土默特部

15世紀末至16世紀初，達延汗統一蒙古諸部，並重新劃分6個萬戶，土默特部為右翼三萬戶之一。達延汗任命其三子巴爾斯博羅特為統領右翼三萬戶的濟農。此後，其次子阿勒坦汗佔據十二土默特之大部，逐漸強大起來。阿勒坦汗的領地以大青山南北為中心，東達宣化鎮邊外，西至烏拉山前後，甚至遠至甘肅、青海地區也有部落駐牧。阿勒坦汗強盛之後，與明朝中原地區和平互市，建立了密切的經濟、政治關係，發展了漠南地區的農牧業、手工業和小城鎮建設。明隆慶五年（1571年），明廷封其為“順義王”。

阿勒坦汗在開發土默川的過程中，還興建了一批城鎮。嘉靖三十六年（1557年），“起造五塔和八大板升”，嘉靖四十三至四十五年（1564～1566年），他又在大板升的基礎擴建了大板升城，城內的建築自“朝殿及寢殿凡七重，東南建倉庫凡三重，城上起滴水樓五重”。到萬曆三年（1575年）工程竣工，明朝賜名為“歸化城”（即今呼和浩特市）。以後，逐漸成為右翼諸部政治、經濟、宗教的活動中心。

17世紀初，林丹汗統領蒙古諸部時，土默特部因內部分爭激烈而趨分裂，一部分留住大同邊外豐州灘一帶，一部分東遷遼東地區，故有東、西土默特之稱。

后金天聰六年（1632年），皇太極調清兵及東部蒙古四子部落、烏喇特部落、茂明安部落，征討宣化、大同邊外林丹汗部、西土默特部，該二部戰敗降清。崇德元年（1636年）將西土默特部編為左、右翼二旗，設都統、副都統、參領、佐領等官以統轄旗眾，該二旗不設札薩克，也稱歸化土默特，直到民國，乃稱居於呼和浩特的土默特為“歸化城土默特”，土默特部蒙古族在呼和浩特市主要分佈居住在和林格爾縣、清水河縣、武川縣及達茂聯合旗。西土默特蒙古族人數約有15萬人。

1629年，駐牧於滿桃一帶的土默特之溫布楚琥爾和兀良哈的善巴（歸屬土默特的兀良哈忙古岱之孫）二人因懼林丹汗勢力、投附了后金皇太極。1630年按皇太極的旨諭，率領各自的部眾東遷，溫布楚琥爾帶領土默特、蒙古貞部，從無愛的滿桃來到錦州邊外。稱遼東地區以喜峰口作貢道的東部土默特為“喜峰口土默特”。

土默特部落腳於今朝陽、北票地區。

蒙古貞部則落腳於今阜新地區（阜新縣府北7公里處阜新鎮）。

善巴從征州淘金圖（今河北獨山北）帶領1620戶屬眾、東遷到今錦州義縣、北鎮邊外駐牧。

1635年，奉皇太極之命，詔編善巴、溫布楚琥爾的部眾為佐領，設土默特部扎薩克。授溫布楚琥爾為土默特右翼扎薩克（今朝陽市喀喇沁左翼蒙古族自治縣），善巴為土默特左翼扎薩克（今阜新蒙古族自治縣）。

當前屬於東土默特的蒙古族人數在20萬人左右。

附：席勒圖旗簡介

康熙三十五年（1696年），清軍西征噶爾丹時，為防禦外患，土默特右翼旗都統阿弼達遵旨，派一個蘇木的旗兵在大青山北麓希拉穆仁河一帶設卡倫（哨所）駐防。乾隆十六年（1751年）皇帝詔准喀爾喀蒙古仁欽道爾吉為席勒圖召（延壽寺）第六世轉世呼圖克圖噶根，法名叫阿嘎旺羅布桑達瓦。

乾隆二十七年（1762年），阿嘎旺羅布桑達瓦活佛進京拜見皇帝，被提升為札薩克達喇嘛。從京返回歸化城后成為掌握該地區宗教最高權力的活佛。六世呼圖克圖活佛從喀爾喀蒙古來漠南時，攜帶20餘牧戶侍從、奴隸共計100餘人，還帶來了許多牲畜和財產。為安置活佛帶來這些俗徒和牲畜，清政府將希拉穆仁河流域廣闊草場劃撥給席勒圖召六世活佛，做駐牧生息之地。

當時，希拉穆仁召牧地與四子部落旗、烏拉特三公旗、喀爾喀右翼旗，茂明安旗接壤，總面積約3200平方公里。由於六世呼圖克圖活佛阿嘎旺羅布桑達瓦的特殊身份和地位，使希拉穆仁地區的組織機構和執政方法與其它札薩克旗有所不同，從此，形成了一個政教合一的管理體制。

民國29年（1940年），日本侵略者在西蒙地區建偽蒙疆聯合自治政府，希拉穆仁獨立設旗，稱席勒圖旗，行政上隸屬烏盟。宗教體制上仍隸屬歸化城席勒圖廟。民國34年（1945年）撤銷席勒圖旗，划入土默特旗。

新中國成立初，席勒圖旗歸屬綏遠省土默特旗管轄，到1954年，正式劃歸烏盟達爾罕茂明安聯合旗。