蔡玉卿

蔡玉卿

蔡玉卿(1612~1694),名潤石,字玉卿,福建漳州龍溪鶴峰(今龍文區蔡坂村后吉社)人,南明隆武武英殿大學士黃道周夫人,著名書法家。

人物關係


人物介紹


蔡玉卿
蔡玉卿
明萬曆四十年(1612年),蔡玉卿出生於鶴峰(今龍文區蔡坂村)一個隱士家庭。她幼時恬靜寡言,喜愛讀書,10歲能屬文,15歲嫁黃道周為繼室。蔡玉卿來到黃家,不但“事姑以孝聞”,且能刻苦攻讀,臨池潑墨,就是隨黃道周上京途中,也堅持天天臨摹東晉女書法家衛夫人字帖。幾經磨礪,字、畫、詩均有造就,但其作品多不行世,而行世的也以“閨中名不宜傳外”為由,署黃道周名字。崇禎三年(1630年),黃道周因連上三疏營救錢龍錫而被貶官三級。乞休獲准,將要離京時,蔡玉卿關切地對丈夫說:“所當言者,盡於此乎?”黃道周理解夫人對自己的支持。第二天,再上一疏,規勸崇禎皇帝“退小人,任賢能”。崇禎皇帝竟以“濫舉逞臆”之罪把他削籍為民。遭此橫禍,蔡玉卿慰勉丈夫:“上怒方殷,禍幾不測,今削籍歸,幸矣。”
蔡玉卿隨夫還鄉后,或日夜伏案為致力著書的丈夫研墨抄書,或孜孜研讀經史。崇禎八年(1635年),黃道周講學於漳州紫陽書院。蔡玉卿隨行並熱情地為前來聽課的學生煮飯做菜,家裡經濟拮据,也從不告訴黃道周。
崇禎十三年(1640年),江西巡撫解學龍按常例,推薦所部官員,對黃道周推崇備至。崇禎皇帝疑黃道周與解學龍結黨,竟以“黨邪亂政”罪名,逮捕兩人,各廷杖八十,“發西庫司問擬”。蔡玉卿在丈夫遭此沉重打擊時,叫家人帶去書信,以“天下聖明,自有霽日”相慰。並把寄回的血染襦褲留示子孫。她告誡兒子:“而父獲遇明時,乃橫受闕下數百鞭楚,九鞫四拷;指節微續,輒細書百部《孝經》,以當獄吏卒錢,為人臣子,勞苦極矣。”讓兒子了解父親的冤屈和堅強的意志。
崇禎十七年(1644年),明朝覆滅。黃道周奉南明弘光福王詔,赴南京任職。以當時形勢,蔡玉卿深知奉詔無異於赴死,但她支持丈夫成行。未幾,福王政權也告覆沒。黃道周奉南明隆武唐王詔任職。時兵權在鄭芝龍手,黃道周知事不可為,於是“自請募兵抗清”。蔡玉卿看到招征疏,悲泣地說:“此夫子盡瘁之日矣!招征之役,不過義無所逃,欲得一死,以下報孝陵與先帝耳!”不久,黃道周兵敗被執。蔡玉卿悲痛萬端,而報國之情愈烈,即派家僮帶去簡訊:“自古忠貞,豈煩內顧,身後之事,玉卿圖之。”黃道周得書大笑。隆武二年(1646年)三月初五,黃道周從容就義。
黃道周殉節后,蔡玉卿叫長子與黃的學生趙子壁前往南京尋訪黃道周遺骨,歸葬漳浦北山先人墓側。她在《題侯太孺人遺詩》中寫道:“夫志炳日月,苦節終以貞;萬里歸孤櫬,碧血灑鍾陵;捐軀事則已,豈顧兒女情。”她志堅情篤,從此帶孤兒隱匿於鄴山。在長子、次子避兵亂渡河失蹤和三子逝世后,她又帶四子(子平)及孫(長子的兒子)移居漳州。清順治九年(1652年),鄭成功破漳州城,探知蔡玉卿下落,“奉兩百金為壽”。蔡玉卿婉言謝絕。從此,她偕四子及孫兒深居龍潭山,教誨兒孫,詠詩書,守禮儀,在深山中度過長達42年的清貧寂寞生活。

主要作品


蔡玉卿能詩善畫,尤以書法著稱。她的書法“受晉唐法帖規範,又融合金文、碑版格調”,“於蒼勁中顯露出特有的姿媚和靈秀渾逸的神韻”。筆力精遒,一絲不苟,結構寬展舒和,用筆參以隸意,字勢稍帶欹側,因而顯得險峻峭拔,穩健秀雅。她的詩、畫、書法作品至今尚存的有:上海博物館的《山居漫詠》、福建省圖書館的國畫《梅花》和行書《孝經》。其《孝經》是她臨終前傳給子平的。她說:“吾諸孫必有能讀此者,尚其與之”。清康熙三十三年(1694年),蔡玉卿去世,終年83歲,葬於漳浦黃道周墓側。
詩歌:
石齋殉節,未及從死,慘酷縈懷益無聊賴,偶吟時事數律呂舒憤痛
德佑沉淪日月昏,牛羊腥臊漫乾坤。
干戈擾擾余殘夢,薇蕨離離久斷魂。
欲問昊天縱醜類,豈無豪傑靖中原。
行人報道好消息,續統新皇舊桂藩。
永曆元年詔己頒,黎民喜噪震人寰。
千群韃靼喪魂魄,三尺兒童盡笑顏。
萬里咸欣有共主,一戎大定舊河山。
行看褒節文明伯,內殿謝恩預列班。
共道龍顏表戴干,大明共主萬年安。
巍巍瞿相今諸葛,赫赫何侯古岳韓。
江右胡勇無立足,空山樵牧有餘歡。
孝陵拜謁欣欣日,命婦恭隨聖母鑾。
笑煞岑溪輜重多,甘心斷送破山河。
貪生贏得全家戮,獨剩蛾眉侍燕歌。
自顧頭顱應懊惱,卻看愛子悿如何。
若將忠赤報今上,首相身榮大節峨。