劇說

這是一部纂輯漢、唐以來一百五十餘家論曲、論劇的雜錄，記載了流傳在樂府、梨園、教坊、青樓、樂戶中的一些遺聞軼事，考察了一些故事來源，分析研究了一些古典劇、曲。對戲曲方面某些問題的淵源與演變、角色命名的由來和含義，也作了探討。

可歸納為以下幾項：①敘述中國戲劇形成的歷史過程；②考察戲劇故事的源流；③載錄劇壇掌故與作家、演員的軼事；④品評北曲和南曲的風格和詞采。舊本以《讀曲叢刊》本為最重要，其餘《曲苑》本、《增補曲苑》本等均依此本影印或排印。另有北京圖書館藏焦循手稿本，內容不如《讀曲叢刊》本完整，大約不是最後定稿。現有中國戲劇出版社1960年刊新校本，載中國戲曲研究院編《中國古典戲曲論著集成》第8輯。

焦循在《 劇說》中做了大量的徵引，並對之進行了自己的探索。 “俳優說”是戲劇起源問題中的一種重要觀點，主張這一說法的不乏其人，焦循也是如此。《劇說》中引述了《樂記》所載：“‘猶’，獼猴也，言舞者如獼猴戲也，亂男女之尊卑。‘猶’，或為‘優’。”由此可見“優”之來歷。又引述《史記·急就篇》所載：“‘倡優俳笑。’是優俳一物而二名。今之散樂，戲為可笑之語而令人笑是也。”后又列《史記·滑稽列傳》所載著名的優孟、優旃事迹，並肯定地說：“然則優之為技也，善肖人之形容，動人之觀笑，與今無異耳。

著者焦循（1763～1820），字理堂，一作里堂。甘泉（今江蘇揚州）人。有《雕菰樓易學》、《孟子正義》、《雕菰樓集》等著述。戲曲論著除《劇說》外，還有《曲考》（已佚）、《花部農譚》。

焦循精於經學及算術，生平著作極豐；尤好戲曲，著有《曲考》（已佚）、《劇說》及《花部農潭》。《劇說》一書，是輯錄散見於各書中的論曲、論劇之語而成。卷前所列引用書目共166種，實際還不止此數，其中並有不少罕見的珍本，為研究古典戲曲彙集了相當豐富的參考資料。其中，作者對於有關我國戲劇起源問題的資料做了大量記錄，並加上了許多自己的觀點，為我們研究戲劇起源問題提供了重要參考。

《劇說》2011年每天23：30與您溝通生活中的方方面面 《劇說》節目題材廣泛，其中涉及法治、情感、婚戀、倫理等生活中的方方面面。力求通過展現人生旅程中一段段鮮活生動的故事，使觀眾從中獲得感悟與借鑒，同時歌頌人間正義，呼喚人間真情。在創作上，節目注重人物塑造、情節架構、場面渲染、以及懸疑和轉折；採用動感、唯美的鏡頭語言，凸顯氣氛，體現畫面構圖與光影效果。既注重主題的深刻性，又不失內容詼諧幽默的觀賞性，給觀眾以視覺上和心靈上的雙重震撼。