamTang

20世紀60年代生，香港著名時裝設計師、市場策劃及形象監督及顧問、作家、電台及電視台主持人

1980年加拿大安大略省獲GUELPH大學經濟學學士

1982年正式進軍時裝界

1983年赴英國倫敦時裝設計院攻讀設計藝術學士學位

1985年學成返港

1997年開辦“服裝人氣五十年”大型時裝活動，受多方好評

任英國倫敦“CHI服裝”系列設計師、“古谷惠”及“賣”設計總監

兼任時裝歷史服飾評論研究者、作家、電視及電台節目主持人

2003年聯合設計師亞辰、資深藝術指導蘇綺甜組成CHISON（至神）

香港著名的華人設計師鄧達智給人的感覺與一般的男設計師不同。眼前的他，高高大大，粗獷豪爽，渾身下散發出一種很man的性感氣息，可能跟他曾留學法國、倫敦有關。現在的他，在不斷推出自己一款款新的品牌之餘，也非常注重其他領域的生活。他說自己的愛好是旅遊、寫作，還主持香港某電台的《遊山玩水》。原來，在訪遍名山大川、遊山玩水的行程中，鄧達智卻在細心收集著時裝設計的創作靈感。這些，在他當年的“古谷惠”等風格中都能感受到這種氣息。

大屋裡的香港男人

伊甸園般的村落和祖屋 鄧家是香港最早的居民之一，和廖家、文家並稱香港的三大家族。鄧家在新界的村子已經有800多年的歷史，鄧家保存完好的宗祠是香港的文物保護單位，而時下粵港一帶流行吃的“鄧家盆菜”便是鄧家流傳下來的。

鄧達智便出生在這個位於香港屏山的富足的望族村落，風流倜儻的父親有一妻一妾，家中有十六個兄弟姐妹，鄧達智是第四個出生的孩子，卻是這個大家族的長子。自小他便有了祖父為自己開的銀行戶頭，衣食無憂。

鄧達智形容自己童年的村莊是“伊甸園”，四周都是魚塘，村外有沼澤地，山上有紅樹林，有很多的野生動物。從小，他就熱愛那山野間的風景，家裡管束著他不讓出去，他卻偏偏要溜出大屋四處遊玩，那時候起，他就愛追著太陽看日落。至今，喜歡旅行的他，最愛看的就是日落。

那時候村裡的房屋全是明清時的建築，鄧達智家的大屋不是唯一的，卻讓香港城裡很多名流欣賞，在上個世紀五六十年代的時候，常常會有地位顯赫的名人到屏山天水圍打獵，就喜歡住在鄧家。至今鄧家的大屋裡留下很多這樣的老照片，記錄著那個年代的香港，記錄著鄧家曾有的榮光。

鄧達智很懷念那個時候的生活，他說自己的童年是在電視文化之前度過的。小時候他很喜歡聽祖母講故事，講各種神話。夏天，晚飯後，老人們總喜歡坐在一起聊天，男老人們坐在宗祠前，女老人們坐在宗祠後面，說的故事都不一樣。鄧達智一會兒走到宗祠前，一會兒走到宗祠后，輪流聽來的故事便拿到學校講給同學聽，神氣得不行。

但這個世外桃源隨著上個世紀中期香港政府的規劃管理而逐漸消失，不少人先是在村外蓋起了新樓，逐漸地發展到拆了老屋蓋新樓。上個世紀70年代的時候，即將離開香港去國外讀高中的鄧達智突然想把自己居住的村子拍下來，後來他才知道，那一組他出國前在早上拍下來的膠片，成為見證這個古老的村落的明清民居最完整的圖片資料。所幸的是，鄧達智家沒有拆了大屋建新樓，那座超過300多年歷史的老屋如今是鄧達智獨一無二的寓所。

鄧達智感慨，他居住的很多地方都發展了。天水圍的紅樹林沒了，野生動物也沒了，以前從深圳的某處往新界望過去都能看見那片林子，甚至看見他家的老屋，如今看過去，只能看見李嘉誠建的一片樓。

後來，鄧達智在西班牙的格蘭納達買了一棟農舍，他說，那是自己已去世的三姐以前常帶孩子度假的地方。看著孩子們在那一片田園山水間遊玩，鄧達智說那個村子總讓他想起自己小時候，於是他買下那棟房子，為的是送給兩個外甥，因為她們從小在那裡長大。

