脂粉

脂粉：zhī fěn

1. [rouge and powder]∶胭脂和香粉，均為化妝用的物品

2. [woman]∶婦女的代稱

1. 胭脂和香粉。

①《淮南子·修務訓》：“曼頰皓齒，形誇骨佳，不待脂粉芳澤而性可說者，西施、陽文 也。”

②唐王維《西施詠》：“邀人傅脂粉，不自著羅衣。”

③《醒世恆言·兩縣令競義婚孤女》：“有 潘 家原聘財禮，置下莊田，就把與他做脂粉之費。”

④丁玲《韋護》第十二章：“她並不是去整理臉上的顏色，因為她從來就不屑用脂粉的。”

2. 舊時借指婦女。

①唐白居易《戲題木蘭花》詩：“怪得獨饒脂粉態，木蘭 曾作女郎來。”

②《紅樓夢》第三七回：“孰謂雄才 蓮社，獨許鬚眉；不教雅會 東山，讓余脂粉邪？”

3. 舊時借指妓女生涯。

①清 趙翼 《檐曝雜記·廣東蜑船》：“廣州 珠江 蜑船不下七八千，皆以脂粉為生計。”

②清 珠泉居士 《雪鴻小記》：“小玉奴 者，天福 之媳，早歲曾適 童 姓，繼歸於 王，亦以脂粉為生。”

4. 比喻詩文中的艷麗風格。

①宋 李如箎《東園叢說·雜說·坡詞》：“其情意繾綣，如他人為之，豈能脫去脂粉，輕新如此。”

②金王若虛《文辨》三：“東坡之文，具萬變而一以貫之者也，為四六而無俳諧偶儷之弊，為小詞而無脂粉纖艷之失。”

③清李漁《閑情偶寄·詞曲上·詞采》：“﹝填塞之病有三。﹞其所以致病之由亦有三：借典核以明博雅，假脂粉以見風姿，取現成以免思索。”

5. 猶潤飾。

①南朝陳徐陵《晉陵太守王厲德政碑》：“至於網羅圖籍，脂粉藝文，學侶挹其精微，詞宗稱其妙絕。”

②北齊 《鄭子尚墓誌》：“周旋六藝，脂粉八能。”

脂粉即為所謂的“胭脂”，實際上是一種名叫“紅藍”的花朵，它的花瓣中含有紅、黃兩種色素，花開之時被整朵摘下，然後放在石缽中反覆杵槌，淘去黃汁后，即成鮮艷的紅色染料。婦人妝面的胭脂有兩種：一種是以絲綿蘸紅藍花汁製成，名為“綿燕支”;另一種是加工成小而薄的花片，名叫“金花燕支”。這兩種燕支，都可經過陰乾處理，成為一種稠密潤滑的脂膏。由此，燕支被寫成“姻脂”，“(月燕)脂”。“脂”字有了真正的意義。除紅藍外，製作胭脂的原料，還有重絳，石榴、山花及蘇方木等。

胭脂是面脂和口脂的統稱，是和妝粉配套的主要化妝品。古時胭脂又稱作燕脂、焉支或燕支，關於胭脂的起源，有兩種不同的說法：一說胭脂起於自商紂時期，是燕地婦女採用紅藍花葉汁凝結為脂而成，因為是燕國所產得名。另一說為原產於中國西北匈奴地區的焉支山，匈奴貴族婦女常以“閼氏”(胭脂)妝飾臉面。在公元前139年，漢武帝為了加強漢朝與西域各國的聯繫派張騫出使西域。張騫此行，帶回了大量的異國文化，包括西域各族的生活方式和民族風物。胭脂的引進，也在這個時候。

由於胭脂的推廣流行，漢代以後，婦女作紅妝者與日俱增，且經久不衰。歷代詩文中有不少描寫，如“誰堪覽明鏡，持許照紅妝。”“阿姊聞妹來，當戶理紅妝。”“紅妝束素腰”等等。有關唐代婦女飾紅妝的記載就更多，“青娥紅粉妝”;“對君洗紅妝”;“射生宮女宿紅妝”等等唐代婦女所作的紅妝，在當時的筆記小說中也有述及。如王仁裕《開元天寶遺事》記：“貴妃每至夏月，常衣輕綃，使侍兒交扇鼓風，猶不解其熱。每有汗出，紅膩而多香，或拭之於巾帕之上，其色如桃紅也”。說的是楊貴妃，因為塗抹了脂粉的緣故，連汗水都染成了紅色。王建《宮詞》中也有類似的描寫，說的是一個年輕的宮女，在她盥洗完畢之後，洗臉盆中猶如氽了一層紅色的泥漿。雖然在說法上有些誇張，但多少反映了當時的情況。

唐代以後，儘管婦女的妝飾風俗發生了很大變化，但塗抹紅妝的習俗始終不衰。遼代婦女的紅妝，雖不見於文載，但實例卻屢有發現。如考古發掘報告所記，遼寧法庫葉茂台遼董壁畫，山西大同十里鋪遼墓壁畫所繪婦女，“雙頰全塗紅粉”，反映了當時的風尚。這種習俗一直沿續到清朝末年，由於女子教育的興起，青年學生紛紛崇尚素服淡汝，才改變了這種妝飾現象。

現代胭脂的品種很多，大致可分為粉狀、塊狀、膏狀和乳化狀等幾種種類。

胭脂塊。胭脂塊亦稱胭脂餅。是一種攜帶方便、修飾面頰的美容化妝品。主要成分為滑石粉、高嶺土、碳酸鎂、硬脂酸鋅、顏料、羊毛脂、香精等。

胭脂膏。胭脂膏是一種潤澤、修飾面頰的美容化妝品。根據配方成分和乳化方式的不同，又可分為雪花型胭脂膏、冷霜型胭脂膏以及透明胭脂膏。主要成分為油醇、硬脂酸鈉、顏料、香精等。

胭脂乳。胭脂乳是一種色調均勻明亮、塗展性好的美容化妝品，這種胭脂對需要增加面頰自然光澤的人尤其適合，並且塗抹方便，卸妝簡單。本品由油相和水相兩部分經乳化而成。

選用胭脂應首先根據自己的皮膚性質、年齡、膚色，以及各種社交場合來定。譬如油性皮膚的人，宜選用胭脂塊，而乾性皮膚的人宜選用胭脂膏或胭脂乳等。其回提防胭脂的質量，質量好的胭脂應氣味芳香，色澤鮮艷，質地細膩，易於塗抹，易粘附於皮膚並對皮膚無刺激性。