鄭孝胥

鄭孝胥父親鄭守廉，咸豐2年（1852）恩科進士。據中國第一歷史檔案館收藏的《宮中履歷引見摺》記載，同治11年（1872），鄭守廉年50歲，由庶吉士散館引見，以主事用，簽分工部行走，簽掣吏部考功司主事。以此推之，鄭守廉生年為道光3年（1823）。鄭孝胥有詩《先考功生日歸虹橋路》，詩題自註："10月11日"。據葉參等《鄭孝胥傳》附年譜可知，鄭守廉卒於光緒2年（1876），卒年54歲。由於鄭守廉常年在京任職，年幼的鄭孝胥主要是跟從叔祖鄭世恭學習。鄭世恭字虞臣，與鄭守廉同時中進士。鄭守廉繼室林氏，乃鄭孝胥生母。母舅對鄭孝胥也有較大的影響。鄭孝胥在日記中經常提到怡舅、芷舅，常與他們在一起會文談詩。鄭氏一門詩歌氛圍濃厚，以至鄭孝胥兄弟姐妹皆能為詩。兄弟並立詩壇，這是中國近代文壇不多見的現象，由此足見鄭氏家學對其後人深厚的影響。鄭孝胥早年詩風的形成和演進，離不開其家族的熏陶，尤其是叔祖鄭世恭、父親鄭守廉、舅父林葵的影響。

鄭孝胥，1882年中舉，中福建省鄉試解元。

1885年，開始任李鴻章幕僚，由內閣中書改官同知。

1889年，考取內閣中書。

光緒十七年(1891年)，東渡日本，任清政府駐日使館書記官。次年，升日築領事，調神戶、大阪總領事。

光緒二十年（1894年）甲午戰爭爆發后回國，又任張之洞自強軍監司。1898年起歷任總理各國事務衙門章京、京漢鐵路南段總辦兼漢口鐵路學堂校長、廣西邊防大臣，安徽、廣東按察使。

宣統三年(1911)，湖南布政使等。鄭孝胥曾參與戊戌變法，與唐才常有過交往；立憲運動時期，鄭孝胥也曾經參加上海商務印書館、上海儲蓄銀行的創建以及新式教育的推動等

1906年，被推選為預備立憲公會會長，參加立憲運動，要求清廷儘速召開國會。

1909年，曾任錦璦鐵路督辦兼葫蘆島開闢事宜。

1911年，辛亥革命之後，鄭孝胥以遺老自居，先有樓在上海，題海藏樓，寓居於此，常與遺老輩相唱和，

1913年，籌辦讀經會。

1923年奉溥儀之命入北京，次年受任總理內務府大臣。

1924年北京政變后，協助溥儀出逃。

1925年後，負責溥儀的總務處及對外事宜。

1928年赴日本，籌劃溥儀復辟活動。

1931年九一八事變后，負責起草偽滿洲國國歌與建國宣言。

1932年偽滿洲國建立，任國務總理兼陸軍大臣和文教部總長。同年9月，並與日本關東軍代表武藤信義簽定日滿議定書，承認日本在滿洲國的特殊地位與駐軍權。在偽滿任職后，舊時朋輩，如陳衍、昌廣生等，都和他絕交。

1934年溥儀稱帝后，任國務總理大臣。鄭孝胥後來因為反對日本方面對滿洲國的壓制，而於1935年5月21日失勢；1936年後繼續為日本侵略者效力。

1938年於長春過世，傳言是被毒殺。鄭孝胥死於1938年，散原老人是“七七事變”后，拒絕服藥、進食，在憂憤之中過世的。

鄭孝胥書法工楷、隸，尤善楷書，取徑歐陽詢及蘇軾，而得力於北魏碑版。所作字勢偏長而蒼勁朴茂。鄭孝胥的書法是近代書家中很有個性特點的一位。鄭孝胥晚年因張靜江引薦收南潯楊一萍為弟子，楊一萍亦以擅長行書著稱。

鄭孝胥早年學顏真卿和蘇軾，後學魏碑，並參以張裕釗之法，形成一種清剛、遒勁、凝鍊的風格。他很注意筆劃間的輕重對比，比如此幅對聯中“朋”、“鐫”、“版”、“薇”等字即是。他的捺筆也很有趣，成一彎曲筆，酷似冰球運動員手中的冰球棒，凡此種種，都成了他書法中的特色，沙孟海對鄭孝胥的評價較高，他說：“可以矯正趙之謙的飄泛，陶浚宣的板滯和李瑞清的顫筆的弊端的，只有鄭孝胥了。他的作品，有精悍之色，又松秀之趣，活象他的詩，於沖夷之中，帶有激宕之氣”，評價很高。

鄭孝胥與陳衍都是閩派詩的首領。晚清光緒12年(1886)在北京時，與陳衍標榜“同光體”。陳衍論道光以來詩，區分為“清蒼幽峭”、“生澀奧衍”兩派，把鄭孝胥列在清末前一派之首。鄭孝胥詩學古趨向，在於謝靈運、孟郊、柳宗元、王安石、陳與義、姜夔、元好問諸家，它特點是意度簡穆，韻味淡遠，造語生峭，往往清言見骨。其代表作為《海藏樓雜詩》，名句如“亂峰出沒爭初日，殘雪高低帶數州”《泰安道中》、“楚澤混茫方入夏，暮雲□□忽連山”《渡江會議商約歸得上海書》等。當時影響較廣，但後輩往往是“直效海藏，未必效海藏所自出也”《石遺室詩話》。

李宣龔、周達號稱傳鄭孝胥的詩學衣缽。林庚白指出“孝胥詩情感多虛偽”《麗白樓詩話》上編。著有《海藏樓詩集》13卷。