點石成金

點石成金舊謂仙道點鐵石而成黃金，今比喻修改文章，化腐朽為神奇。也比喻修改文章時稍稍改動原來的文字，就使它變得很出色。也指對人稍作指導，就可以讓他幡然醒悟。

漢·劉向《列仙傳》：“許遜，南昌人。晉初為旌陽令，點石化金，以足逋賦。”

兼語式；作謂語、定語；含褒義

一人貧苦特甚，生平虔奉呂祖。呂祖乃呂洞賓也，為道教全真道派之祖。呂祖感其誠，一日忽降至其家，見其赤貧，不勝憫之，因伸一指，指其庭中磐石。俄頃，粲然化為黃金，曰：“汝欲之乎？”其人再拜曰：“不欲也。”呂祖大喜，謂：“子誠能如此，無私心也，可授以大道。”其人曰：“不然，我欲汝之指頭也。”呂祖倏不見。（據《廣談助》改寫）。

一個人特別貧窮，平時虔誠地供奉呂祖，呂祖就是呂洞賓，相傳是道教的先祖。呂洞賓被他的真誠所感動，一天忽然從天上降到他家，看見他家十分貧窮，不禁憐憫他，於是伸出一根手指，指向他庭院中一塊厚重的石頭。片刻間，石頭便化成了金光閃閃的黃金，呂洞賓說：“你想要它嗎？”那個人拜了兩次回答道：“不想要。”呂洞賓非常高興，說：“你如果能這樣，沒有私心，（我）可以傳授給你成仙的真道。”那個人說：“不是這樣的，我想要你的那根手指頭。”呂洞賓忽然消失了。

詩，硬是可以點石成金的嘛！改一個字，詩就活了。 ★郭沫若《關於大規模收集民歌問題》

其人貪得無厭，結果反而一無所得。

晉朝的旌陽縣曾有過一個道術高深的縣令，叫許遜。他能施符作法，替人驅鬼治病，百姓們見他像仙人一樣神，就稱他為“許真君”。一次，由於年成不好，農民繳不起賦稅。許遜便叫大家把石頭挑來，然後施展法術，用手指一點，使石頭都變成了金子。這些金子補足了百姓們拖欠的賦稅。

⒈宋·胡仔《苕溪漁隱叢話後集·孟浩然》：“詩句以一字為工，自然穎異不凡，如靈丹一粒，點石成金也。”

⒉《西遊記》第四四回：“我那師父，呼風喚雨，只有翻掌之間；指水為油，點石成金，卻如轉身之易。”

⒊郭沫若《關於大規模收集民歌問題》：“我們有點經驗的人都知道，詩，硬是可以點石成金的嘛！改一個字，詩就活了。”

4.王安憶《叔叔的故事》：“眾生百態，全由他描寫的淋漓盡致且遊刃有餘。他隨心所欲，卻點石成金。”也作點鐵成金“。