飲冰室

“飲冰”一詞源於《莊子‧人間世》：“今吾朝受命而夕飲冰，我其內熱與？”原意就是比喻自己內心之憂慮。當年，梁啟超受光緒皇帝之命，變法維新，臨危受命，面對國家內憂外患的交煎，梁啟超內心之焦灼可想而知，如何解其“內熱”？唯有“飲冰”方能得解。所以，他正是借“飲冰”一詞，來表達自己內心之憂慮焦灼呀。

飲冰室位於天津市民族路。

梁啟超是中國近代維新派領導人之一，廣東新會人。和康有為一起，倡導變法維新，並稱“康梁”。早年所作政論文，流利暢達，感情奔放，頗有特色。其著作編為《飲冰室合集》。梁啟超故居位於天津河北區民族路44號，飲冰室位於民族路46號。這兩所住宅是民國初年梁啟超購買周國賢舊意租界西馬路空地所建。民族路寓所為意式兩層磚木結構樓房，建於1914年。主樓為水泥外牆，塑有花飾，異型紅色瓦頂，石砌高台階，建築面積1121平方米。

《飲冰室合集序》——林志鈞

原序

例言

文集目錄第一冊

（一）變法通議清光緒二十二年

（二）沈氏音書序清光緒二十二年

（三）知新報敘例清光緒二十三年

（四）商會議清光緒二十五年

（五）立憲法議清光緒二十六年

徠（六）中國史敘論清光緒二十七年

（七）論中國學術思想變遷之大勢清光緒二十八年

（八）中國改革財政私案清光緒二十八年

（九）新史學清光緒二十八年

文集目錄第二冊

（十）論政府與人民之許可權清光緒二十八年

（十一）論美菲英杜之戰事關係於中國

（十二）生計學學說沿革小史清光緒二十八年

（十三）近世文明初祖二大家之學說清光緒二十八年

（十四）論中國國民之品格清光緒二十九年

（十五）世界將來大勢論清光緒三十年

（十六）論中國成文法編製之沿革得失清光緒三十年

（十七）余之死生觀清光緒三十年

（十八）駁某報之土地國有論清光緒三十一年

（十九）申論種族革命與政治革命之得失清光緒三十一年

文集目錄第三冊

（二十）社會主義論序清光緒三十三年

（二十一）發行公債整理官鈔推行國幣說帖清宣統二年

（二十二）幣制條議清宣統二年

（二十三）說常識清宣統二年

（二十四）中國國會制度私議清宣統二年

（二十五上）現今全世界第一大事清宣統二年

（二十五下）改用太陽曆法議清宣統二年

（二十六）中國前途之希望與國民責任清宣統三年

文集目錄第四冊

（二十七）責任內閣釋義清宣統三年

（二十八）箴立法家民國元年

（二十九）初歸國演說辭民國元年

（三十）同意權與解散權民國二年

（三十一）敬告政黨及政黨員民國二年

（三十二）幣制條例理由書民國三年

（三十三）痛定罪言民國四年

（三十四）曾文正公嘉言鈔序民國五年

（三十五）政局葯言民國六年

（三十六）復張東蓀書論社會主義運動民國十年

（三十七）辛亥革命之意義與十年雙十節之樂觀民國十年

文集目錄第五冊

（三十八）孟祿講演集序民國十一年

（三十九）科學精神與東西文化民國十一年

（四十）研究文化史的幾個重要問題

（四十一）自鑒序民國十二年

（四十二）無產階級與無業階級民國十四年

（四十三）龍游縣誌序民國十四年

（四十四上）祭六君子文清光緒二十五年

（四十四下）書籍跋

（四十五上）詩話

（四十五下）詩

