讀書止觀錄

讀書止觀錄

明末著名詩人學者吳與箕傳世名作為《讀書止觀錄》。所輯的中國先秦以來讀書古訓和讀書掌故,既昭示了讀書之法,又可察為人之道。

著作簡介


《讀書止觀錄》合五卷,前三卷是在陳繼儒《讀書十六觀》和屠本晙《演讀書十六觀》的基礎上新增而成的。吳應箕將不見於前兩書的先賢讀書心得、掌故、嘉言懿行收集匯錄,分編為三卷。並將《讀書十六觀》和《演讀書十六觀》分別編為該書的第四、五卷,以“讀書止觀錄”總其名。“止觀”二字,原為佛教用語。止:止息、寂靜;觀:明察萬物。佛教天台宗以止觀作為修行的方法。吳應箕標書名為“止觀”,一來借讀書所達到的境界,二來與陳繼儒《讀書十六觀》相照應;另外也有“觀止”的意思。正如吳應箕在《讀書止觀錄*引言》中所說“觀必如是而觀止矣,夫觀而止於是。”

作者簡介


吳與箕,字次尾,號樓山,安徽貴池人。他參加復社,清兵南下時,因抗清被捕,不屈而死。周年,其好友侯方域輓詞曰:面冷而蒼,髯怒以張;
言如風發,氣奪電光。
吳應箕詩歌堅實質樸,激昂豪放。著有《國朝記事本末》《留都見聞錄》《樓山堂集》及他留與後世名作為《讀書止觀錄》。