阿姆利則金廟
阿姆利則金廟
阿姆利則金廟是印度錫克教的最大一個寺廟,位於印度邊境城市阿姆利則市中心,整座金廟的建造共耗費750公斤黃金。這座被譽為“錫克教聖冠上的寶石”的建築,風格典雅,造型優美,既有伊斯蘭教建築的肅穆莊重,又有印度教建築的絢麗璀璨。
阿姆利則金廟是印度黃金廟
金廟是印度錫克教的神廟,該廟供奉印度教濕婆神。濕婆(Shiva),印度教三大神之一,毀滅之神,前身是印度河文明時代的生殖之神“獸主”和吠陀風暴之神魯陀羅,兼具生殖與毀滅、創造與破壞雙重性格,林伽(男根)是濕婆的最基本象徵。
金碧輝煌的金廟,不僅是錫克教徒的聖地,而且也是印度的遊覽名勝,每年遊客川流不息。
阿姆利則金廟
作為錫克教的聖地,阿姆利則意為“花蜜池塘”。當年只是印度教改革派分支的錫克教,經過幾代教徒的不懈努力,最終於16世紀發展成完全獨立的宗教,為此,當年錫克教第4代祖師羅姆·達斯曾修建了一座水池,名為“花蜜池塘”,阿姆利則由此得名。
而金廟則由錫克教第5代祖師阿爾瓊1589年主持建造,1601年完工,迄今已有400年歷史。
因該廟門及大小19個圓形寺頂均貼滿金箔,在陽光照耀下,分外璀璨奪目,一直以來被錫克人尊稱為“上帝之殿”。
阿姆利則金廟的遊行途中表演噴火技能
如今的金廟早已沒有了當年的劍拔弩張,人們也逐漸淡忘了在金廟發生的歷次不幸事件。來自世界各地的錫克教徒匯聚於此祈求平安。平靜湖水上的金廟也成為了阿姆利則的象徵,每年吸引著數以萬計的遊客前來參觀。
食宿免費的印度黃金廟
據說這裡曾是錫克教第一代祖師那納克修行之地,1577年第四代祖師拉姆·達斯建造,第五代祖師阿爾瓊·德沃發展,以後歷代祖師、國王都做了貢獻。
城內金廟以通體鎦金而組名,為錫克教的總部和行政文化中心。在金廟門前有一廣場,平常是人們從事商貿之地,它是教徒聚會的場所。
9層高的阿德爾高僧塔,是紀念第六代祖師赫爾·高溫德的兒子所建。錫克教徒每年印歷4月在此舉行慶祝豐收的拜喀節,幾十萬朝聖者聚集在聖湖邊,唱歌、開詩會、賽馬及舉行各種遊戲活動,時間長達3天。
金廟坐落在人工開鑿的、面積1500平方米的聖湖中間,一條60米長的棧橋通往 湖的中央。平靜的湖水將廟倒映於水面,增添了廟的特殊魅力。
金廟建築融合了印度教和伊斯蘭教的風格,上有圓形穹頂,四周有圓塔環繞。
金廟上部四分之三被鍍成金色,霞光映照下,顯得金碧輝煌、儀態萬千。倒影池中,波光粼粼,金廟更生出端莊和婀娜之態。
金廟城堡式門樓,上有白色鐘樓和呈梅花形大小的5個金頂。舉目望去,浩然大氣,金碧輝煌映滿了整個視野。
總面積約10公頃的金廟,內部呈長方形布局,中心為一人工湖,湖四周為十幾米寬的黑白大理石所圍繞,高聳的城堡上架起的射燈從四個方向聚向中心,一座金燦燦的廟宇巍然屹立於湖水正中,“上帝之殿”便在眼前。
聖殿廟頂為一大金圓頂,四角各立有一個小金圓頂,仿如四個金甲武士護衛著頭戴金冠的威嚴帝王,通體鍍滿了100多公斤的黃金。也有人說,聖殿造型更像一朵倒放的蓮花,蓮花反插於湖水、直通大地,表明了錫克教對人世間苦難的關心。
廟分為三層,系印度教傳統建築和伊斯蘭教建築形式融合的典範。第一層是教徒祈禱大廳,以大理石板鋪地,嵌有幾何線形不規則圖案,豪華四方大理石柱分佈在廳四周,柱上雕有美麗的對稱花紋,凹凸稜角。
第二、三層為經室、聖物室、博物館等,奉有1604年放置的《阿低格蘭特》根本經典,置放在神聖的祭壇上。廟頂有4個精緻的小亭,中間是1個碩大的缽形塔,與4個小亭的塔頂渾然一體。金廟的第二、三層和頂上裸露的地方都鋪上了鍍金的銅葉片,使整座建築金光閃閃,白天在陽光下熠熠生輝,夜晚在月光和燈光下反射出奪目的光彩。
廟內共分12個區域,除聖殿外,還有香客休息室、誦經堂、法師起居室、修道殿、膳廳、儲藏和陳列室等。一條長約50米的大理石橋將聖殿與湖邊平台相連,密密麻麻的教徒在橋上摩肩接踵。踏著暖洋洋的大理石板漫步湖邊,人在各個角度都能看到倒映在湖水之中的金頂聖殿,遠處白色圍樓與翠綠的菩提樹在讓人賞心悅目之餘,更讓人心覺一股平和與安靜。
阿姆利則金廟
高峰就餐時間通常是20分鐘一餐,人在門口領了盤子勺子,等上一批就餐的人離開裡面清掃完畢,下一批人便又排隊湧入食堂坐在地上,將餐盤放在地上等候就餐。
阿姆利則金廟照片集
金廟環“奈克塔爾”池而建,阿姆利則因池得名,池水更被錫克人奉為聖水。遊客先是繞池一周,踏著大理石地面遠觀金廟的氣勢。進金廟雖然免費,但規矩有點煩,所有來客必須脫鞋,赤腳從門口的水池趟過,以表示對錫克教宗師的敬意。而且無論男女老幼,不能光著頭,要麼戴帽,要麼用頭巾裹上。