1914年，梁啟超在意租界西馬路（今民族路）購買了周氏一塊空地，計3.895畝，準備修建寓所和書齋。有趣的是，在設計圖紙出來后，意工部局工程處的審核非常嚴格，其標準在今天看來依然有值得借鑒的意義：新建樓房有個性，不可雷同；與周圍景觀諧調；兼顧藝術性和實用性。“飲冰室”書齋於1924年建成，為磚木結構帶地下室的二層樓房，由義大利建築師白羅尼歐設計，樓的正面有三連拱門洞，兩側為石台階，當中一個蓄水池。整幢樓線條流暢，典雅浪漫，一樓設有大廳、書房、資料室、會客廳，二樓為居室、客房、餐廳等，梁啟超晚年的政治活動和寫作就是在這裡進行的。這所樓與之前建成的梁啟超寓所的設計大相徑庭，雖同為意式建築，但折中主義風格明顯，設計也富有個性，這與當時歐洲的流行設計風格有關。

這座書齋的建立，意味著梁啟超曾經的虛擬“飲冰室”文化符號終於有了實體的依託。自1919年至1929年，晚年的梁啟超告別了官場，遠離了政治，除了在南開大學、清華大學等名校講學和開展一些有限的文化活動外，大部分時間在天津的飲冰室著書立說，潛心思考中國社會的走向，探討中外文化的融合。和此前以引進西方文化為主的思路不同，他在此一時期提出了“拿西洋的文明來擴充我的文明，又拿我的文明去補助西洋的文明，叫他化合起來成一種新文明”的主張。梁啟超在天津居住多年，“待客謙恭熱情，每逢寒暑假‘飲冰室’又變成補習學館，有很多清華、南開的學生到這兒尋求知識”。飲冰室是梁啟超晚年著書立說之所，因此其間來往的學界名人數不勝數，胡適便是其中一位。胡適曾經說過，梁先生的文章有極強的感染力，能夠引起人們的好奇心去探索未知的世界。自己也是“受了梁先生無窮的恩惠”，成名之作《中國哲學史大綱》便是在看了《新民說》和《論中國學術思想變遷之大勢》后萌生的想法。1918年11月，胡適借來南開大學演講之際，與梁啟超在飲冰室有了第一次正式會面，自那以後，二人間學術上的往來便日漸頻繁。

1929年，梁啟超不幸逝世，一家人的生活狀況也迅速惡化，梁夫人王桂荃將舊樓賣給了天津富商郝蓮舫，梁家則全部搬進了新樓（飲冰室），兩座建築之間砌起了高牆，門牌號也分成了兩個。郝家入住時看到樓內散落著很多書，還有一摞一摞的信件，便知原主人搬家時很倉促，隨手抽出一封信，原來是梁啟超與宮廷人士的往來函件。但當時沒有人認為這些是有價值的東西，就全部被打包后丟進了地下室。

新中國成立后，新樓和舊樓全歸公產，先是有軍屬入住，后居民越來越多，院內也陸續搭建了許多臨時建築，在籌辦紀念館前的騰遷過程中，這裡一共遷走了91戶居民。

今天的飲冰室，雖然沒有了碩儒秉燭夜讀的場景，也見不到梁氏子女們的歡笑與嬉鬧，但寧靜的空間中卻充滿了歷史的味道：走進客廳，你似乎就可以看見當年梁啟超在這裡秘密策劃護國戰爭（反袁），反對張勳復辟；會見過胡適、嚴復、張伯苓、嚴范孫、梁漱溟……這裡似乎就是當年天津最負盛名的文化沙龍。1912年11月16日，流亡日本的梁啟超終於回到自己的祖國，抵達天津。天津方面的熱情出乎他的意料，直隸都督馮國璋聽說梁啟超抵達天津，馬上派人遠迎。梁啟超後來在給女兒的信中寫道：“赴共和、民主兩黨歡迎宴會及演說會，又地方官紛紛請宴，應酬極苦……無一刻斷賓客。”城市的魅力在於文化，城市文化是歷史文化的積澱，風貌建築則是城市文化最好的載體。一座城市的特色，常常能夠恰如其分地體現於建築之上。天津的風貌建築具有極高的歷史價值、文化價值和旅遊價值，也是城市歷史演變和文化積澱的縮影。