中國文化西傳歐洲史

《中國文化西傳歐洲史》從宏觀上全面論述了中國文化西傳歐洲的歷史。它論述了從唐代到18 世紀（清代中期）期間中歐文化的交流、中國文化在歐洲的傳播及其反響，重點在18 世紀。涉及哲學、史學、宗教、文藝、戲劇、數學、風俗、美學、語言文字、外交關係、情愛、倫理等。

本書作者安田朴（1909-2002）為法國著名漢學家，作家，比較文學專家。為少數幾位即通曉西方史又通中國史的外國專家之一。

第一卷

前言

緒論　歐洲中心論欺騙行為的代表作：所謂古登堡可能是印刷術的發明人

第1編　尋找契丹國

第1章　尋找契丹國

第2章　耶穌會傳教區之前的中國猶太教和基督教

第3章　阿拉伯世界發現中國（一）

第4章　阿拉伯世界發現中國（二）

第5章　從阿拉伯遊記到馬可·波羅的東遊

第6章　馬可·波羅（一）

第7章　馬可·波羅（二）

第8章　馬可·波羅（三）

第9章　中國藝術和錫耶納的文藝復興

第10章　中國和佛教對魔鬼與地獄畫的影響

第11章　佛教的再發現（一）

第12章　佛教的再發現（二）

第2編　歐洲對由傳教區傳來的中國資料作出的初步反響

第13章　由於不懂漢語或傳教士們故意散布的曲解而造成的某些後果

第14章　遊記故事和哲學思想

第15章　經商就是宗教

第16章　傳教士和商人

第17章　從利瑪竇到拉摩特·勒瓦耶（一）

第18章　從利瑪竇到拉摩特·勒瓦耶（二）

第19章　中國禮儀事件（一）

第20章　中國禮儀事件（二）

第21章　中國禮儀事件與培爾的思想

第22章　費內倫和中國

第23章　馬勒伯朗士有關神的思想和朱熹有關理的思想（一）

第24章　馬勒伯朗士有關神的思想和朱熹有關理的思想（二）

第25章　馬勒伯朗士有關神的思想和朱熹有關理的思想（三）

第26章　萊布尼茨和中國（一）大構思

第27章　萊布尼茨和中國（二）可作為世界通用語言的漢語

第28章　萊布尼茨和中國（三）二進位制數字和《易經》八卦

第29章　萊布尼茨和中國（四）萊布尼茨和中國思想

第30章　萊布尼茨和中國（五）萊布尼茨和中國禮儀事件

第一卷　結論

第二卷

前言

第1編　教廷拒絕了耶穌會士們的中國化之歐洲

第1章　鐸羅事件急劇惡化

第2章　嘉樂出使中國和狀爾泰的沉默

第3章　孟德斯鳩的中國觀

第4章　歐洲依然在中國化

第5章　中國助長了歐洲的艷情（一）

第6章　中國助長了歐洲的艷情（二）

第2編　17和18世紀歐洲戲劇舞台上的某些中國特徵

第7章　伊麗莎白一世的戲劇

第8章　司馬遷的“中國孤兒”

第9章　紀君祥的《中國孤兒》

第10章　從紀君祥到伏爾泰

第11章　伏爾泰的《中國孤兒》

第12章　《中國孤兒》在英國、德國和義大利的傳播

第3編“中國熱”學者伏爾泰

第13章　伏爾泰及其資料來源

第14章　伏爾泰和中國歷史紀年（一）問題是怎樣提出的

第15章　伏爾泰和中國歷史紀年（二）伏爾泰的回答

第16章　伏爾泰和孔夫子

第17章　伏爾泰論中國人的政治和風俗（一）

第18章　伏爾泰論中國人的政治和風俗（二）

第19章　用中國挫敗無恥之輩

第4編　對華友好和不友好的人士

第20章　達爾讓斯侯爵的《中國人的信札》

第21章　重農主義者和中國

第22章　對華友好和不友好的人士

第23章　18世紀的一部教科書和一部辭典中的中國

第24章　這部辭典是透徹完整的嗎？

結論：從崇拜中國的熱潮到對華不友好的轉變

附錄　威尼斯奇尼基金會慷慨向我提供並允許我獨家使用的文獻

一、鐸羅事件檔案目錄：凡66條參考資料

二、我得以撰寫本書第2卷第1章的鐸羅檔案文獻

商務印書館海外漢學書系 (共12冊), 這套叢書還有 《林紓冤案事件簿》,《中國的大企業》,《中國伊朗編》,《中國善會善堂史研究》,《中國歷史中的情感文化》 等。