蒲輪

古代皇帝要到泰山封禪，古人認為，五嶽中泰山最高，在上面祭天祭地，表示皇帝是上天賜予，藉以表明自己的合法性。官員們沒事就鼓動皇帝封禪，因為這一大典結束之後，每人可上浮一級官階。皇帝所乘之車，都用蒲草包住輪子。迷信也好，減震也罷，在過去沒有纜車與高級轎車的年代，蒲輪至少起到了親善自然的作用，因為古人解釋這種蒲輪不傷山中土石草木。

例如：

1、宋 劉克莊 《朝中措·元質侍郎生日》詞：“雖老不扶靈壽，有時更上蒲輪。”

2、茅束悲歌於申后；蒲輪見迎於培公。

——佚名撰申姓宗祠通用聯

上聯典指周幽王廢申后，後作告哀詩，有“白華菅兮，白茅束兮”之句。下聯典指漢武帝嘗以蒲輪迎申培公入都。

3、 《招隱》

罷聽泉聲看鹿群，丈夫才策合匡君。

早攜書劍離岩谷①，莫待蒲輪輾白雲②。

【註釋】：

①岩谷：指諸葛亮未出世之前隱居的卧龍崗。

②蒲輪輾白云：指三顧茅廬的典故。

4、孟浩然《送辛大之鄂渚不及》：“蒲輪去漸遠，石徑徒延貯。”