時裝發布會

父親最反感的那條道路 鄧家是大家族，鄧家的子女都是要送到國外受正規教育的。鄧達智的父親一生風流，待女人極好，但做起大家族的家長來，卻十分嚴厲

鄧達智說自己職業的選擇，就是和父親作對的結果。從小他就喜歡畫畫且有天分，卻一直被父親和家庭反對，似乎，做一個藝術家，不是家族所能認可的正途。最終，叛逆的鄧達智和家裡達成的協議，是完成起碼的大學正規教育。在加拿大讀完環境經濟學的大學本科之後，鄧達智說，原本他的面前有幾條路可以選擇，因為做服裝設計是其中父親最反感的，他立刻就選了這條路。

鄧達智沒有按照自己兒時的理想去做藝術家，他說上了大學之後對生活有了另一種看法，尤其是在念完經濟學之後。他說，做藝術家太苦，太被動，成功總是有賴於成功的經紀人和欣賞自己的老闆，與其這樣，不如自己先做有錢人，他認為，經濟獨立是最重要的，於是看透之後，他決定做更實用的服裝設計。

鄧達智到英國倫敦時裝設計學院讀書。一開始，他上的是另一家時裝設計的名校，很快他發現很麻煩：“學生們每天的工作就是想明天穿什麼衣服上學。”他不願和一幫小朋友一起整天想穿什麼衣服，於是換了學校。他的同學們後來不少成為世界著名服裝品牌的設計師，他說這很讓自己佔便宜，因為只要是採訪這些設計師問他們對中國設計師有無了解，他們就會說：“WILLIAMTANG”(鄧達智的英文名)。

倫敦留學的生活讓鄧達智相當地享受，他不僅學到了時裝設計的知識，還經歷了後來對時裝流行產生重要影響的“街頭服”和“新浪漫主義”等潮流的誕生過程。他說“街頭服”的產生不過是每日苦思冥想換新裝的窮學生們把從二手市場上買來的衣服反覆搭配的結果，而“新浪漫主義”，是厭煩了蓬克裝束的倫敦學生們在聚會時穿黑衣化白色妝的新鮮點子，幾個學生一起玩的東西卻對時裝界尤其是日本設計師產生很大的影響。

當然讓他愉快的不只這些，除了上課和打工，他還能計劃出時間和錢來旅遊，從在加拿大讀書的時候，只要有可能，他就會到處旅遊。至今，到全世界遊歷，仍是鄧達智每年生活中非常重要的部分。而在旅途中，他永遠是獨行的一個人。因為，“不希望別人過多在意我的情緒也不想自己過分照顧他人的情緒。”

某天，在路上奔跑著去上學的鄧達智被一個攝影師攔住，問他願不願做模特，他想反正也要打工，便成了倫敦時尚界第一個亞洲男模特。模特一當三年，鄧達智也念完了時裝設計，準備在歐洲開始自己的事業。不料回香港陪祖母過春節，想等一等順道去內地旅遊一趟，臨時找了份事做，一做便把他的事業留了下來。

討論

最討厭的就是時尚圈 鄧達智以其才華和奇思妙想很快成為香港最炙手可熱的時裝設計師，他對壓皺面料的運用，他對中東、中國服裝元素的提取，他將熱門社會話題作為時裝設計的取材，都在時裝界掀起過不小的風浪。然而，面對香港，面對浮華的時尚圈，鄧達智卻相當地不適應。

他說剛回到香港的時候，發現自己和香港的文化環境很矛盾很衝突，自己雖然是地道的香港人，卻覺得自己和這個城市格格不入。他發現很多香港人說一套做一套，而生在田園長在西方的他從來只習慣於跟人很直接的交往。有一段時間，他幾乎每年都鬧著回歐洲去。後來，他知道找自己的空間，他搬到老屋去住，他找到屬於自己的寧靜。

然而身為時尚圈風頭浪尖的人物，鄧達智至今堅持，自己最不喜歡的就是時尚圈，他說自己花了很長一段時間才說服自己，時裝和設計是兩回事。他說在巴黎看時裝秀的時候，排隊進場，拿VIP請柬的站一個隊，拿坐票的站一隊，拿站票的又站一隊，看到別人的態度，彷彿拿什麼票就代表什麼階層，那種感覺很不好。而做時裝的人們很少互相交朋友，別人的秀也很少去捧場。他們在一起，互相比的是穿衣服穿什麼品牌，還要故意讓人家看出來。

