講故事的人

《講故事的人》內容簡介：一首詩或者一則故事無法迴避去處理一種特殊的經驗：關於這經驗如何與全世界的發展相聯繫，這一點是能夠也應當自寫作本身暗示出來的——這正是語言的共鳴所提出的挑戰（在某種意義上，任何一種語言都像位母親，知道一切）；儘管如此，一首詩或者一則故事通常不太可能徹底分辨特殊和普遍之間的關係。

序言

白烏

倫勃朗的自畫像

自畫像

白鳥

離鄉

講故事的人

在異國城市的邊緣

吃者與被吃者

丟勒：一個藝術家的肖像

在斯特拉斯堡的一夜

薩瓦河畔

明信片詩四首

在博斯普魯斯海峽

曼哈頓

冷漠劇院

兩個夢

所多瑪城

大洪水

愛情入門

頭巾

戈雅：穿衣服和不穿衣服的瑪哈

勃納爾

莫迪里阿尼的愛情入門

哈爾斯的謎

最後的照片

在一個莫斯科公墓

恩斯特·菲合爾：一個哲學家與死亡

弗朗索瓦，喬治斯，艾米麗：輓歌三部曲

引向男B個時亥

未述說的

藝術的工作

論德加的一個舞者銅像

立體主義的時刻

克勞德·莫奈的眼睛

藝術的工作

繪畫和時間

繪畫的位置

論可見性28l

未修築的路

每一天更紅

馬雅可夫斯基：他的語言和死亡

死亡的秘書

詩歌的時刻

屏幕和《封鎖》

西西里的人生

列奧帕第

世界的生產

母語

1945年8月6日

廣島

在所有色彩里

出處及感謝

……

約翰·伯格（John Berger），1926年出生於英國倫敦。

1944至1 946年在英國軍隊服役。退役后入切爾西藝術學院和倫敦中央藝術學院學習。

1940年代後期，伯格以畫家身份開始其個人生涯，於倫敦多個畫廊舉辦展覽。

1948年至1 955年，他以教授繪畫為業，並為倫敦著名雜誌《新政治家》撰稿，迅速成為英國頗具爭議性的藝術批評家。

1958年，伯格發表了他的第一部小說《我們時代的畫家》，講述一個匈牙利流亡畫家的故事。此書揭露的政治秘聞，以及對繪畫過程細節的刻畫，令讀者誤以為這是一部紀實作品。迫於“文化自由大會”的壓力，出版商在此書上市一個月之後便回收入倉庫。之後發表《克萊夫的腳》和《科克的自由》兩部小說，展示英國都市生活的疏離和憂鬱。

1962年，伯格離開英國。

1972年，他的電視系列片《觀看之道》在BBC播出，同時出版配套的圖文冊，遂成藝術批評的經典之作。小說G.，一部背景設定於1898年的歐洲的浪漫傳奇，為他贏得了布克獎及詹姆斯·泰特·布萊克紀念獎。

此一時期，伯格亦對社會問題頗為關注，這方面的成果是《幸運的人：一個鄉村醫生的故事》和《第七人：歐洲農業季節工人》，後者引發了世界範圍內對於農業季節工人的關注。也因為這本書的寫作，伯格選擇定居於法國上薩瓦省一個叫昆西的小村莊。1970年代中期以來，他一直住在那裡。後來，伯格與讓·摩爾合作製作了攝影圖文集《另一種講述的方式》，將對攝影理論的探索與對農民生活經驗的記錄結合在一起。

他對單個藝術家的研究最富盛名的是《畢加索的成敗》，以及《藝術與革命》，後者的主角乃是蘇聯異議雕塑家內茲韋斯特尼。

在1970年代，伯格與瑞典導演阿蘭·坦納合作了幾部電影。由他編劇或合作編劇的電影包括《蠑螈》、《世界的中央》以及《喬納2000年將滿25歲》。

進入80年代，伯格創作了“勞動”三部曲，包括《豬玀的大地》、《歐羅巴往事》、《丁香花與旗幟》，展示出歐洲農民在今日經濟政治轉換過程中所承受的失根狀態與經歷的城市貧困。他新近創作的小說有《婚禮》、《國王：一個街頭故事》，還有一部半自傳性作品《我們在此相遇》。

伯格還撰寫了大量有關攝影、藝術、政治與回憶的散文，展示出寬廣的視野和卓越的洞識。這些文章收錄於多部文集，較有影響力者包括《看》、《抵抗的群體》、《約定》、《講故事的人》等。

2008年，伯格憑藉小說From A to x再次獲得布克獎提名。