長干行

婿貧如珠玉，婿富如埃塵。

貧時不忘舊，富貴多寵新（1）。

妾本富家女，與君為偶匹。

惠好一何深，中門不曾出（2）。

妾有繡衣裳，葳蕤金鏤光。

念君貧且賤，易此從遠方（3）。

遠方三千里，發去悔不已。

日暮情更來，空望去時水（4）。

孟夏麥始秀，江上多南風。

商賈歸欲盡，君今尚巴東（5）。

巴東有巫山，窈窕神女顏。

常恐游此山，果然不知還（6）。

（1）婿：夫婿。丈夫。貧：貧困時。如：如同。好似。珠玉：珍珠美玉。泛指珠寶。喻人的品質華貴。富：富貴時。埃塵：飛揚的塵埃和塵土。比喻世務紛亂污濁。人品差。貧時：貧賤時候。不忘舊：不忘記故舊愛人。富貴：富裕高貴時候。多寵新：大多會寵愛新娶的女人。

（2）妾：已婚女子的謙稱。本：原本。本來是。富家女：富貴人家的女子。與君：與君子。為：結為。偶匹：良偶佳匹。惠好：聰慧淑好。惠，通“慧”。聰慧。恩愛友好。《詩．邶風．北風》"惠而好我，攜手同行。"毛傳"惠，愛也。"一何：何其。多麼。深：深邃。深奧。深情。中門：內院外院間的門。古代三進宅院的中庭院之門。不曾出：沒有曾經出去過。匹，出，古詩韻入聲四質。

（3）綉：繡花的。衣裳：古時上衣稱衣，下裙稱裳，故衣服合稱為衣裳。葳蕤wēiruí：草木茂盛，枝葉下垂的樣子。威蕤，華麗的樣子。《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》葳蕤自生光。

葳，【康熙字典】又草名。《述異記》葳蕤草，一名麗草。蕤，草木的花下垂的樣子。指下垂的纓類裝飾物。金鏤：鏤空的金器。黃金鏤空的衣飾。光：閃閃發光。光亮。念：惦念。憂慮，愛憐。念想。君：君子。夫君。貧且賤：貧困並且卑賤。易：兌換交易。變賣。此：這個。指鏤金繡衣。從：依從或任從（君子離開去）。遠方：遙遠的地方。

（4）發去：發送（夫君）出去。悔不已：後悔不迭。不已，不絕、不停止。日暮：日頭已呈暮色。指太陽快落山的時候。傍晚；天色晚。情：情緒。思念之情。更來：更加來臨。更加到來。空望：空自或徒然遙望。去時水：夫君遠去時的江水。已，水，古詩韻上聲四紙。

（5）孟夏：初夏，指農曆四月。古人有“孟仲季”的排列。農曆夏季的三個月即四、五、六月，分別對應稱為“孟夏”“仲夏”“季夏”。麥：麥子。禾本科植物的一類，五穀的一種，分為小麥，大麥等種類。始：開始。初始。秀：穀物再度抽穗揚花。江上：長江之上。南風：南方來的熾熱之風。

常喻熾熱之情慾。商賈：古代對商人的稱呼，釋為行商坐賈，行走販賣貨物為商，住著出售貨物為賈，二字連用，泛指做買賣的人。歸：歸家。欲盡：將要完畢。將要結束。君：夫君。君子。今：現今。今日。尚：尚且在。還在。巴東：巴山之東。巴地東部。巴東縣位於湖北省西南部，長江中上游兩岸，居恩施土家族苗族自治州的東北部。

（6）巫山：指四川盆地東部湖北、重慶交界一帶南-北走向的連綿群峰。古代神話中有巫山神女，為炎帝（赤帝）之女，本名瑤姬（姚姬），未嫁而死，葬於巫山之陽因而為神。戰國時楚懷王游高唐，夢與女神相遇，女神自薦枕席，后宋玉陪侍楚襄王游雲夢時，作《高唐賦》與《神女賦》追述其事。

神女為“旦為朝雲、暮為行雨”的美貌仙女。詩歌中巫山常是情人幽會之所。窈窕：指心靈儀錶兼美女子的樣子。美麗嫻靜的樣子。窈，深邃。喻女子心靈美；窕，幽美修長。喻女子儀錶美。神女：指巫山神女。顏：容顏。<動詞>顏色光澤。容顏美麗。常恐：經常恐懼。經常害怕。游：（夫君）遊覽。

此山：這個山脈。果然：結果如此。確實如此，表示事實與所說或所料相符。不知還：（夫君）不知道不願意還家。

張潮，又作張朝，潤州丹陽人，生卒年份不詳。大約生活於開元至大曆年間。一生未涉官場，鍾情于田園山水，是個名副其實的“處士”。然而他善寫詩，而且有相當高的水準。唐代殷璠匯其詩入《丹陽集》，評曰：“潮詩委曲怨切，頗多悲涼。”唐代李康成編的《玉台新詠》後集，顧陶編的《唐詩類選》，北宋李昉等人編的《文苑英華》，郭茂倩編的《樂府詩集》等都收錄其詩。

張潮的作品散軼嚴重，《全唐詩》中僅存五首，篇名分別是《江風行》、《襄陽行》、《採蓮詞》、《江南行》、《長干行》，另外尚存斷句一聯。儘管數量不多，但質量很高，可謂句句金玉，字字珠璣，廣為世人傳誦。《全唐詩簡編》就錄其三首，可見當代學者對張潮詩作水平的肯定。