他覺得內地的時裝陷入一個怪圈，要不就是很便宜那種，要不就是特別高級的大品牌，中間一個很大的斷層，卻沒有人關注，沒有人做。他批評內地的時尚媒體越來越不關注本地，本地設計師的作品他們也越來越不捧場，永遠捧的就是那幾家國外大品牌。他說香港與內地最大的不同就是包容性，基本上什麼樣的品牌在當地都找得到，因而挑選性很強。

為人直接的鄧達智常常這樣針砭時裝界的弊病，過去他還常常以專欄的形式寫文章談論時裝話題，寫出來的東西常常讓人又愛又恨，因此被香港時裝界稱為“壞孩子”。但是他說現在自己很少再寫時尚的文字了，因為現在時尚的文字和以前不一樣，以前是和文化有關的，但現在只說外形和細節。

崇尚自然、喜歡探究時尚背後文化話題的鄧達智選擇內地“淑女屋”的“自然元素”品牌作為自己服裝設計的新方向，他要做的是“街頭服”的系列。他說中國的休閑服市場巨大，現在這一代是穿休閑服長大的，越來越理解休閑服，之所以做“街頭服”，他感覺這個文化的氣候形成了。他認為自己要做的並不是要領導潮流，不過是配合年輕人的生活需求。

作為設計師的鄧達智，一直在裁剪著自己的生活，裁剪著盛世衣裝；作為旅行家的鄧達智，則習慣用設計師的細膩，剖析每片山水人情背後的詩情畫意，他的旅行從不缺少藝術天分。他曾在一篇文章中寫到：“無論耶路撒冷橄欖山，巴黎左岸聖許畢斯教堂前，還是印尼爪哇島中部的浮羅交倚……老家附近的流浮山與我的童年始終不離不棄，暗影浮動，漁民泛舟歸來，日落金黃和各色霞光吻著蚝殼遍布的泥灘……”年少時的漂泊與遷徙，時常觸動著他的思鄉情緒，又牽引出難以名狀的旅行欲。鄧達智的腳步遍及中國每個省份，在麗江的酒吧門口。有他親手寫的旅行貼士。當然，他對這個中國最大的酒吧之城心存擔憂，害怕整個納西文明在遊客的“鐵蹄”下被逐漸鑿空，只剩下美麗的軀殼．他也一直感嘆美麗的消逝：15年前，他曾用一天一夜從長沙趕到鳳凰，沿途桃花源般的風景令他沉醉。他永遠難忘那個飄著春雨的黃昏，鄉野炊煙漫漫，一位披蓑衣的農夫走過水光倒影的秧田……而最近再去時，沿途的古建築早已不再，換成了三合土瓷磚的四方盒子，田野變成了廠房，“沈從文回鄉該找不到路了吧。”

當然，旅行也帶給他更多的創意靈感。鄧達智喜歡杭州，常常吃完晚飯就去西湖邊散步，漫步蘇堤、白堤、斷橋，感受美麗的西湖；同樣，在桂林，他一次次毫無保留地拜倒在俊朗的峰林下，驚嘆造物主的神奇手筆。在敦煌乃至整個藏區，鮮艷的色彩、空靈的雪峰、淳樸的高原紅，都在他的手稿與頭腦中幻化成了水墨和色塊——回到香港之後，一組名為“遊山玩水”的T台秀轟動了整個香港和內地。

鄧達智坦言，自己幾乎把所有積蓄都花在了旅行和分佈世界各地的6處房產上，其中最中意的是西班牙格蘭納達的住所。日出時，他搭上前往北非的航船，只需要3小時行程便可抵達北非的摩洛哥。在那裡逛逛老街和商鋪，嗅一嗅非洲的味道，即刻返家，可謂閃電般的愜意旅行。當然也有例外，1983年的一次旅行中，他行走到摩洛哥的荒野，一邊是陡峭的懸崖，緊貼著懸崖的是藍色的海，這個男人竟激動得脫光衣服裸奔，寂靜的空氣被他的腳步打碎，他邊跑邊唱，亢奮的狀態一直保持到天黑。萬籟俱靜時，這個狂野的人安靜下來，聽到胸膛里馬達般轟鳴的心跳。

