垓下歌

垓下歌

力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。

騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！

⑴垓（gāi）下：古地名，在今安徽省靈璧縣南沱河北岸。

⑵兮：文言助詞，類似於現代漢語的“啊”或“呀”。

⑶騅（zhuī）：意為頂級寶馬。

⑷虞：即虞姬。奈何：怎樣；怎麼辦。

⑸奈若何：拿你怎麼辦。若，你。

力量可拔山啊氣概可蓋世，可時運不濟寶馬也再難賓士；

寶馬不賓士有什麼辦法？虞姬呀虞姬我該如何安排你呢？

《垓下歌》是西楚霸王項羽在垓下進行必死戰鬥的前夕所作的絕命詞。司馬遷《史記·項羽本紀》載：“項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚曰：‘漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！’項王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。於是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：‘力拔山兮氣蓋世……’歌數闋，美人和之。項王泣數行下，左右皆泣，莫能仰視。”

詩歌的第一句，塑造了一個舉世無匹的英雄形象。在中國古代，“氣”既源於人的先天稟賦，又能賴於後天的培養；人的品德、能力、風度等等均取決於“氣”。所謂“氣蓋世”，是說他在這些方面超過了任何一個人。儘管這是一種概括的敘述，但“力拔山”三字卻顯示了一種具體、生動的效果，所以在這一句中，通過虛實結合的手法，他把自己叱吒風雲的氣概生動地顯現了出來。

然而，在第二、三句里，這位蓋世英雄卻突然變得蒼白無力。這兩句是說：由於天時不利，他所騎的那匹名馬——烏騅馬不能向前行進了，這使他陷入了失敗的絕境而無法自拔，只好徒喚“奈何”。“騅”的“不逝”竟會引起這樣嚴重的後果，是因為在項羽看來：他之得以建立如此偉大的功績，最主要的依靠說是這匹名馬；有了它的配合，他就可以所向無敵。換言之，他幾乎是單人獨騎地打天下的，因此他的最主要的戰友就是烏騅馬，至於別人，對他的事業所起的作用實在微乎其微，他們的向背對他的成敗起不了多少作用，從而他只要注意烏騅馬就夠了。這也就意味著：他的強大使得任何人對他的幫助都沒有多大意義，沒有一個人配作他的主要戰友，這種傲岸無人可比，可謂天地間唯我獨尊。不過，無論他如何英勇無敵，舉世無雙，一旦天時不利，除了滅亡以外，他就沒有別的選擇。在神秘的“天”的面前，人是非常渺小的；即使是人中間的最了不起的英雄，也經不起“天”的輕微的一擊。

項羽知道自己的滅亡已經無可避免，他的事業就要煙消雲散，但他沒有留戀，沒有悔恨，甚至也沒有嘆息。他所唯一憂慮的，是他所摯愛的、經常陪伴他東征西討的一位美人虞姬的前途；毫無疑問，在他死後，虞姬的命運將會十分悲慘。於是，尖銳的、難以忍受的痛苦深深地嚙著他的心，他無限哀傷地唱出了這首歌的最後一句：“虞兮虞兮奈若何？”這是項羽面臨絕境時的悲嘆，在這簡短的語句里包含著無比深沉的、刻骨銘心的愛。虞姬也很悲傷，眼含熱淚，起而舞劍，邊舞邊歌，唱道：“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生？”（《和項王歌》）歌罷，自刎身亡，非常悲壯。

相對於永恆的自然界來說，個體的人極其脆弱，即使是英雄豪傑，在奔騰不息的歷史長河裡也不過像一朵大的浪花，轉瞬即逝，令人感喟；但愛卻是長存的，它一直是人類使自己奮發和純凈的有力精神支柱之一，縱或是殺人不眨眼的魔頭，在愛的面前也不免有匍伏拜倒的一日，令人讚歎。《垓下歌》雖然篇幅短小，但卻深刻地表現了人生的這兩個方面。

宋代朱熹《楚辭集注》卷一：“慷慨激烈，有千載不平之餘憤。”

項羽（前232年～前202年），名籍，一字子羽，下相（今江蘇宿遷西南）人，秦末隨隨叔父項梁在吳中（今江蘇蘇州）起兵反秦。秦亡，自立為西楚霸王，並分封諸侯王。后在楚漢戰爭中被劉邦擊敗，自殺於烏江（今安徽和縣東北）。