旅行久了，單單設計時裝便不過癮，鄧達智開始客串設計旅行線路，經他設計的奢華游線路，與他的時裝一樣，在香港頗受歡迎。2005年，他為廣州某知名高端商場的VIP客戶，量身定製了一條旅歐線路。在談到設計理念時，鄧達智說：“首先是考慮到報名的人很多可能已經去過歐洲了，我把終點站放在巴黎，就是考慮到很多人對它的期望。另外，跟著我自然是要去看時裝，所以米蘭是一定要去而且要稍作逗留的城市，很多人都會想去那裡買打折的名牌服飾。瑞士有歐洲最名貴的鐘錶，十幾萬一塊，僅稅費可能都夠這次旅行的費用了……總而言之，整條路線的設計、安排，都是希望他們能夠通過我，看到歐洲城市的另外一面，除了古老的文明，歐洲還有著最時尚的一面。”

結果，這個VIP團在鄧達智的引領下，在法國南部的尼斯體會了天體海灘的沙灘文化，以及19世紀印象派畫家流連過的似水年華。在康城外的古鎮ANTIBE，感受了羅馬與阿拉伯文化的交融，這個風華絕代的小鎮，曾伴隨西班牙著名畫師畢加索度過大半人生。在瑞士日內瓦，鄧達智帶著團隊留駐阿爾卑斯山腳下的農莊，享受寧靜、湖光與明月。米蘭自然是鄧達智的大本營，瘋狂購物是擁抱這個時尚都城的最好方式；在托斯卡納這個世界最重要的產酒區和義大利最可口的食物出品區，鄧達智又扮演起美食家，帶領VIP們喝中世紀CHIANTI酒庄出產的一流葡萄酒，這種極具傳統風味的酒品包裝，採用了非常有特色的佛阿斯瓶，外面包裹一層稻草，已成為CHIANTI酒的象徵。行程中，鄧達智還專門推薦旅伴們前往他自己心儀的科莫湖（Lake Como）。這是義大利北部最豐富多彩、最引人注目的湖泊，樹林包圍的小山、繁茂的花園、富有田園氣息的鄉村以及湖岸四周點綴著的世界上最高尚的別墅，“還有這裡的乳酪，絕對是傳統手工製成，風味獨特，別處肯定吃不到。”聽口吻，儼然是一位道行高深的旅行美食家。

當然，作為一個專業的時裝設計師，鄧達智還有一個嗜好，即到全世界各地“淘寶”，淘各地最有特色的服裝。他在英國的家位於格林尼治旁，每逢周末，他經常光顧當地的古董市場，用手撫摩一下各個年代的古董衣服及面料，這種Vintage（即古董衣）多有上百年歷史，甚至可以追溯至維多利亞時期。

在談到自己的下一次旅行時，鄧達智說，他會去南美走一遭，親眼看一看瓜地馬拉的平織面料，看看安第斯山脈的斗篷和駱馬，以及阿根廷的牛皮涼鞋、手編羊毛皮包。顯然，這位看似特立獨行、個性乖張的旅行者，其實還是不忘自己的設計師使命。

COMEGIN是香港雅仕時裝集團旗下的品牌之一，由鄧達智(WILLIAMTANG)和資深時裝出品人鄭俊先生共同創建，系一家全港資企業，擁有面積超過5000平方米的廠房，僱用員工500餘人，集團公司強大的設計力量和優秀的生產製造能力在業界享有信譽，旗下擁有眾多知名服裝品牌。COMEGIN（禁牌時尚·鄧達智）由以香港頂級服裝設計師鄧達智先生為首的設計團隊設計，每年歐洲最流行、時尚的設計元素在COMEGIN（禁牌時尚·鄧達智）品牌中得到最完美的體現，設計師們更擅長對細節的突破，以彰顯個性化的著裝理念。

COMEGIN（禁牌時尚·鄧達智）以簡易、時尚為目標，注重品味，鎖定20-40歲對時尚和品質要求極高的都市新貴一族。

品牌成就

TONIGARD（杜塞朵夫）

SAHARACLUB

WHISTLES（倫敦）

DANIELHECHTER（巴黎）

WILLIAMTANG（香港）